山西省山西大学附属中学2018-2019学年高二历史下学期5月模块诊断试题（含解析）

山西省山西大学附属中学2018-2019学年高二历史下学期5月模块诊断试题（含解析）考试时间：80分钟考查范围：先秦/秦汉为主一、选择题（每题2分，共计68分）1.孟子梁惠王下中提到天子的巡狩制度，其目的之一是“春省耕而补不足，秋省敛而助不给“，而如今国君出游却使”饥者弗食，劳者弗息”。这一记载意在说明a. 战国时期的礼崩乐坏b. 治国应秉承民惟邦本c. 农耕经济的地位重要d. 亟需确立皇权的专制【答案】b【解析】【详解】材料“春省耕而补不足，秋省敛而助不给“，而如今国君出游却使”体现的是孟子的民本思想，故b项正确；材料与礼崩乐坏无关。农耕经济的地位重要不是材料的主旨。战国时期没有皇权的专制，也不符合儒家的主张。排除acd。2.在周代，属于不同宗系、处于不同等级的人，按照尊卑亲疏关系的不同，遵守各不相同的礼仪，拥有各不相同的权利和义务。这种复杂而制度化的等级关系a. 实现周朝的中央集权b. 强化国人的角色意识c. 促进贵族内部的平等d. 造成宗法制度的衰落【答案】b【解析】【详解】周代不同宗系、不同等级的人遵守各不相同的礼仪，拥有各不相同的权利和义务，这说明这种复杂而制度化的等级关系强化了国人的角色意识，故b项正确；周朝中央集权并未建立，故a项错误；贵族内部的平等不符合史实，故c项错误；材料和宗法制度的衰落无关，故d项错误。3.西周时，福建首见于中原文献的记载。周礼夏官载：“职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民，与其财用、九谷、六畜之数要，周知其利害。”这说明a. 福建地区成为周初重要的分封国b. 周朝的统治和地理认知范围扩大c. 中央政府严格控制地方财政物资d. 周期统治夷夏之防色彩特别浓重【答案】b【解析】【详解】通过材料可以看出，西周时期，福建被记载，说明西周时期统治和地理认知范围扩大。故答案为b项。a项，根据所学知识，西周时期福建地区并没有出现诸侯国，排除；c项，中央政府严格控制地方政府财政物资的说法不符合西周时期的特点，排除；d项，在材料中无法看出夷夏之防色彩特别浓重，排除。4.商周青铜器的制作中，逐渐形成了规矩，按规矩制作出来的范就是规范，即当今“规范”一词的原型及原意。这种按规矩操作的工艺思想，一直被延续至今，并体现在当今的各行各业之中。这说明a. 规矩贯通着整个中国历史b. 标准化生产始于古代中国c. 商周青铜文化影响极深远d. 工艺思想渗透着人文精神【答案】c【解析】【详解】依据材料可知，商周时期青铜器制作中逐渐形成的规范观念一直被延续至今，并体现在当今各行各业之中，这说明商周青铜文化影响深远，因此c选项正确。a选项错误，依据材料可知，规矩形成于商周青铜器的制作中，之前并不存在，并非贯通整个中国历史；b选项错误，材料并未通过中西比较表明标准化生产始于古代中国；d选项错误，依据材料结合所学可知，按规矩操作的工艺思想更多体现的是理性精神，不是以人为本的人文精神。故正确答案为c选项。5.仓颉篇是秦朝李斯编写的识字学书范本，汉代广为流传。在西汉后期，社会上出现了“仓颉多古字，俗师失其读”的局面，朝廷甚至专门派人讲解传授。这是由于a. 王朝更替造成文化中断b. 隶书在社会上普遍使用c. 文字教育普及程度有限d. 书法艺术追求个性审美【答案】b【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，李斯所编的仓颉篇以小篆书写，汉代流行隶书，小篆已是“古字”故而民间不识，这说明隶书在社会上普遍使用，故b项正确；中国古代的文化没有中断，故a项排除；材料没涉及到教育的普及，故c项排除；材料没有涉及到书法艺术，故d项排除。6.先秦史籍和文物铭文在记载周公旦主政西周期间进行“东征”等大事时，多称周公为“王”，但西汉司马迁的史记及其后的史籍中却记述为“周公代成王摄政”。这反映出a. 中央集权的发展b. 儒家影响的扩大c. 贵族政治的衰落d. 