语文人教版九年级上册故乡.ppt

故乡,谈谈小说,小说：,以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。,小说三要素：,人物、故事情节、环境,人物塑造方法：,外貌、语言、动作、心理神态,故事情节：,开端、发展、高潮、结局。（序幕、尾声）,环境：,自然环境:人物活动的时间、地点、景物、气候以及场景，用来表现人物的思想感情，烘托气氛等。社会环境:交代作品的时代背景。,（18811936）生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家自第一篇白话小说狂人日记开始用鲁迅作笔名。,著名作品集有野草、朝花夕拾呐喊、彷徨华盖集、坟等。,在初中我们学过他的作品有：,从百草园到三味书屋,社戏,阿长与山海经,选自朝花夕拾,选自呐喊,选自朝花夕拾,风筝,选自野草,写作背景,“我”于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京，目睹辛亥革命后农村的破败和农民的凄苦，深切感受到少年好友与乡邻同“我”之间的巨大隔膜，引起“我”内心无法消除的痛苦的波澜，同时也激起了“我”要求改变现状的强烈愿望。一年后，作者便以这段经历为素材，写下了这篇小说。,给下列红字注音。阴晦胯下祭祀五行缺土鹁鸪獾猪惘然潺潺恣睢颧骨髀愕然嗤笑瑟索吓寒噤黛,hu,ku,s,xng,bg,hun,Wng,Chn,zsu,qun,b,ch,s,h,jn,di,1、小说以什么为线索来组织故事情节？（线索：贯穿在整个叙事性作品的情节发展中的脉络）,2、依据小说的线索，可以把小说分为三部分，怎样分？为什么？,以“我”在故乡的见闻感受为线索。,（一）回故乡（二）在故乡（三）离故乡,听录音，思考：,小说以“我”的行踪（回故乡、在故乡、离故乡）为经，以“我”的见闻、感受为纬，逐步展开情节。,故事情节,回故乡1-5自然段,回乡时间：,回乡原因：,景象及心情：,在故乡6-77自然段,到家那天：,过了三四天：,又过了九天：,离故乡78段-结尾,船上谈话,“我”的感受,母子见面,回忆少年闰土,见到杨二嫂,见到了闰土,动身启程,严寒的冬天,卖屋、搬家,萧索、悲凉（以环境来衬托心情）,开端,发展,结局,思考：,1、小说刻画了哪几个人物形象？,、,闰土,杨二嫂,“我”,2、主要采用了什么方法来刻画人物形象？,肖像描写、语言描写、动作描写,闰土,说话吞吞吐吐，断断续续（语无伦次）,“只不怕我”，送贝壳和鸟毛，告诉许多新奇的事（友好、热情）,恭恭敬敬，称呼“我”“老爷”（隔膜很深）,热爱、乐观,悲哀痛苦寄希望在神灵上,聪明、机灵,淳朴、善良、迟钝、麻木,紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套小银圈，红活圆实的手,脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛肿得通红，头戴破毡帽身穿极薄的棉衣，浑身瑟索.手又粗又笨,像松树皮,滔滔不绝地说新鲜事（口齿伶俐）,小英雄,木偶人？,1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。,2、社会落后愚昧。,帝国主义侵略、封建社会制度,闰土变化的原因,表面原因：,深层原因：,（闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。）,杨二嫂,外貌:,语言,动作:,凸颧骨、薄嘴唇、圆规,哈、这模样了，胡子这么长了！不认识么，我还抱过你呢忘了？这可真贵人眼高阿呀呀，你放了道台了,(尖酸刻薄),(刁蛮无理),(拉关系),(讽刺),(无中生有),慢慢向外走，顺便将我母亲的一幅手套塞在裤腰里,(贪小便宜),人物分析,闰土：,是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的农民形象。,杨二嫂：,是一个贪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。,“我”：,是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。,哀其不幸，怒其不争。,既可恨、可鄙又可怜。,寄希望于未来，却又对前途感到渺茫。,揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。,在三座大山压榨下乡镇小市民也逃不了日益贫困的厄运。,串联全文。（故乡及故乡人的变化都是通过“我”的观察与感受表现出来的。）,作者对其态度,作者对其态度,作者对其态度,塑造其目的,塑造其目的,塑造其目的,语言品读,1我希望他们不再象我，又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。,辛苦展转，像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。辛苦麻木，像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢，像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望。,2、闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。,第一个“高墙”是实写。第二个“高墙”是虚写，是比喻用法，指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”，即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。,3、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。,4、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。,这段话强调了实践的意义。有了希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望并为之奋斗，希望定会实现。希望需要经过不懈的努力才能实现。这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。,表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。,5、我想到希望，忽然害怕起来了。,6、现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。,相对来说，闰土的改善生活的愿望实现起来容易，而我的愿望是改变社会。反映我一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的渺茫。当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”，因而“我”对路的憧憬不免迷茫。,希望是美好的，但在黑暗的社会中要实现则困难重重，必须经过长期艰苦的奋斗，不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。,中心思想：,小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出封建传统对人民大众精神的束缚和影响，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。,第二个特点：景物渲染气氛，衬托心情。,第三个特点：用典型的语言表现人物。,本文典型的写作特点：第一：对比,希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也就成了路。,品味语句,只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新