试析正确理解马克思劳动价值论学说

1/9试析正确理解马克思劳动价值论学说论文关键词劳动价值论商品价值知识经济时代论文摘要劳动价值论是马克思主义政治经济学的基础和核心。人类社会发展到今天，我们的生活已进入后工业社会及知识经济时代。在这一时期，有人对马克思主义的基本理论劳动创造价值产生提惑。我们应该正确认识所处的时代，也应该正确理解马克思主义政治经济学的“与时俱进”。时代在发展，马克思主义理论也在发展，但劳动仍然是创造价值的唯一源泉。劳动价值论，即劳动创造价值，是古典政治经济学的基本观点，但古典政治经济学的缺陷是没有回答什么样的劳动创造了价值。马克思从分析资本主义经济的细胞商品人手，提出了商品具有使用价值和价值两种属性，并进一步论证了商品的两种属性是由生产商品的劳动二重性具体劳动和抽象劳动决定的。劳动二重性理论是马克思的重大贡献，是理解马克思主义政治经济学的枢纽。它回答了古典政治经济学没有解释清楚的问题即什么样的劳动创造了价值，从而为劳动价值论奠定了坚实的基础，使马克思主义政治经济学建立在科学的基础之上。今天，有人对劳动价值论存在疑问。他们认为，如果说马克思劳动价值论是正确的，劳动是创造价值的唯一源泉，那么非劳动生产要素是否创造价值科学技术、文2/9化、教育、卫生等部门是否创造价值银行、保险、咨询、会计师事务所等部门是否创造价值政府、人大、军队、警察等国家行政机关、国家权力机关、国家机器是否创造价值。提出这些疑问的理由是如果说这些要素和部门也创造了价值，那么它与马思劳动价值论相矛盾，如果说这些要素和部门不创造价值，那么如何理解非劳动生产要素与这些部门的人员的报酬是否存在剥削而且随着经济的发展和技术的进步，非劳动生产要素和这些部门及人员的报酬越来越高。LOCALHOST一、知识经济条件下理解马克思的劳动价值论的前提劳动价值论，就是劳动创造价值，因此，如何在现实意义上理解“劳动”、“产品”，就成为知识经济条件下理解马克思的劳动价值论学说的核心问题。1要正确理解马克思的劳动价值论学说，就必须深人考察马克思创造劳动价值论学说的历史背景劳动价值论学说的形成，是在19世纪下半叶。那时资本主义制度确立只有一百多年的时间，科学技术发展远未达到现在的水平，社会分工远未达到现在这样细化，因此，社会物质财富只能借助简单的劳动资料尽管当时有机器大工业和劳动对象，主要依靠人们体力的消耗在物质生3/9产领域来创造，因此马克思在资本论的开篇分析劳动价值论时，仅限于物质生产部门，并且以产业工人的生产劳动为分析对象。这样就造成了今天一部分人对劳动价值论学说狭隘理解并存在疑义。要正确理解马克思的劳动价值论学说，就必须完整考察马克思对劳动价值论学说的动态发展其实，马克思在资本论第二卷又将扩大到流通过程，指出处在商品流通过程中对商品的运输、包装、分类、整理等活动，作为生产在流通过程中的继续劳动也创造价值在第四卷，进一步延伸到服务部门，指出“任何时候，在消费品中，除了以商品形式存在的消费品以外，还包括一定量的以服务形式存在的消费品”。由此可见，马克思关于创造价值的劳动的概念是沿着由抽象到具体的道路不断发展的。要正确理解马克思的劳动价值论学说，就必须解决如何对待马克思主义的态度问题马克思说“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐述和发挥，恩格斯也说过“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条”。从历史的观点来看，这件事也许有某种意义我们只能在我们时代的条件下去认识，而且这些条件达到什么程度，我们才能认识到什么程度。这说明，经典作家对待自4/9己的理论态度是他们的理论是发展的理论他们的理论不是教条，而是科学方法和行动指南运用和发展理论，要把一般原理和具体实际相结合最重要的一点是，理论由实践来修正。列宁一再强调“只有不可救药的书呆子，才会单靠引证马克思关于另一历史时代的某一论述，来解决当前发生的独特而复杂的问题”。对俄国来说，根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去，我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈社会主义。”川毛泽东根据旧中国农业人口占有绝大部分比重的实际情况，开辟了独特的“农村包围城市”的中国人民解放之路邓小平根据中国的国情，提出了“社会主义初级阶段”理论，实行改革开放的政策，领导全国人民走建设有中国特色的社会主义道路江泽民在人类进人新世纪之际，提出了“三个代表”的重要思想，并在“七一”讲话中明确指出，马克思主义具有“与时俱进”的理论品质。以上说明，无论从理论上看，还是从实践上看，马克思主义是不断丰富、发展的。