宗法制度的瓦解【答案】b【解析】【详解】依据材料信息可知，原来称周公为王，到后来记述为“周公代成王摄政”，这实际上体现了儒家思想的等级观念，因此b选项正确。a选项错误，材料并未体现中央与地方的关系，不能得出中央集权的发展；贵族政治的衰落及宗法制度的瓦解与该现象无关，c、d选项错误。故正确答案为b选项。7.钱穆先生关于“如何研究中国政治史”曾说道：“我们通常说中国自秦汉以下是统一之开始，其实此说亦宜修正。西周以下，中国早已具有统一规模了。只是那时是封建政治下的统一，而秦汉以后乃是郡县政治下的统一。”能够佐证上述观点的史实是a. 西周形成了中央对地方直接有效的控制b. 分封制使天子拥有统领诸侯的至尊权威c. 西周确立了我国古代辽阔疆域的大格局d. 秦汉王朝继承了西周的一整套政治制度【答案】b【解析】试题分析：本题主要考查古代的政治制度。依据所学，西周的时候，实行分封制，受封的诸侯在领地内享有政治经济等大权，同时对周王要定期朝觐，缴纳贡赋，服从周王的调遣，对地方是一种间接的藩服统治。秦统一后，废分封、实行郡县制，地方长官都有皇帝直接任命，确立了我国统一的多民族的封建国家的格局。分析选项，b符合题意，acd表述错误。考点：古代中国的政治制度西周、秦代的政治制度特点8.学者冯天瑜在“封建论”考论中指出：“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合，突破了纯粹的血缘组织框架，所以又是对殷商氏族联合国家的一大提升。”材料旨在说明分封制a. 废除了血缘政治关系b. 扩大了西周疆域领土范围c. 确立了官僚政治体系d. 加强了中央对地方的管理【答案】d【解析】【详解】根据材料“是对殷商氏族联合国家的一大提升”和所学知识可知，西周的分封制有利于加强中央的对方的控制，故d项正确。分封制是建在血缘政治基础之上的，a选项排除。扩大西周疆域与材料无关，b选项排除。秦朝郡县制在全国推广，是官僚政治取代贵族政治的重要标志，c选项排除。故选：d。9.西周时，周天子经常将刻有铭文青铜器分发给各地诸侯。这样，周人使用的文字首先传播到了周的各诸侯国，不久便传到了楚或吴、越之地。这说明西周a. 实现了中央对地方的垂直管辖b. 天子与诸侯的臣属关系明确c. 为华夏文化的形成奠定了基础d. 各民族的文化交流比较频繁【答案】c【解析】由“周人使用的文字首先传播到了周的各诸侯国，不久便传到了楚或吴、越之地”可以看出通过刻有铭文的青铜器将周文化传到各地，为华夏文明的形成奠定了基础，故本题答案选c项；a项对应的是秦朝的郡县制，不符合题意；b项不选，题干没有体现天子与诸侯的关系；d项不选，题干的主题是西周通过青铜器传播文化，不是各民族的文化交流。10.中国是古代世界唯一一个能够借助非常有限的基础性条件就得以将广土众民抟成一体并绵延悠久的国家。西周已具备的“条件”是a. 通用的表意文字系统b. 统一规范的货币制度c. 普及的儒家意识形态d. 完备的道路交通系统【答案】a【解析】【详解】本题考查西周时期的文字。西周时期出现刻在青铜器上的文字金文，这种文字的特质就是汉字非拼音的特点，该特点使其容易克服方言的差异和其他更大的语言障碍，有利于汉民族意识的强化，符合材料中“将广土众民抟成一体”的含义，故a项正确。统一规范的货币制度是秦统一之后推行，故b项错误。儒家意识形态确立为正统思想是在西汉时期，故c项错误。完备的道路交通系统是在秦统一之后实行，故d项错误。11.“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”这段话说明了礼乐制度a. 促使君子庶人日趋平等b. 塑造人群的集体认同c. 明确社会的等级关系d. 规范“和而不同”的秩序【答案】d【解析】材料体现了既要上下相和又要保证贵贱等级的思想，即规范“和而不同”的秩序，因此d项最能体现礼乐的主要社会功能；“君子庶人日趋平等”不符合材料信息和史实，排除a ；“塑造人群的集体认同”，体现了礼乐制度中的“乐”，不能全面反映材料信息，排除b；同样“明确社会的等级关系”只体现了礼乐制度中“礼”的思想，也不能全面反映材料信息，排除c。