语文七年级上册第六单元第19课《皇帝的新装》同步练习

语文七年级上册第六单元第19课皇帝的新装同步练习姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列字形和加点字的注音全部正确的一项是（ ）A辜负亘古（gn）颠沛流离气吞斗牛（du）B屏嶂惩罚（chng）浩浩荡荡深恶痛绝（w）C修葺祈祷（q）以身作责锲而不舍（q）D烦燥粗拙(zhu)如释重负诲人不倦（hu）2 . 阅读以下文段，下列表述有误的一项是（ ）寻找英雄、崇尚英雄，更要努力成为英雄。新时代的中国，同样需要英雄精神。默默钻研数十载的科技人员、坚守脱贫攻坚第一线的基层干部、累倒在手术台旁的医生、对每个孩子都关怀备至的教师英雄精神不仅体现在刹那间，而且体现在经年累月的执着坚守中。在日常工作中恪尽职守，在普通岗位上埋头苦干的每个人，都可以成为“自己的英雄”。A画线句运用排比的修辞手法举出了一组当代“自己的英雄”。B画线句中的省略号表示同类列举的省略。C加点词“寻找英雄”“恪尽职守”都是动宾短语。D“执着”这个名词修饰“坚守”，概括了英雄精神的实质。3 . 下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ）A悄然(qio)镌刻(jun)诘责(ji)锐不可当(dng)B畸形(j)踱步 (du)炽热(zh)屏息敛声(bng)C歼灭(jin)锃亮( zng)不辍（chu）广袤无垠(yn)D猝然(c)气氛(fn)咆哮(po)杳无消息(yo)4 . 下列选项中不是本诗所象征的主题意义的一项是（ ）A深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势。B热情歌颂了俄国无产阶级革命先驱坚强无畏的战斗精神。C显示出在大风大浪的斗争激流中要勇敢、顽强、坚定、敢于冲破一切障碍。D预示无产阶级革命即将到来并必然取得胜利的前景。5 . 下列各句中没有运用修辞手法的一项是（ ）A那极短的头发，似刚收割过的庄稼茬，高低不齐，失去了生机。B我到了自家的房外，我的母亲早已迎出来了，接着便飞出了八岁的侄子宏儿。C可是那天，一切偏安安静静的，跟星期日的早晨一样。D风把地上的黄叶吹起来，我们拍手叫道：“一群黄蝴蝶飞起来了！”6 . 皇帝被骗的原因有很多，下面列举的原因中，最根本的原因是（ ）A自己生活奢侈，只想穿新衣。B因为两个大臣说谎骗皇帝。C自己既愚蠢，又爱虚荣。D宫廷里的大小官员、骑士都在阿谀奉承，无耻献媚、讨好。7 . 下列各句中没有语病的一句是（ ）A天津是中国近代工业的发祥地，在我国制造业发展史上有举足轻重的地位。B随着新媒体发展和信息化提速，使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化C家长要让孩子接受“吃苦教育”，以此提高孩子自食其力的能力和独立自主的精神。D一堂堂看似普通的体育课，不仅潜移默化地影响青少年的体育价值观，更直接地关系到他们的身体健康。二、字词书写8 . 根据拼音写出相应的词语。（1）一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的w i （_）时，春天就来到了。（2）历史fy（_）昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务。（3）北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都xio shng nj（_）。（4）恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他xng jing ji m（_）时，给他致命一击使其崩溃。三、现代文阅读阅读下面材料，完成下面小题。