沈阳市2019-2020学年八年级上学期期末语文试题（II）卷（模拟）

沈阳市2019-2020学年八年级上学期期末语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下面划线字注音有误的一项是（ ）A确凿（zo）酝酿（ning）莅临（l）缥缈（mio）B蹒跚（pn）憔悴（cu）匿笑（n）嗔怪（chn）C褴褛（l）蜷伏（qun）贪婪（ln）狭隘（y）D怂恿（sng）恍惚（hung）坍塌（tn）攒成（cun）2 . 下列加点成语使用不恰当的一项是（ ）A演员甄子丹凭借电影笑太极出道，因叶问这部电影而声名鹊起，被圈内人士誉为新一代的“功夫之王”。B坚持稳中求进的核心是稳政策、稳预期，“稳”是基石，“进”是目标，二者相辅相成、相得益彰。C学术不端行为有个人的投机原因，而一些学校和科研团体也是急功近利，默许甚至鼓励科研人员不择手段。D内地的援藏干部表示，我们一定会对藏区人民鼎力相助，让藏族同胞早日脱贫，圆满完成这次的援藏任务。二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。医学上的失语症是指一个人与语言功能有关的脑组织出现严重病变，他的语言认知能力、语言判断能力和语言表达能力遭到严重损害，他对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍。道德失语症不是指一个人对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍，而是指一个人在面对善恶选择问题时习惯性地不愿意或不敢借助道德语言能力表达其善恶判断、善恶评价和善恶选择。医学上的失语症患者确实没有语言能力，而道德失语症患者是拥有道德语言能力但习惯性地不愿意或不敢发挥这种能力的人。医学上的失语症是非选择性的，而道德失语症是选择性的。道德失语症患者的“道德失语”具有习惯性特征。如果一个人仅仅是因为某个原因（如善恶判断失误）偶然性地道德失语，他还算不上道德失语症患者。道德失语症患者是那种对善恶不辨习以为常的人，他们习惯性地不以善为善，习惯性地不以恶为恶。因此，每当有具体的道德语境需要他们扬善抑恶的时候，他们总是习惯于不发声。在应该弘扬善的时候，他们哑口无言；在应该抑制恶的时候，他们也缄默不语。何以如此？这不是因为他们没有道德语言能力，而是因为他们缺乏必要的道德勇气。道德勇气是人类过道德生活的一个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气，纵然他知道辨别善恶的重要性，并且具有向善求善的道德情感，他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问题的时候保持沉默。一旦这种行为变成一种习惯行为，他们就是患上了道德失语症。道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要内容，是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。拥有意德的人善恶分明，疾恶如仇，勇于捍卫善的尊严，敢于贬抑恶的存在价值，他们身上有一股浩然正气。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下，他们依然能够挺身而出，大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气，挺善抑恶就难以蔚然成风，善恶不分则必然成为 一种常态，社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问题上不愿意或不敢发表意见的根源，也是他们患道德失语症的根源。要治疗道德失语症，人类个体需要不断加强道德修养，特别是应该致力于锻炼道德勇气，以使自身在面对善恶选择问题时能够明辨善恶和扬善抑恶。要治疗道德失语症，人类集体需要不断加强集体道德建设，特别是应该在集体内大力弘扬以明辨善恶为荣的良好风尚，以使社会形成风清气正的道德氛围。一个社会应该致力于推动所有个体和集体自觉地、勇敢地趋善避恶。善恶既相互依存，又相互斗争，这是人类道德生活的真实图景。在这种道德生活图 景中，人类必须善恶分明。否则，人类的道德生活世界就会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。