12.西周至春秋时期，周王畿和诸侯封国普遍实行国野制，以周人为主体的国人压迫和剥削野鄙地区被征服的野人。战国以降，各国大规模登记户籍，消除国野差异，使其成为国家控制下的“编户齐民”。这一现象a. 推动了土地私有制的确立b. 有利于实现富国强兵c. 加速了宗法分封制的瓦解d. 促进社会阶层的流动【答案】b【解析】【详解】结合题意可知西周至春秋时期国野分治，战国以来，国、野差异逐渐消除，国家通过户籍制度，利于农业生产和对外战争，故选b项。材料主要涉及先秦政治制度的变化，并没有涉及到国家土地制度的确立，故a项错误。c、d两项题干并未涉及，故错误。13.春秋中叶后，宋国六卿已无太宰、太史等职。其他各国的太宰、太师、太史也都成为次要职位；而主管行政、财政、军事、司法的司徒、司空、司马、司寇等政务官，则上升为六卿。这反映出a. 专制主义中央集权制度基本形成b. 西周分封制无约束力c. 政府权力的官僚化趋势增强d. 诸侯国战争频率提高【答案】c【解析】根据材料信息，结合所学知识可知“政务官”体现的是政府权力的官僚化，政务官上升为六卿体现的则是政府权力的官僚化趋势增强，选c是符合题意的，正确；专制主义中央集权制度基本形成是在后来的秦朝，选项a在时间上不符合题意，排除；春秋中叶后西周分封制仍然有约束力，选项b不符合题意，排除；材料未涉及战争频率提高方面的信息，选项d不符合题意，排除；故本题选c。【名师点睛】本题解题的关键点在于要正确理解材料中“政务官”的含义政府权力的官僚化，专制主义中央集权制度基本形成时间要有一个正确的认识，然后再根据材料的具体内容准确判断最后一个选项的内容在材料中未体现即可做对此题。14.据睡虎地秦墓竹简记载，司法机关受理案件后，要把当事人的姓名、身份、机关、是否有前科等问题写成书面报告；然后前往现场勘验、调查，每一过程都要作笔录；庭审时要听取当事人双方的口供，可进行刑讯；最后，司法机关作出判决。整个审判过程都记录下来，制作成“爰书”。这种制度一直沿用到秦朝。秦国的这种做法a. 成为统一六国的司法保障b. 具有形式主义的突出特征c. 反映了对司法程序的重视d. 保证了审判的公正合理性【答案】c【解析】本题主要考查对材料的阅读理解能力。根据材料内容来看秦国对司法审判的过程处理非常详细，反映出对司法程序的重视。故c项正确。从材料中看不出对秦统一的作用，所以a项错误。对审判的全过程都有详细记载，不能说是形式主义，因此b项错误。从材料中也不能得出能够保证审判公正合理这样的结论，d项过于牵强，错误。点睛：这种阅读材料类的问题，一般把范围限定在材料之内，不要过度解读。15.据传尧去世后，舜为了让尧的儿子丹朱继承天下而主动避居，可诸侯不朝见丹朱却去朝见舜，民众也不歌颂丹朱而歌颂舜，于是舜即位天子。对此，孟子认为这是天意。这说明a. 孟子天命思想与民本思想相通b. 孟子倾向于恢复王位继承制c. 中国自古就有选贤举能的传统d. 周天子已失去统治的合法性【答案】a【解析】【详解】民众歌颂舜，舜即天子位，孟子认为这是天意，反映了他天命思想和民本思想相通之处，故选a项；舜是通过禅让制继承了天子位，不能说明孟子倾向恢复王位继承制，故排除b项；舜为了让丹朱继承天下而主动避居，最终在民众的拥戴下即天子位，该行为得到孟子的肯定，没有体现中国古代选贤举能的传统，故排除c项；尧舜时代周王朝还没有建立，周天子已经失去统治合法性的说法与题意主旨不符，故排除d项。【点睛】孟子所认为的天意是建立在民众不歌颂丹朱而歌颂舜的基础上的，所以体现了孟子天命思想与民本思想相通的方面。16.在平定七国之乱以后，汉景帝在原来吴国、楚国、赵国、齐国四国旧地，陆续分封皇子13人为诸侯王。对此措施的评论，正确的是a. 形成了郡国并行的行政体制b. 使王国领地缩小，亲缘更近c. 以宗室子弟取代异姓诸侯王d. 扩大王国的辖区，巩固皇权【答案】b【解析】材料没有“郡”的信息，排除a，在四国旧地分封皇子13人为诸侯王，王国的领地变小了，封皇子为诸侯王，皇帝与诸侯王的亲缘更近，故b正确，d错误；材料无法体现“取代异姓诸侯王”，排除c。