《生于忧患死于安乐》课件_第1页
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文档简介

青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡,生于忧患,死于安乐,选自孟子告子下,学习目标,准确而流畅地朗读课文;掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文;理解“生于忧患,死于安乐”的道理;体会层层推理的论证方法。,孟子,名,字,时期家学派的代表人物。后人将他和并称为。孟子主张行“”,以统一天下。,轲子舆战国儒孔子孔孟仁政,记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动七孟子和他的弟子万章四书,孟子是一部的书,现存篇,是等合著成的,南宋朱熹将孟子列为“”之一。,他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。,朗读课文要求:声音洪亮读准字音,生于忧患,死于安乐孟子舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”,给下列红字注音:,舜发于畎亩之中,(),傅说举于版筑之间,(),胶鬲举于鱼盐之中,(),法家拂士,(),曾益其所不能,(zng),故天将降大任于是人也空乏其身,行/拂乱/其所为所以动心忍性,曾益其所不能入则无法家拂士,出则无敌国外患者,/,注意下列句子的朗读节奏:,舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。,生于忧患,死于安乐,舜发于畎亩之中,舜从田地中被任用,傅说举于版筑之间,傅说从筑墙的泥水江中中被选拔。,胶鬲举于鱼盐之中,胶鬲从鱼盐贩中被举用。,管夷吾举于士,管夷吾从狱官手里被释放并被录用为相。,孙叔敖举于海,图为孙叔敖除去两头蛇的传说,孙叔敖从隐居的海边被任用。,百里奚举于市,百里奚从买卖奴隶场所中被选拔用为大夫。,舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。,qun,fyu,g,x,起,被任用,田地。畎,田间小沟,被举用,被选拔,狱官,市场,做买卖的地方。,舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举荐,管夷吾从狱官手里被释放并被录用为相,孙叔敖从隐居海滨被任用,百里奚从买卖奴隶场所被选拔用为大夫。,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。,承接上文,引起下文。“所以”,降:下达,交付。指示代词,这样,使劳累,使受饥饿。体肤;躯体,使动用法,使痛苦。,使贫困,违背(意愿),使颠倒错乱乱,用这些办法,使他的心惊动使他的性格坚韧起来,同“增”,增加不能:本来不具备的才能,所以,上天将要下达重大责任给这样的人,一定先要使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他身受贫困之苦,在他做事时使他所做的事不顺利,用这些办法来使他的心惊动,使他的性格坚忍起来,增加他过去所没有的才能。,第二段译文:,人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。,常,过失。这里用作动词,犯过失,这样以后,同“横”,梗塞,指不顺,奋起,指有所作为,明白,知晓,在里面,指国内,同“弼”,辅弼,在外面指国外,一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。这样,人们才会明白,忧患可以使人生存,而安逸享乐使人死亡。,第三、四段译文,字词小结,注意下列字词的特殊用法:,指出各句中的通假字,并解释:困于心,衡于虑,而后作同,解释为。所以动心忍性,曾益其所不能同,解释为。(3)入则无法家拂士,出则无敌国外患者同,解释为。,衡横梗塞,指不顺曾增增加拂弼辅弼,举于版筑之间:今义:建筑、修路古义:捣土用的杵举于士:今义:士兵古义:狱官,古今异义词,古今异义:举于士古义:今义:;所以动心忍性古义:今义:;降大任于是人也古义:今义:;,狱官士兵用这些方法表因果的关联词语这样的判断动词,于:舜发于畎亩之中(从)故天将降大任于是人也(给)征于色(在)生于忧患(在),多义词,发:发于畎亩(起,被任用)发于声(表现),而:而后作(承接连词)而死于安乐也(并列连词),是:于是人也(这样的)今义,判断动词,拂:行拂乱其所为(违背意愿)拂士(同“弼”,辅弼),劳(形容词活用为使动词,使.劳累)其筋骨饿(使.饥饿)空乏(使.受到贫困之苦)所以动(使.惊动)心忍(使.坚忍)忍)行拂乱(使.颠倒错乱)其所为人恒过(名词活用为动词,犯过失)入、出(动词活用为名词,国内、国外),词类活用,从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志,振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患,易遭亡国。,读课文思考下列问题:,1、找出本文中心论点?,2、作者是如何论证的?,1、本文的中心论点?生于忧患,死于安乐,2、第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁?想一想作者这样写的作用?,明确这六人是:舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚作用:用历史事实为例,论证中心论点。,举例论证人才要在困境中造就。由个别到一般的推论方法,生于忧患,死于安乐,第一段,六个人,共同的特点,1、出身都卑微,种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶,2、经过艰苦的磨练,都成就了不平凡的事业。,排比修辞举例论证,推断归纳,结论,人要成大器必须经受磨练,生于忧患,死于安乐,第三段,常常处在困境,才能不断奋发,常常没有忧患,往往遭至灭亡,经受磨炼的益处,个人,国家,正,反,小,大,论点:,生于忧患,死于安乐,论证方法:主要是由个别到一般,最后推断出中心论点。即特殊论据一般论据中心论点。,生于忧患,死于安乐,列举六位名人事例,第三段,担当重任必先经过一番磨练,身处逆境须努力奋发,国无忧患易灭亡,生于忧患,死于安乐,第一段,第二段,第四段,(个别),(一般),(客观),(主观),(个人),(国家),(中心论点),(正面),(反面),生于忧患,死于安乐一文首先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨炼,才能有所作为,才能成就大事,然后由此引申,从正反两方面说明经受磨炼的益处,最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。,论证思路,生于忧患,死于安乐中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料,补充一些例子(论据),说说你的看法。,仲尼厄而作春秋,韩非囚秦,著说难、孤愤。,屈原放逐,乃赋离骚。,司马迁受宫刑而作史记,欧阳修两岁丧父笃而成才,曹雪芹举家食粥而写出了不朽的红楼梦。,贝多芬即使在双耳失聪的情况下,仍然坚持音乐创作。,爱迪生小时一边卖报一边做化学试验。有一次,不慎在火车上引起了火,被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。,老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门,独立成长,你觉得这种做法对吗?为什么?,讨论:,和本文阐述的道理相似的名言警句有:,穷且益坚,不坠青云之志。自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。,总结:优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。,1、生于忧患,死于安乐。”翻译最准确的一项是()A在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去。B出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。C生存在忧愁和痛苦之中,

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