治疗道德失语症患者是任何一个致力于推进道德建设的社会都不能不重视的一项重要任务。个人和集体勇于趋善避恶、扬善抑恶是一个社会道德昌明的重要标志。3 . 下列有关“道德失语症患者”的表述，不正确的一项是（ ）A跟医学上的失语症患者相比，道德失语症患者在对语音、语法、语义等的理解和表达上并不存在阻断性障碍。B道德失语症患者缺少对善恶的判断、评价和选择的能力，更不愿或不敢借助道德语言表达对善恶的态度。C在面对善恶选择问题的时候因缺乏道德勇气而保持沉默是道德失语症患者的一种习惯性行为。D如果道德失语症患者群体得不到“治疗”，人们的道德生活世界可能会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。4 . 请你用简洁的语言概述文章的意思。5 . 请结合文章内容，简要概括治疗道德失语症的主要方法。阅读下文，回答问题。下雨天，真好琦君我爱雨不是为了可以撑把伞兜雨，听伞背滴答的雨声，就只是为了喜欢那个下不完雨的雨天。为什么，我说不明白。好像雨天总把我带到另一个处所，离这纷纷扰扰的世界很远很远。在那儿，我又可以重享欢乐的童年，会到亲人和朋友，游遍魂牵梦萦的好地方。优游，自在。那些有趣的好时光啊，我要用雨珠子把它穿起来，绕在手腕上。今天一清早，掀开帘子看看，玻璃窗上已洒满了水珠。啊，真好，又是个下雨天。守着窗儿，让我慢慢儿回忆吧!那时我才六岁呢，睡在母亲暖和的手肘弯里，天亮了，听到瓦背上哗哗哗的雨声，我就放心了。因为下雨天长工不下田，母亲不用老早起来做饭，可以在热被窝里多躺会儿。这一会儿工夫，就是我最幸福的时刻，我舍不得再睡，也不让母亲睡，吵着要她讲故事。母亲闭着眼睛，给我讲雨天的故事:有一个瞎子，雨天没有伞，一个过路人看他可怜，就打着伞一路送他回家。瞎子到了家，却说那把伞是他的。还请来邻居评理，说他的伞有两根伞骨是用麻线绑住的，伞柄有一个窟窿。说得一点也不错。原来他一面走一面用手摸过了。伞主人笑了笑，就把伞让给他了。我说这瞎子好坏啊!母亲说，不是坏，是因为他太穷了，伞主想他实在应当有把伞，才把伞给他的。伞主是个好心人。在熹微的晨光中，我望着母亲的脸，她的额角方方正正，眉毛是细细长长的，眼睛也眯成一条线。教我认字的老师说菩萨慈眉善目，母亲的长相大概也跟菩萨一个样子吧。雨下得愈大愈好。檐前马口铁落水沟丁丁当当地响，我就合着节拍唱起山歌来。母亲一起床，我也就跟着起来，顾不得吃早饭，就套上叔叔的旧皮靴，顶着雨在院子里玩。阴沟里水满了，白绣球花瓣飘落在烂泥地和水沟里。我把阿荣伯给我雕的小木船漂在水沟里，中间坐着母亲给我缝的大红“布姑娘”。绣球花瓣绕着小木船打转，一起向前流。我跟着小木船在烂泥地里踩水，吱嗒吱嗒地响。直到老师来了才被捉进书房。可是下雨天老师就来得晚，他有脚气病，像大黄瓜的肿腿，穿钉鞋走田埂路不方便。我巴不得他摔个大筋斗掉在水田里，就不会来逼我认方块字了。潮湿的下雨天，是打麻线的好天气，麻线软而不会断。母亲熟练的双手搓着细细的麻丝，套上机器，轮轴呼呼地转起来，雨也跟着下得更大了。五叔婆和我帮着剪线头。她是老花眼，母亲是近视眼，只有我一双亮晶晶的眼睛最管事。为了帮忙，我又可以不写大小字。五月黄梅天，到处黏塌塌的。母亲走进走出地抱怨，父亲却端着宜兴茶壶，坐在廊下赏雨。院子里各种花木，经雨一淋，新绿的枝子，顽皮地张开翅膀，托着娇艳的花朵。冒着微雨，父亲用旱烟管点着它们告诉我这是丁香花，那是一丈红。大理花与剑兰抢着开，木樨花散布淡淡的幽香。墙边那株高大的玉兰花开了满树。下雨天谢得快，我得赶紧爬上去采，采了满篮子送左右邻居。玉兰树叶上的水珠都是香的，洒了我满头满身。唱鼓儿词的总在下雨天从我家后门摸索着进来，坐在厨房的条凳上，咚咚咚的敲起鼓子，唱一段秦雪梅吊孝，郑元和学丐。母亲一边做饭，一边听。泪水挂满了脸颊，拉起青布围裙擦了一下，又连忙盛上一大碗满满的白米饭，请瞎子先生吃，再给他一大包的米。如果雨一直不停，母亲就会留下瞎子先生，让他在阿荣伯床上打个中觉，晚上就在大厅里唱，请左邻右舍都来听。大家听说潘宅请听鼓儿词，老老少少全来了。宽敞的大厅正中央燃起了亮晃晃的煤气灯，发出嘶嘶嘶的声音。煤气灯一亮，我就有做喜事的感觉，心里说不出的开心。大人们都坐在一排排的条凳与竹椅上，紫檀木镶大理石的太师椅里却挤满了小孩。一个个光脚板全印在茶几上。雨哗哗的越下越大，瞎子先生的鼓咚咚咚的也敲得愈起劲。唱孟丽君，唱秦雪梅，母亲和五叔婆她们眼圈都哭得红红的，我就只顾吃炒米糕、花生糖。父亲却悄悄地溜进书房作他的“唐诗”去了。八九月台风季节，雨水最多，可是晚谷收割后得靠太阳晒干。