17.“今，生不能致其爱敬，死以奢侈相高，虽无哀戚之心，而厚葬重币者则称以为孝，显名立于世，光荣著于俗，故黎民相慕效，至于发屋卖业。”上述西汉时期厚葬风气尤甚的重要原因是a. 西汉诸侯王富可敌国致奢靡攀比b. 西汉统治者“重农抑商”政策c. 土地私有制盛行导致的兼并恶果d. 当时主流文化及选官制度的影响【答案】d【解析】试题分析：而厚葬重币者则称以为孝，显名立于世，光荣著于俗说明厚葬风气源于孝道的虚名，故a项错误；厚葬与重农抑商和土地私有制无关，故bc项错误；死后的厚葬可以获得孝的美名，同时西汉的选官制度标准就是孝廉，而且西汉汉武帝之后儒学成为传统文化的主流，故d项正确。考点：古代中国政治制度汉到元政治制度的演变察举制度18.汉代，达官贵人聚居的核心经济区（渭河流域、黄河平原和淮河上游部分地区）较其他地区土地兼并现象更加普遍，却很少发生农民起义。对此，解释合理的是a. 土地兼并对农民生计影响有限b. 国家在核心经济区的赋役征调较轻c. 庄园经济有效抑制了社会矛盾d. 核心经济区的经济结构更具多元性【答案】d【解析】核心经济区经济基础好，抗击打能力强，这是由于它们的经济结构的多元性，即选d是符合题意的，正确；土地兼并对农民生计影响非常大而非有限，选项a不符合题意，排除；国家在核心经济区的赋役征调很重而非较轻，选项b不符合题意，排除；庄园经济激化社会矛盾而非有效抑制了社会矛盾，选项c不符合题意，排除；故本题选d。19.汉代天子下诏举贤，名目极多，例如：“贤良方正能直言极谏者”、“文学高第者”、“孝悌、有行义闻于乡里者”等等。汉代天子下诏举贤（ ）a. 运用了名目众多的选举方法b. 推动选贤举能的制度产生c. 利于士人依据标准自由报名d. 形成了有规模的选官制度【答案】d【解析】汉代察举制推荐标准多样，涉及到对多方面人才的评定，形成了有规模的选官制度。故答案为d项。察举制并非通过选举的方式，排除a项；察举制并非真正做到“选贤举能”，排除b项；察举制是由地方政府向上举荐，排除c项。20.宦官专权是中国古代特有的政治现象，随侍君侧的宦官操纵皇帝，便控制了国家的政柄。历史上，宦官专权往往出现在皇帝昏庸、幼主临朝、母后主政之时。宦官是皇帝的奴才，不受监察，他们专权往往比官僚专权为祸更烈。中国古代出现宦官专权的主要原因是a. 专制皇权至高无上，唯我独尊b. 皇帝年幼昏庸，母后主政c. 宦官比大臣更接近权力中心d. 宦官得到皇帝信任，不受监督【答案】a【解析】试题分析：本题考查学生调动和运用所学知识的能力。中国古代君主专制制度的突出特点是君权至上、皇位世袭。正是由于君权至上，才容易导致皇帝身边的近臣、内侍或其他人干预朝政，形成专制局面。故选a项。考点：古代中国的政治制度君主专制制度君主专制制度的特点21.“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人惟一的君主。”材料中“共主”到“独主”的变化反映了a. 集体统治到君主专制的转变b. 贵族政治到官僚政治的过渡c. 诸侯割据到国家统一的实现d. 地方分权到中央集权的建立【答案】b【解析】【详解】西周分封制下的诸侯以周天子为共主，承担维护西周统治的义务，故a中的“集体统治”、c中的“诸侯割据”、d中的“地方分权”表述错误，排除；西周分封制下的诸侯官位和封土世袭，属于贵族政治，秦朝统一后，以郡县制取代分封制，郡县长官由皇帝任免调迁，属于官僚政治,故选b。22.西汉时期，先前大量使用的青铜兵器逐渐被铁制兵器取代，退出历史舞台。促成这一转变的关键因素是a. 经济发展导致铸币铜料紧缺b. 农耕工具革新推动兵器革新c. 火药应用改变传统战争样式d. 铁业官营促进冶铸技术进步【答案】d【解析】试题分析：材料无法体现经济发展导致铸币铜料紧缺，且与史实不符，故a项错误；农耕工具革新与兵器革新无必然联系，故b项错误；材料涉及青铜和铁质兵器，未涉及火药，且火药在东晋发现，时间不符，故c项错误；据材料“西汉时期，先前大量使用的青铜兵器逐渐被铁制兵器取代，退出历史舞台”，联系所学知识可知铁业官营促进冶铸技术进步，故d项正确。