人教版2020年（春秋版）八年级下学期期中考试语文试题C卷

人教版2020年（春秋版）八年级下学期期中考试语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列各项中表述错误的一项是（ ）A古人擅以花言志：东晋陶渊明喜菊，“采菊东篱下”表达的是自己对田园生活的满足；北宋周敦颐爱莲，“花之君子”表达的是对自己高洁品质的期许。B屈原白杨礼赞我爱这土地白色龙的体裁分别是戏剧、散文、诗歌、小说，它们的作者分别是郭沫若、茅盾、艾青、莫泊桑。C古代通常男子20岁、女子15岁行成人礼，其中，男子成人礼叫冠礼，女子成人礼叫笄礼。人们又分别将男女举行成人礼的年龄叫做弱冠之年和及笄之年。D一滴水经过丽江是一篇别具一格的游记作品。作者化身为一滴水，以水的踪迹为线索，全方位展现了丽江古城的自然风光、历史沿革和人文景观，构思新颖，视角独特。2 . 下列句子中没有语病的一项是A上海文艺出版社出版的生存，作者是一位蛰居海外二十多年的加拿大籍华裔作者之手。B做题时，一种方法做不出，要立刻换另一种方法，切记避免不可死钻牛角尖。C中国城市化进程中出现的交通拥堵、空气污染以及“千城一面”，都是“十二五”期间亟待治疗的“城市病”。D寒假期间，杭州市中小学安全教育平台推出了一系列特别节目，目的就是为了要加强对未成年人的安全教育，增强他们自救自护的法律意识和能力。3 . 下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ）A国家交响乐团演奏的春江花月夜，宛如天籁，令人叹为观止。B山路崎岖，加上大雪和道路结冰，导致交通被阻隔，上千名准备回家过年的旅客都被滞留在车站。C鲁迅先生的小说阿Q正传构思奇特，情节抑扬顿挫，至今仍深受读者喜爱。D电视剧人民的名义中贪官赵德汉收受的赃款既不敢用于日常生活享受,又不敢存入银行,整天面对一堆“废纸”诚惶诚恐。二、字词书写4 . 阅读语段，根据要求完成填空。原野里那郁郁cng cng的植物，叫我们丝毫感受不到秋天的萧索，勃勃生机与活力仍在田间高山涌动。谷子的叶是墨绿的，长而大的谷穗沉甸甸地压弯了昨日挺拔的脊梁；高粱仍旧那么苗条，满头漂亮的红缨挥洒出秋的风韵；那纵横原野的林带，编织着深绿浅黄的绣，抒写出比之春夏更加丰富的生命色彩。郁郁cng cng_谷穗_脊梁_绣三、现代文阅读阅读下面文章，完成下列小题。观莲拙政园周瘦鹃拙政园的水面，占全园面积的五分之三，池水沦涟，正可作为莲花之家，何况中部的堂啊，亭啊，轩啊，都是配合着莲花而命名的，因此拙政园实在是一个观莲的好去处。从东部新辟的大门进去，迎面就看到新叠的湖石，分列三面，傍石植树，点缀得楚楚可观，略有倪云林画意。进园又见奇峰几座，好象是案头大石供，这里原是明代侍郎王心一归田园遗址，有些峰石还是当年遗物。这东部是近年来所布置的，有土山密植苍松，浓翠欲滴；此外有亭有榭，有溪有桥，有广厅作品茗就餐之所。从曲径通到曲廊，在拱桥附近的水面上，先就望见一小片莲叶莲花，给我们尝鼎一脔；这是今春新种的，料知一二年后，就可蔓延开去了。从曲廊向西行进，就是中部的起点，这一带有海棠春、玲珑馆、枇杷园诸胜，仲春有海棠可看，初夏有枇杷可赏，一步步渐入佳境。