语文人教版八年级下册马说.ppt

利辛潘楼中学陆朗,马说,先有鸡？还是先有蛋？,先有伯乐？还是先有千里马？,一天，伯乐从齐国返回，看到一匹瘦马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐十分痛惜。他脱下衣服给马披上，马大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。然后买下瘦马送给楚王，楚王派人精心饲养三个月，果然日行千里。,伯乐本名孙阳，春秋时代人。他对马的研究非常出色，人们便忘了他本来的名字，干脆称他为伯乐。,像这样的千里马，谁还知道有哪些？,马说,韩愈,二、解题及作者介绍,“说”：是古代的一种议论文体。“说”就是“谈谈”的意思，用来陈述对某个问题的见解，可以记叙、描写、抒情、议论，通常以小见大，托物言志。类似今天的杂文。如，我们学过的爱莲说。韩愈：韩愈（768年824年12月25日），字退之。河南河阳人。世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。唐宋散文八大家之一。,三、读懂读准,1、范读2、生字词：祗zh骈pin死一石dn食s马者才美不外见xin3、学生齐读(断句、重音、情感）,四、疏通文本理解感知,1.学生自译（参照注释-讨论交流-学生翻译）2、重点词、句：食马者不知其能千里而食之通“饲”，喂才美不外见通“现”，显示食之不能尽其材通“才”，才能其真无马邪通“耶”，表疑问，相当于“吗”,一词多义,虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之,才能，能力能够用鞭子打马鞭子,鸣之而不能通其意执策而临之食不饱，力不足，才美不外见食之不能尽其材故虽有名马虽有千里之能其真无马邪其真不知马也,连词，表转折，但是连词，连接状语和谓语吃，动词饲喂养，动词即使虽然难道其实,一词多义,词类活用：策之不以其道字词解释：祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间一食或尽粟一石执策而临之且欲与常马等不可得,名词活用作动词，用鞭子打只是两马并驾有时面对犹，尚且一样,注意这几个句子的翻译：,食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等而不可得，安求其能千里也？吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来。想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？,注意这几个句子的翻译：,祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（即使是很名贵的马）也只能在仆役的手下受到辱没，（和普通的马）一同死在马厩里。,注意这几个句子的翻译：,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。鞭打它却不按照（驱使千里马的）正确的方法，喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能，听它的嘶叫却不懂得它的意思。,请同学们自由诵读一遍，思考下面的问题：,文中的千里马有什么特征？日行千里吃得很多,继续思考下面的问题：,韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。食不饱，力不足，才美不外见。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。,千里马的遭遇，让我们不仅心生怎样的情感？同情让我们把这种情感融于文中，融于我们的心中，用我们的声音为它掬一把同情的泪吧！,韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。,第一段末“也”,流露出无限痛惜的感情。第二段末“也”反问，有愤怒、谴责的强烈语气。第三段末“也”即有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。,千里马的不幸遭遇确实令人同情,但我们的思考不能就此打住：,我们不禁要问:谁应当为千里马的不幸负责?对这些人我们应持什么态度?奴隶人、饲马者、驭马者对他们的无知、平庸进行鄙视、表示不满。,让我们再来读一下第二自然段吧，记住我们千里马的不幸,要读出对这些饲马者的谴责与不满。请注意句式的选择：许多“不”字的使用，表达出了强烈的否定语气。,第三自然段蕴藏着对驭马者无知、傲慢的憎恶、鄙视与嘲讽，请大家来试一试：,怎样读才能达到这样的效果？内养情感；外修语调、快慢、轻重、紧张舒缓；读时物我两忘，管他那般与这般；用排比修辞刻画了驭马者的愚妄。,除此以外，谁还要为千里马负责？,伯乐文中哪句话对伯乐的作用做了充分的说明？世人伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。,“世有伯乐，然后有千里马。”这符合事实逻辑吗？你同意这种观点吗？,那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。,这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间（中唐时期）。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。,那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。,作者想通过千里马的遭遇，暗示封建统治阶级既不识人才又不重视人才，致使大批人才终生被埋没。抒发了作者怀才不遇，渴望被赏识、重用的心理。,有了伯乐，才有了千里马，难道伯乐是千里马的唯一出路吗？谁是谁的上帝？,如果我们把人生的裁夺权寄于伯乐，那么伯乐会不会因为手握特权而枉断优劣？,有了伯乐，才有了千里马，难道伯乐是千里马的唯一出路吗？谁是谁的上帝？,那么谁还必须要为千里马负责？比照“是金子总会发光”的名言，我们是不是可以说“是千里马总会驰骋”？,阅读文章其实也就是在与作者心灵的在交流，在马说中，我们感受到了韩愈的无限委屈，那就请你给韩愈写几句话，来宽慰一下他。,千里马,人才,伯乐食马者,能识人才者愚妄浅薄的统治者,借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。,马说,观点：千里马常有，而伯乐不常有主旨：其真不知马也。,课堂小结,马说,揭示千里马被埋没的根本原因。,说明伯乐对千里马命运的决定作用。,对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。,根据课文回答1、文章借有关伯乐与千里马的传说，将_比作“伯乐”，将_比作“千里马”，将_比作“食马者”，文中集中抨击了_的社会现象。2、文章表面写千里马被埋没，实际上是写_，表面上写食马者的愚妄无知，实际上是写_3、对文中的“其真无马邪？其真不知马也”这一句该如何理解？,找出下列句中通假字，并解释(1)马者不知其能千里而食也_通_解释_(2)才美不外见_通_解释_(3)食之不能尽其材_通_解释_(4)其真无马邪_通_解释_,一字多义(1)策策之不以其道执策而临之(2)能是马也，虽有千里之能安求其能千里也(3)食食之而不能尽其材食不饱(4)尽一食或尽粟一石食之而不能尽其材,一字多义（虚词）（1）而而伯乐不常有不知其能千里而食也（2