23.秦代“以法为教，以吏为师”，官员选任方面完全是熟悉文史法律的“文吏”。汉初，训练有素的文吏仍然占据着政治机构的主导地位。武、宣之时，文吏依然掌握着国家政权的主要命脉，而儒生已经从文化方面向整个社会开始渗透，文吏和儒生形成了对峙局面。对此合理的解释是a. 汉承秦制，有所损益b. 罢黜百家，独尊儒术c. 贵族政治到文人政治d. 黄老之术到霸王道杂之【答案】a【解析】“秦代以法为教，以吏为师 武、宣之时，文吏依然掌握着国家政权的主要命脉，而儒生已经从文化方面向整个社会开始渗透”，说明汉朝继承了秦代的文吏制度，并且有所发展，故a正确；材料与“罢黜百家，独尊儒术”无关，排除b；材料没有涉及贵族政治，排除c；材料没有涉及“黄老之术到霸王道杂之”，排除d。24.董仲舒提出“立太学以教于国，设庠序（学校）以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼”的改革措施，以此达到移风易俗的目的。这体现了董仲舒a. 将儒学思想发展为主流思想b. 认为改革受不良风气阻碍c. 主张民众平等接受学校教育d. 重视儒家伦理的教化作用【答案】d【解析】试题分析：据材料“立太学以教于国，设痒序（学校）以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼”，结合所学知识可知，这反映了儒家伦理的教化作用，体现了董仲舒重视儒家伦理的教化，故d正确。材料无法体现儒学思想发展为主流思想，故a错误。材料也没有反映改革受不良风气阻碍，故b错误。材料未涉及民众平等接受学校教育，故c错误。考点：中国传统文化主流思想的演变“罢黜百家，独尊儒术”董仲舒思想【名师点睛】西汉初期，为了统一封建思想，巩固封建统治，汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，这一政策的核心是罢黜诸子百家，只允许通晓儒家学说的人做官，重视儒家伦理的教化，以此来统一思想，加强专制主义中央集权制度。在这一政策指导下，汉朝在太学设立五经取士，用儒家经典来教育贵族子弟。25.儒学在孔子之后有性善性恶之争。两汉时期，董仲舒相继批判孟子的性善说和荀子主张的性恶沦，认为人性有善恶之分。其用意在于a. 建立大一统的官学体系b. 提高社会道德水平c. 神化儒学并为君权服务d. 探究人性发展本原【答案】a【解析】由“董仲舒相继批判孟子的性善说和荀子主张的性恶沦，认为人性有善恶之分”可以看出董仲舒批判不同思想，最终给予统一的观念，结合所学知识可知董仲舒主要是通过此措施来建立大一统的官学体系，故本题答案选a项；b项不选，道德与统一思想无关；c项不选，“神华儒学”材料没有体现；d项不是儒家思想的用意。【名师点睛】本题解题的关键是正确解读“董仲舒相继批判孟子的性善说和荀子主张的性恶沦，认为人性有善恶之分”结合所学知识可知本题主要考查董仲舒统一思想的知识点，结合所学知识进行分析。26.汉书记载：“自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，州郡举茂才、孝廉，皆自仲舒发之。”材料表明a. 在起用董仲舒之前，儒学的正统地位已确立b. 举孝廉、兴太学的做法是为了提高儒学地位c. 汉武帝拜董仲舒为相后，实行了一些尊儒措施d. “罢黜百家，独尊儒术”有利于教育事业的发展【答案】b【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料的大意是：汉武帝初立，魏其侯、武安侯、为相时就尊崇儒家,到了董仲舒时推举孔子的儒家学术，罢黜百家，设立负责兴建学校的官员，州郡也都推举茂才和孝廉，故项正确；a项说法明显错误，汉代儒学成为正统；董仲舒不是丞相，故c错误；罢黜百家、独尊儒术不利于教育事业的发展，故d错误。