走过了那盖着乡绮亭的小丘，就到达远香堂，顾名思义，不由得想起那爱莲说中的名句“香远益清，亭亭净植”八个字来，知道堂名就由此而得，而也就是给我们观莲的好地方了。远香堂面对着一座挺大的黄石假山，山下一泓池水，有锦鳞往来游泳，堂外三面通廊，堂后有宽广的平台，台下就是一大片莲塘，种着天竺种千叶莲花，这是两年以前好容易从昆山正仪镇引种过来的。原来正仪镇上有个顾围，是元代名士阿瑛“玉山佳处”的遗址，在东亭子旁，有一个莲池，池中全是千叶莲花，据说还是顾阿瑛手植的，到现在已有六百多年，珍种犹存，年年开花不绝。拙政园莲塘中自从把原种藕秧种下以后，当年就开花，真是色香双绝，不同凡卉；第二年花花叶叶，更为繁盛，翠盖红裳，几乎把整个莲塘都遮满了。并蒂到处都是，并且一花中有四五芯，七八芯，以至十三个芯的，花瓣多至一千四百余瓣。只为负担太重了，花头往往低垂着，使人不易窥见花芯，因此苏州培养碗莲的专家卢彬士老先生所作长歌中，曾有“看花不易窥全面，三千莲媛总低头”之句，表示遗憾，其实我们只要走到水边，凑近去细看时，还是可以看到那捧心西子态的。今夏花和叶虽觉少了一些，而水面却暴露了出来，让我们欣赏那水中花影，仿佛姹娅欲笑哩。远香堂西邻的倚玉轩，与船舫形的香洲遥相对，而北面的斜坡上有一个荷风四面亭，三者位在三个角度上，恰恰形成鼎足之势，而三处都可观莲，因为都是面临莲塘的。香洲贴近水边，可以近观，倚玉轩隔一条花街，可以远观；而荷风四面亭翼然高处，可以俯观，好在莲花解意，婉娈可人，不论你走到哪一面，都可以让你尽情观赏的。穿过了曲桥，从假山上拾级而登，就见一座楼，叫做见山楼，凭北窗可以看山，凭南窗可以观莲，并且也可以远观远香堂后的千叶莲花了。走进别有洞天，就到了园的西部，沿着起伏的曲廊向西行进，就看到一座美轮美奂的花厅，分作两半，一半是十八曼陀罗花馆，庭中旧时种有山茶十八株，而曼陀罗就是山茶的别号，因以为名。另一半是三十六鸳鸯馆，前临池沼，养着文羽鲜艳的鸳鸯，成双作对地在那里戏水，悠然自得。池中种着白莲，让鸳鸯拍浮其间，构成了一个美妙的画面；正如宋代欧阳修咏莲词所谓：“叶有清风花有露，叶笼花罩鸳鸯侣”，真是相得益彰，而大可供人观赏，供人吟味的。向西出了三十六鸳鸯馆，向北走过一条小桥，就到了留听阁，窗户挂落，都是精雕细刻，剔透玲珑。我们细细体味阁名，原来是从那句“留得残荷听雨声”的古诗句上得来的。这个阁坐落在西部尽头处，去莲塘不远，到了秋雨秋风的时节，坐在这里小憩一会，自可听到残荷上淅淅沥沥的雨声的。5 . 作者是按什么顺序介绍拙政园的？重点介绍了拙政园的哪几处景观？6 . 文中大量引用诗句，增添了莲景的风韵。请找出一处并分析其作用。7 . 作者在文中说“拙政园实在是一个观莲的好去处”，为什么这样说？8 . 作者对远香堂的莲花做了哪些方面的介绍？9 . 从观莲的角度看，作者介绍完留听阁便停笔不写是否有道理？为什么？阅读下面的文字，完成下列小题。大地有耳吴昌勇乡下的老人认为，天地之间有一副好大的石磨，上扇是天，下扇是地，风推着磨转，把云朵磨成雨滴，把星辰磨成闪电，把山川河流磨得雷声轰鸣。雷声是迎接雨水的礼炮，抑或是草木禾苗进入节气的闹铃。城里人听见雷声，第一反应是关闭门窗。