我们坚持马克思主义，最重要的是坚持马克思主义的立场、观点、方法，并根据变化了的客观实际，不断研究新情况，解决新问题。如果不顾客观实际的变化，机械地照搬照抄马克思主义，只能陷人教条主义和本本主义的泥沼，这与科学的马克思主义是背道而驰的。5/9要正确理解马克思劳动价值论学说，就必须正确把握当今我们所处的时代人类社会所处的时代，按照人类生产活动历史发展的顺序，可以分为农业社会时代、工业社会时代、后工业社会时代、知识经济时代。各个时代具有不同的特点。农业和工业社会时代，生产力水平低下，人们的生产劳动主要是依靠体力的支出。后工业社会时代出现在工业化社会后期，生产力水平较工业社会有了进一步的提高，社会生产的发展，既靠资金投人，又靠生产工人体力的支出，同时更靠科学技术的支持，科学技术在社会生产中的作用越来越大。知识经济时代生产力发展更为迅猛，以信息技术、生物技术、新材料技术含纳米技术、新能源技术、航空航天技术、生态环境技术、海洋技术为代表的新技术革命浪潮正在蓬勃兴起。社会生产的发展，主要依靠科学技术，科学技术已经成为社会经济发展快慢的决定性因素。人们在社会劳动中的投人，不仅是体力，更重要的、更大量的是智力的投人。据有关资料显示，在发达国家，科学技术对经济发展的贡献,20世纪初期约为2，而如今已达到80左右。这与马克思提出劳动价值论学说所处的工业杜会时代，已经有了极大的进步。要正确理解马克思的劳动价值论学说，还6/9必须正确把握社会分工的不断细化我们知道，社会分工是随着经济的发展、生产力水平的提高和剩余产品的不断丰富而不断细化的。在农业社会时代，由于生产力水平低下，人们主要从事畜牧业、种植业、手工业的生产，社会分工较为简单在工业社会时代，出现了采掘、制造、电力、建筑、流通、金融、房地产、教育、科学研究、化、卫生、体育等部门后工业社会时代和知识经济时代又出现了种类繁多的信息技术部门、各种中介部门等。可见，随着科技的发展，社会的进步，将有越来越多的部门从原有部门独立出来，人类社会的分工将越来越精细。二、知识经济条件下正确理解马克思的劳动价值论学说1正确理解劳动的概念劳动是指有劳动能力和劳动经验的人，通过消耗自己的体力和脑力，来改造客观自然物质，使其成为适合人类需要的物质的有目的的活动。这是传统观念意义上的劳动。而在今天，发达国家第三产业产值已达到其总产值的60以上，我们国家也已达到30以上，在这种条件下，如果只界定生产物质产品的过程是劳动，而把非生产物质产品的一切过程排除在劳动之外，显然不符合时代要求。因此，劳动，既应包含物质生产领域的劳动，亦应包含非物7/9质生产领域的劳动，只要是能够创造“产品”外延扩大了的产品的活动，只要这个活动消耗了人的体力或脑力，都应归纳为劳动，劳动概念的内涵应该随着历史的发展而扩大。正确理解产品的概念产品是物质生产过程的结果，能够满足人们的某种需要。这也是传统观念意义上的产品。而在今天，在人们温饱问题得到解决、生活更加富有的条件下，人们在追求更高层次物质产品的同时，更加追求供人们享受娱乐、更加追求人们身体素质和文化素质的提高、更加追求提高人们自身价值的各种非物质产品。因此，产品，既应包含满足人们生理需要的产品，亦应包含满足人们安全需要、实现自我价值需要的多种产品既可以是物质形态的产品，也可以是非物质形态的劳务产品、精神产品等。只要是劳动过程消耗了人的体力或脑力，只要是劳动过程的结果满足了人们的多种需要意味着具有使用价值，则不管是有形的，还是无形的，均应归纳为产品。产品概念的内涵也应该随着历史的发展而扩大。正确理解商品的概念商品是用来交换的劳动产品，是使用价值和价值的统一体。这一命题，完全正确。只不过原来意义上的劳动和产品这两个概念，应赋予以上所述的新含义。综上所述，8/9时至今日，马克思的劳动价值论学说仍然是正确的，劳动仍然是创造价值的唯一源泉。而关于非劳动生产要素，即资本、土地、信息、科学技术，由于它们本身是商品，有使用价值，而且由于稀缺性和高级智力性，它们具有更大的价值。但是，又因为它们不能进行类似于人类的劳动，故不创造价值，只能作为重要的生产要素。而科技、文化、教育、卫生、银行、保险、咨询、会计师事务所等部门所从事的活动，属于劳动，而且这种劳动，更多地是耗费了人们的脑力这些部门的劳动结果，也产生各种非物质的、满足人们更高层次需要的产品，而且这些产品，越来越被社会所认可、所需要，因此，这些部门和机构的劳动也创造价值此外，从社会分工看，这些部门出现得比较晚，属于技术含量较高的部门，人们从事这些部门的劳动，属于更高级别的复杂劳动，因此这些部门和在这些部门从事劳动的人们，已经并将继续创造更大的价值。关于政府、人大、军队、警察等国家行政机关、国家权力机关、国家机器是否创造价值的问题，我们应该看到，按