考点：中国传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想儒学成为正统思想（罢黜百家，独尊儒术）【名师点睛】汉代儒学成为正统思想的原因：1.新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因）2.汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议3.汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学的地位。27.王莽建立新朝取代西汉，仅遭到朝野人士的零星反对；东汉末年既有割据一方的豪强，更有权势滔天的权臣，却大都不敢称帝。东汉末年这一现象出现的原因是a. 权臣豪强对中央集权的畏惧b. 当时社会对君权神授的尊崇c. 儒学的忠君思想进一步强化d. 儒家“经世致用”思想的恢复【答案】c【解析】据材料“东汉末年既有割据一方的豪强，更有权势滔天的权臣”并结合所学知识可知，当时的地方豪强割据一方，敢于对抗中央，故a项错误；君权神授思想是西汉董仲舒提出，不是东汉末年，故b项错误；随着董仲舒新儒学地位的确立，经过数百年发展，三纲五常尤其是其忠君思想在东汉被进一步强化，故东汉末年虽天下大乱，割据势力及权臣大都不敢公然称帝，故c 项正确；儒家“经世致用”思想强调入世，关注与解决社会实际问题，与权臣豪强不敢称帝的现象无关，故d项错误。28.下图是汉代教育发展体系图示，由此反映出a. 儒学开始垄断学校教育b. 私学成为国家教育的主流c. 学校学制系统基本形成d. 太学可以监管地方的学校【答案】c【解析】【详解】汉代中央有太学、官邸学、鸿都门学等，地方上有学、校等，说明汉代学校学制系统基本形成，c项正确。图中未提及儒学的信息，故a项排除。从图中可知，私学只是很小一部分，故b项说法错误。太学和地方学校是不同层级的学校，二者之间没有监管的关系，故d项错误。故选：c。【点睛】本题考查汉武帝确立儒学独尊地位的措施，考查学生分析理解材料、提取有效信息解决问题的能力。29.张骞出使西域后，汉朝招募了大批商人到西域各同经商，沿线设置关卡征税.并置西域都护府管辖西域，扼制匈奴的侵扰。这些举措a. 旨在攫取西域经济利益b. 是汉朝抑商政策的延伸c. 有利于丝路的繁荣有序d. 将西域纳入了郡国体制【答案】c【解析】【详解】依据材料“沿线设置关卡征税，并置西域都护府管辖西域，扼制匈奴的侵扰”可知这些措施有利于丝路的繁荣有序，因此c选项正确。材料体现的是汉代对商路贸易的重视和管理，不是攫取西域的经济利益也，不是抑商政策的体现，a、b选项错误；d选项错误，汉代并未将西域纳入郡国体制。故正确答案为c选项。30.西汉政权建立后，一方面实行重本抑末政策，不准工商者衣丝乘车、不准工商子弟做官；另一方面”弛商贾之律”“轻摇薄赋“，制造了相对宽松的经商环境，使得工商业发展远远超过了战国时代。这说明汉初a. 以发展与稳定为要务b. 经济政策摇摆不定c. 重本抑末政策的失败d. 致富成为社会时尚【答案】a【解析】【详解】材料中“汉高祖令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”体现了重农抑商政策，这是为了稳定刚建立的汉政权；材料中“孝惠、高后时”“复弛商贾之律”“轻徭薄赋”即松弛了对商人的法律、赋税，“使得工商业发展远远超过了战国时代”，说明汉统治者的政策促使汉的经济发展。综上分析可知，汉初统治者的政策是以稳定与发展为要务的。故答案为a项。b项，材料不能体现经济政策摇摆不定，排除；c项，重本抑末政策失败的表述不符合史实，排除；d项，仅从材料信息不能得出致富成为社会时尚的结论，排除。31.尚书最初是皇帝的秘书，东汉时发展成为尚书台，为最高行政机关；中书之名始于汉武帝，初由宦者担任，魏文帝始设中书省，专司诏令；门下诸官历来都是皇帝的待从，西晋时定名为门下省。材料反映了三省a. 在魏晋时期已经成为定制b. 是皇权不断侵夺相权的产物c. 有效提高了政府行政效率d. 