那时没有气象报告，预测天气好坏全靠有经验的长工和母亲抬头看天色。云脚长了毛，向西北飞奔，就知道有台风要来了。我真开心。因为可以套上阿荣伯的大钉鞋，到河边去看涨大水。母亲皱紧了眉头对着走廊下堆积如山的谷子发愁，几天不晒就要发霉的呀，谷子的霉就是一粒粒绿色的曲。母亲叫我和小帮工把曲一粒粒拣出来，不然就会愈来愈多的。这工作好好玩，所以我盼望天一直不要晴起来，曲会愈来愈多，我就可以天天滚在谷子里拣曲，不再读书了。母亲端张茶几放在廊前，点上香念太阳经，保佑天快快放晴。太阳经我背得滚瓜烂熟，我也跟着念，可是从院子的矮墙头望出去，一片迷蒙。一阵风，一阵雨，天和地连成一片，看不清楚，看样子且不会晴呢，我愈高兴，母亲却愈加发愁了。母亲何苦这么操心呢。到了杭州念中学了，下雨天可以坐丁丁冬冬的包车上学。一直拉进校门，拉到慎思堂门口。下雨天可以不在大操场上体育课，改在健身房玩球，也不必换操衣操裤。我最讨厌灯笼似的黑操裤了。从教室到健身房有一段长长的水泥路，两边碧绿的冬青，碧绿的草坪，一直延伸到健身房后面。同学们起劲地打球，我撑把伞悄悄地溜到这儿来，好隐蔽，好清静。我站在法国梧桐树下，叶子尖滴下的水珠，纷纷落在伞背上。我心里有一股凄凉寂寞之感，因为我想念远在故乡的母亲。下雨天，我格外想她，因为在幼年时，只有雨天里，我才有更多的时间缠着她，雨给我一份靠近母亲的感觉。如果我一直不长大，就可一直沉浸在雨的欢乐中。然而谁能不长大呢?（选自琦君散文有删节）6 . 给下列词语中加点的字注音。（1）重享（_） （2）熹微（_） （3）脸颊（_） （4）沉浸（_）7 . 作者由眼前的雨忆起童年时雨天中的哪些趣事？请用简洁的语言概括出来（至少四件事）。8 . “下雨天，真好”，去杭州念中学后，雨天对作者来说又有什么“好”？那时的雨引发了作者怎样的情感？9 . 本文的语言清新自然，请你从修辞的角度赏析下面的语句。院子里各种花木，经雨一淋，新绿的枝子，顽皮地张开翅膀，托着娇艳的花朵。10 . 结合文中描写母亲的相关内容，分析作者的母亲是怎样的人？（至少答出两个方面）11 . 本文的标题“下雨天，真好”在文章结构上起到什么作用？纵观全文，作者借此题表达了哪些思想感情？12 . 作者喜欢下雨天，你喜欢雨天吗？结合你的生活经历，写出你对雨天的感受。三、对比阅读阅读下列文言语段，完成小题。（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（乙）上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护.倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”13 . 解释下列句中划线的词（1）傅说举于版筑之间（2）征于色发于声而后喻（3）入则无法家拂士（4）诚自古所希14 . 下列各组中划线词的意义和用法相同的一组是A（1）故天将降大任于是人也（2）故欲数闻卿辈谏争也B（1）困于心衡于虑而后作（2）病复作，则不可救矣C（1）国恒亡（2）河曲智叟亡以应D（1）出则无敌国外患者（2）君谓计将安出15 . 用现代汉语翻译下面的句子（1）所以动心忍性，曾益其所不能（2）然后知生于忧患而死于安乐也（3）治国如治病，病虽愈，尤宜将护16 . 甲文探讨了和两个问题，论述了“生于忧患死于安乐”的道理；乙文表达的主要观点是。四、句子默写17 . 默写古诗文中的名句。（1）补写出下列名句中的上句或下句。青青子佩，_。（子衿诗经郑风）_，并怡然自乐。（陶渊明桃花源记）_，徒有羡鱼情。（孟浩然望洞庭湖赠张丞相）床头屋漏无干处，_。（杜甫茅屋为秋风所破歌）此地一为别，_。（李白送友人）_，寂寞沙洲冷。（苏轼卜算子黄州定慧院寓居作）（2）根据提示写出相应的名句。成语“秋水伊人”源自蒹葭中的诗句：_，_。卖炭翁中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的句子是：_，_。五、诗歌鉴赏阅读雁门太守行，完成下面小题。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。18 . 这是一首激荡人心的“战歌”。李贺在诗中描绘了一场_的战争，赞颂了作战将士_的精神。（均用四字词语回答）19 . 你从诗中看到了几种色彩？请写出至少三种。任选连续两句，用自己的话说说这些色彩在你脑海中勾勒了一幅什么样的画面。六、名著阅读20 . 名著填空被誉为“昆虫界的荷马”的法国昆虫学家_，花了三十年的时间写成的昆虫记，无