材料一:教育部公布了第二批1035所全国中小学中华优秀文化艺术传承学校(以下简称“传承学校”)名单,在全国中小学开展传承学校创建活动,旨在全面贯彻落实党的十九大精神,以社会主义核心价值观为引领,根植中华优秀传统文化深厚土壤,传承中华文化基因,引导青少年学生在学习中华优秀传统文化艺术、参与丰富多彩的美育活动的过程中,培育深厚的民族情感,增强文化自信。第二批传承学校体现了三个特点：一是实现了31个省(区、市)全覆盖。实现了城区镇区和乡村学校的全覆盖；二是传承项目种类丰富。各地各校依托当地人文环境和历史文化传统,充分发掘传统文化资源,培育传承项目。各级非物质文化遗产项目占比近55%；三是凸显育人特质。传承学校以教育教学为基础,以实践活动为载体,以师资队伍建设为支撑,采取专兼职教师结合,聘请社会艺术工作者、民间艺人、非遗传承人进校园开展传承项目教育教学活动。以成果展示为助推,通过举办传承项目展演展示,营造向真、向善、向美、向上的校园文化。(摘自中华人民共和国教育部网，有删改)材料二:2014年,教育部印发了完善中华优秀传统文化教育指导纲要,要求把中华优秀传统文化融入课程和教材体系,有序推进中华优秀传统文化教育。然而,轰轰烈烈的活动之后,不少学校发现,师资缺、涵养浅,碎片化、不系统,兴趣淡、重知识,课时紧、难安排,有活动、不持久,家校分、不整合这成为实践中几乎所有学校都要面对的问题。弘扬传统文化,学校是主现场,课堂是主阵地,教师是基础。“教师本身的涵养、人文价值,学术专业水平和教书育人的精神非常重要。仅从这三个方面来说,我们传统文化教育的师资仍很欠缺。”在中国人民大学国学院教授袁济喜看来,教师数量不足、内涵不够,使系统的传统文化教育难以展开。“当前,传统文化进校园以一种嵌入式、掺沙子式的模式开展,是对现有教育体制的有益补充,应该充分肯定这种进步。”在袁济喜看来,当下主要是在现有课程体系中加入一些传统文化的元素,要与现在的西式教育体系融合还需要一个过程。(摘自中国教育报,有删改)材料三:传统文化进校园更多的是一种熏陶和感染,校园文化要有活动设计方案,扩大师生参与度。校园文化活动的目的不是比赛拿奖,少数特长生参加的活动虽然有“看点”,但受众面不广,要提供给更多学生锻炼成长的机会和平台。从学理上而言,文化有“道”与“术”两个层面。“道”是理念,是文化的内核、本质；“术”是形式、方法。“道”承载的是价值观体系。抽去“道”,文化将成为没有生命的空壳。两者孰轻孰重,毋庸赘言。因此,传统文化进校园不是简单地开展一系列文体活动来“堆积”,不能仅仅停留在活动层面；而要不断挖掘校园文体活动的思想内涵。校园文化其实也是一种和谐文化,和谐能激活教育的潜力,成为促进教育教学发展的正能量。对于传统文化教育存在的“弱势”问题,要整合现有教材,结合师生需求,进行板块式的专题教育,形成有学校特色的校本课程,真正实现课程育人。当前，“互联网+”发展得如火如荼,要充分利用网络优质资源进行传统文化教育,来弥补师资不足的“短板”。(摘自中国教育报,有删改）9 . 下列说法中与材料内容不符的一项是（ ）A第二批传承学校覆盖了31个省(区、市),传承项目种类丰富,其中各种非物质文化遗产项目占比近55%。B弘扬传统文化,学校是主现场,教师本身的涵养、学术专业水平和教书育人的精神都影响着传统文化进校园的成效。C学校当下主要是在现有课程体系中加入一些传统文化的元素,并与现在的西式教育体系相融合。D文化有“道”与“术”两个层面,传统文化进校园不能仅仅停留在活动层面,而要不断挖掘校园文体活动的思想内涵。10 . 下列对材料的分析与理解,不正确的一项是（ ）A材料一中的第二段采用了列数字和分类别的说明方法,准确、清晰地介绍了第二批传承学校的特点。B材料二中的加点词“几乎”是接近于的意思,表示绝大部分但非绝对化,体现了说明语言的准确性。C材料三第二段中加点的“因此”为连词,表明文段前后的内容从因到果的逻辑说明顺序。