为中央集权不断发展的结果【答案】b【解析】【详解】本题考查三省六部制的形成。依据材料可知，三省官员都是皇帝亲近和直接指挥的秘书、宦者和侍从等，结合所学可知，这是为了侵夺以丞相为首的“外朝”的权力而设立的“内朝”，因此b选项正确。a选项错误，三省在隋唐时期成为定制，不是魏晋时期；c选项错误，材料体现的是皇权的强化，并未体现三省提高了行政效率；d选项错误，材料体现的是中央内部君权的强化，并未涉及中央与地方的关系。故正确答案为b选项。32.秦汉以后，随着郡县制取代分封制，除帝王继统仍由皇族血缘确定之外，各级权力机构官员的任用主要是通过体现“尚贤”原则的各种选拔制度。这种现象a. 是科举制推行的必然结果b. 表明封建专制皇权日益衰弱c. 意味着宗法制影响的消除d. 说明政权与族权进一步分离【答案】d【解析】【详解】材料核心信息：皇族世袭，各级官员“尚贤”选官。这凸显皇族地位，使得除了皇族外，其他家族不再“家国同构”，进而导致政权与族权进一步分离，答案选d项；科举制是隋唐以来的选官制度，材料反映的是秦汉以来的官僚政治，时间与主题不符，a项排除；b项说法逻辑性错误，官僚政治有利于加强封建专制皇权，排除；c项常识性错误，注重血缘的宗法制影响只会淡化，不会消除。【点睛】本题是概念类选择题。备考启示：精准掌握核心历史概念，例如，官僚政治、科举制和宗法制等。应特别关注历史概念的使用时空和典型特征。例如，贵族政治的典型特征是选贤举能、任命制、有任期和要考核。33.孔子的弟子来自各个诸侯国，出身于不同的阶级和阶层，各色人物都有，这说明孔子的教育思想a. 有利于更多人受到教育b. 体现了克己复礼的主张c. 能激发弟子学习的兴趣d. 巩固了新兴的封建制度【答案】a【解析】【详解】结合所学知识可知，“孔子弟子出身于不同的阶级和阶层，各色人物都有”体现了孔子有教无类的思想，打破了贵族教育的垄断，有利于更多人受到教育，故a项正确。b项，题干未涉及礼的相关内容，排除。c项，激发弟子学习兴趣在题干中未体现且不符合题干主旨，排除。d项，孔子时期封建制度尚未确立，排除。34.下图是汉朝货币五铢钱（铢，计量单位，24铢等于1两）的图片。汉武帝即位后不久，下令禁止民间私自铸造货币，由国家统一铸造五铢钱通行全国。由材料可知，五铢钱a. 与秦朝货币半两钱的重量相同b. 圆形方孔的形状从没有出现过c. 影响深远一直沿用至近代以前d. 为解决货币私造的弊端而铸造【答案】d【解析】【详解】结合所学知识可知，民间私自铸造货币造成币制混乱，影响国家财政收入，不利于国家加强中央集权，故实行五铢钱统一币制，故d项符合题意。a项，半两钱形制为圆形方孔，重12铢，排除。b项，方孔钱以秦的半两钱为最早，故排除。c项，圆形方孔钱形式为我国古代铜钱的固定形式，唐武德四年铸“开元通宝钱”，废止五铢钱，故排除。二、材料题（共计3小题，总分32分）35.阅读材料，完成下列要求。周公反对殷商酷刑暴政，认为统治者不应贪图安逸享受，而应先了解种田人的艰辛，这样，处于安逸环境也会知道种田人的痛苦了。周公颁布了禁酒的法令，规定不得“群饮”“崇饮”，并且要求统治者“刚制于酒”（强行戒酒），他还讲求以德治国。周公说，你视民有罪，就像自己有病一样，则民就会尽弃其咎恶；如果对待他们像对赤子一样加以保护，民就会安定而服从治理。在周公所作的大诰康诰洛诰召诰等文告中，“民”字成了一个频繁出现的字眼。以至于后世的孔子在此基础上提出了“仁”的思想，孟子进一步提出了“民贵君轻”和“保民而王”的主张。整理自论周公与传统伦理政治模式的确立等（1）根据材料，概括周公思想主张的主要特点，并结合所学知识分析原因。（2）根据材料并结合所学知识，分析周公思想主张的影响。【答案】（1）特点：反对暴政；反对安逸享受；强调以身作则；以德治国；突出民众的重要性（重民保民）。原因：吸取商朝暴政而亡的教训；西周亟待建立新的政治文化模式。（2）影响：促进了西周社会的繁荣稳定；为先秦儒家思想的形成创造了条件；奠定了后世以德政为基础的政治文化模式。【解析】【详解】（1）本问有2个小问。