D材料二与材料三的侧重点不同,材料二侧重顶层设计与基层实施之间的差距；材料三侧重基层落实。11 . 结合材料,你认为有效开展传统文化进校园活动应采取哪些措施?酒酿王凌鼎年黄阿二的酒酿在古庙镇上老老少少都翘起大拇指，没有不说呱呱叫的。古庙镇人黄、王不分，大伙习惯喊黄阿二为“酒酿黄”，但听起来总像“酒酿王”，其实喊他酒酿王倒也不虚不谬。至少在古庙镇上，还没有谁做酒酿能做得过黄阿二的。黄阿二做酒酿，不用大钵头，而是用小钵头。据说小钵头酒酿比大钵头酒酿难做，因此做酒酿小生意的，都习惯用大钵头，不敢轻易改用小钵头，单凭这一点，黄阿二就区别其他做酒酿买卖的。古庙镇人只要一听那吆喝就知道是“酒酿王”来了。别人喊“酒酿酒酿来”他喊“酒酿小钵头甜酒酿来哉”，酒酿王的嗓音很浑厚，有一种穿透力，能穿过门墙，撞入人们的耳膜。一年四季，春夏秋冬，都能听到酒酿王的吆喝，他那极有韵味的吆喝可以说已成了古庙镇的一种文化风景。古庙镇的人偏好吃酒酿有些年头了，来了客，端碗酒酿小圆子，乃待客的一种，既不破费多少，也还上得台面，那些老吃客十有八九认准酒酿王的酒酿。据他们说，一上口就能吃出是不是酒酿王做的酒酿。每每这时，黄阿二脸上就浮现出一种满足，一种得意来。用他的话说，有老吃客的这些评价，比吃人参还补。酒酿王的酒酿从来只有买不到的日子，没有卖不掉的日子。但黄阿二坚持每天只做三十小钵头，一小钵头也不多做，从无例外。通常他九点钟骑了黄鱼车笃悠悠地走街串巷，一路骑过去，一路吆喝过去。黄阿二常说：他做酒酿买卖，一半是为了能吆喝上这几声。只要每日里这么吆喝一嗓子，通体舒畅。若待在家里只吃不做，不吆喝，不出一个月保管憋出病来。黄阿二的酒酿常常是不到吃中饭就卖光了。下午，他或茶馆里坐坐，或澡堂城泡泡。天长日久，他有了不少茶友、浴友，每日里聚在一起，嚼起来没有啥话题避讳的。有位老茶友对他说：“你的酒酿，牌子已做出了，生意这么好，何不多做点?”“我只一双手。”黄阿二说了这话再不多言。有位浴友替他出主意说：“那请一两个帮手嘛，你还可过过老板瘾呢。”黄阿二默默半晌后说：“我这人命贱，自己不动手做，比死还难受。再说了，自己做放心。做好做坏，心里有底。”黄阿二的酒酿不论斤不论两，论钵头的，一小钵头一买，连钵头买也可，用锅用盆来倒回去也行。他的酒酿打出牌子，不挑不拣，顺着摆放的次序拿，若要比比看，挑挑看，他就不卖。老主顾都知道，黄阿二的酒酿钵钵一样，无需挑挑拣拣的，否则，咋叫“酒酿王”?古庙镇的人都说：如今像黄阿二这样信得过的生意人越来越少了。有次，一公司总经理来找他定做五十小钵头酒酿，说有批上海客户慕他酒酿王的名，点名要吃他酿的小钵头酒酿。公司准备连钵头买，钱可以预付。黄阿二说：“可以。但每天只有三十钵头，若要五十钵头只能分两天交货。”那怎么行。公司总经理表示价钱上可以提高点。谁知黄阿二说做五十钵头质量上就难保证了。只能一天三十钵头。要就要，不要拉倒，没啥商量的。经理碰了一鼻子灰，一百个想不通。有赚不赚猪头三，这黄阿二死脑子一个。听惯了黄阿二的吆喝，几回不听见，就有人问：“酒酿王这两天怎么没来?”往往这话还在耳边，那“酒酿小钵头甜酒酿来哉”的吆喝声就传来了。最近，连着好几天未听到酒酿王的吆喝声了，生活中仿佛缺了什么。一打听，原来黄阿二病了。大家怪想念黄阿二的，几个老茶友、老浴友结伴前去看望他。进了门，大伙儿一起吆喝了一声：“酒酿小钵头甜酒酿来哉”黄阿二听后浑身一震，他撑起身子说：“你们这一声吆喝，对我来说，比吃啥药都强，这不，毛病好了一半。”12 . 小说开头说“其实喊他酒酿王倒也不虚不谬”，请联系全文概括作者这样说的理由。13 . 品读下面两句话回答：酒酿王的吆喝在古庙镇有什么特别的意义？（1）他那极有韵味的吆喝可以说已成了古庙镇的一种文化风景。（2）连着好几天未听到酒酿王的吆喝声了，生活中仿佛缺了什么。14 . 文中黄阿二的语