第一小问是特点，从材料中“周公反对殷商酷刑暴政，认为统治者不应贪图安逸享受，而应先了解种田人的艰辛，这样，处于安逸环境也会知道种田人的痛苦了。”可以得出其特点是反对暴政和反对安逸享受；从材料中“周公颁布了禁酒的法令，规定不得“群饮”“崇饮”，并且要求统治者“刚制于酒”（强行戒酒），他还讲求以德治国。” 可以得出其特点是强调以身作则和以德治国；从材料中“在周公所作的大诰康诰洛诰召诰等文告中，“民”字成了一个频繁出现的字眼。” 可以得出其特点是突出民众的重要性（重民保民）。第二小问是原因，根据上述特点，结合周公所处的西周初年背景知识，可以得出其原因如下；其一，吸取商朝暴政而亡的教训；其二，西周亟待建立新的政治文化模式。（2）影响：根据如下特点反对暴政、反对安逸享受与强调以身作则，可以得出其影响是促进了西周社会的繁荣稳定；根据其突出民众的重要性（重民保民）的特点，可以得出其影响是为先秦儒家思想的形成创造了条件；根据其以德治国的特点可以得出其影响是奠定了后世以德政为基础的政治文化模式。【点睛】本题可以得到的备考启示：考生应注意的问题关联。一些题型存在关联，存在“荣辱与共”的特点，前一问是后一问的前提和基础，后一问是前一问的逻辑拓展。例如，内容与特点，或者内容特点与原因影响，变化与因果等。本题中 “特点”是前提；其二，基于“特点”进行逻辑推理其“原因”和“影响”是关键。解题时，紧扣材料新信息的特点，结合所学背景知识和历史阶段特征，进行严谨推导因果即可，即贯彻“论从史出，史论结合”。36.阅读材料，完成下列要求。材料一 户籍制度萌芽于商朝，据殷商墟卜辞中记载商朝已经有了征派民力共耕公田的籍田之制。战国时期，商鞅将户籍制度发展为“什伍连坐”法。两汉时期，口赋和算赋（人头税）是国家财政收入的一项主要来源，兵役与徭役则是国家要求每个丁男承担的重负，为此，两汉政权一直实行编户齐民制度。编户齐民制度的形成与完善，使大量的民户时时处在封建国家政权的直接控制之下唐安史之乱后，土地兼并风行，政府的财政收入与徭役来源日益枯竭，为了解决危机，唐政府改革征税制度，不以户籍及其登记内容而以土地和财产的多寡为征税依据。明洪武年间，政府进行了全国范围的土地清丈和地籍整理运动，编制鱼鳞图册，地籍与户籍彼此独立。万历年间，张居正一条鞭法，使身丁税与户籍相分离。从此，地籍便成为统治者征收赋税的主要依据，而户籍的作用则退居其次了。清政府下令彻底废除人丁编审，传统户籍管理制度正式退出历史舞台。节选自中国户籍制度的历史考材料二 进入20世纪以来，户籍制度及其功能发生重大变化。清政府在参考日本和欧美等国的户籍法规的基础上，于1911年初制定了第一部现代法律意义的户籍法。这是中国历史上第一次用世界通行的户口登记与管理方式来规范的户籍法律，其将“人籍”（注：人籍记载出生、成婚、死亡等有关人之身份的事项）与“户籍”（注：户籍记载入籍、除籍等户口变动的事项）分立。1912年临时约法明确规定“人民有居住迁徙之自由”，此条文为民国时期历次宪法所承袭。19151927北洋政府相继颁布了县治户口编查规则、警察厅户口调查规则等户籍管理法规。清末民初制定的户籍法律，将表现欧关个人主义的个人身份证书和体现中国家族主义的传统户籍相结合，使户籍有了传递人口信息、个人私权保障功能，不再单纯是国家管制工具；还规定民众对户籍吏处置不当行为有诉讼抗告权利，民众不再只是义务载体。新的户籍法律解脱了过去的人身束缚，促进了社会的流动，大批农民来到城市，成为了第一批城市化的新市民。摘编自中国近代户籍制度变革探析（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代户籍制度的主要功能并分析其原因。（2）根据材料二并结合所学知识，概括出中国近代户籍制度的新变化，并分析这些变化产生的原因。【答案】（1）功能：征发民力；控制人民；征收赋税；统计人丁。原因：历史因素：自给自足小农经济的是其根源；高度集中的中央集权的强力维持；（维护封建统治秩序的需要）封建剥削土地制度的长期存在；长期以来等级制度和等级观念等。（2）新变化：借鉴西方的户籍制度；近代户籍管