乡下人则不然，雷声起，躲在屋檐下仰起脸迎雨，响雷从耳朵里滚过，从眼睛里滚过。心里藏着一个朴实的想法，雷声就是天空和大地之间的某种方言，是一封来自天空的雨情电报。雷声轰鸣，在乡间和百姓一道竖起耳朵的，还有一种雨滴般大小的生灵地耳。对于它们而言，雨水堪比乳汁。在一场大雨过后，这些大地的耳朵，装满雷声雨声，迅速铺满山冈，比根须、比枝叶、比花朵更准确地找到生长的方向。打春后，地耳应该是首先睡醒的。它们柔小的身影像一只只翘起的耳朵，听雨水在阳光下奔跑，听落在地上的云彩被风卷起又铺开，听雷声碾过的泥土和石头使劲地翻身。地耳一动不动地趴着，巧妙地捂住身子下面的雨水和雷声，担心阳光下的蒸发会让它们生命的河床再次干涸。蜷缩的耳朵耐心地等待春雷响过，只要春雨浸湿地面，地耳星星点点的黛绿，如火把举起来，为早春增添一抹春色。乡间也有人将地耳称作地衣，是雨水和雷声一针一线织起来的丝棉大氅，嫩滑如小蝌蚪刚刚脱去的胞衣，裹着一层水湿的皂沫，在阳光下泛着油光。起初是一簇，很快像雨滴牵着雨滴在田野上奔跑，洇出一大片，毯子一般从山头散开，铺满半面山。它们把生命的底色铺洒在山坡上，为天空倒映出一片成长的黛绿，它们要为绵延群山着一身暗纹的衣衫。几个日头过后，地耳又蜷缩成豆大的黑点，和腐殖的泥土一个气色。鸟雀站在枝头，眼睁睁地看着地衣如潮水般缓缓退去，大地露出新鲜的皮肤，地耳再次还原成一粒种子。地耳的耳朵一直醒着，只要雷声轰隆，它们像窝在草丛中的兔子，警惕地扑棱着耳朵，扇扫着身边的细微响动。它们将这种响动听给自己，也听给大地，听给草木根须，听给节气和每一粒泥土。有了这些大地的耳朵，一切神秘都变得释然和开怀。进入梅雨期，地耳迎来一年之中的生长旺季。不温不凉的雨水和松软油汪的土地，让地耳的身子在发育中开始鼓胀，一双双肥shu的耳朵在风中打开。雨初歇，妇女和孩子就戴着草帽，迫不及待地走出家门，挎着竹篾筐子进山采收地耳。山坡上，一咕嘟一咕嘟的地耳如山花一样繁茂，五指并拢从根部完整拔起，不大会工夫就装了多半筐。嫩闪闪的地耳如泥鳅的背身yu黑光亮，水湿水湿的一朵一朵，透过光亮的耳膜，似乎能看见菌丝正在大口呼吸。这时，生长在构树和花栎树上的木耳也迎来采摘季。和木耳相比，地耳的身子骨更轻盈单薄。乡间人说，木耳是木头花，地耳是泥巴花，一样的花朵一样的血脉，都是产自大山的野味，都仿佛是风雨雷电托生的精灵。在金秋时节，淘洗干净的地耳入厨后能吃出肉的质感和幸福。就着野蒜苗和山韭菜经火爆炒，出锅后冒着肉香，一只白瓷盘子端出云淡风轻的秋天，也端出山里人家热气腾腾的年景。地耳佐以姜末和葱白做馅料，包一案雪花饺子，煮肉般在锅里咕嘟三五分钟，饺子和锅里的水一起沸腾后生出云朵般的油花儿。出锅的地耳饺子，就着一碟加蒜泥的醋汤，满嘴土腥竟能腻住舌尖。厨房因为多了地耳，就这样多了一种滋味、一番情调。这些年，地耳成了饭店里的一道野味。地耳炒鸡蛋，韭菜做辅料，一黄一绿一褐构成秋天的图案。地耳包子，成为一道充满诗情画意的小吃，城里人三两口就是一个，吃得满嘴生香，吃得心旷神怡。地耳当作海带打汤，瓦罐揭盖，几枚地耳、几根青菜、几滴香油、几段蒜苗，清亮的汤色里似乎倒映着蓝天白云，隐约能听见遥远的雷声，正从遥远的山冈上传来，天空越来越低，地耳竖起兔子般灵敏的耳朵，一动不动地等待着雨滴落下。汤勺舀起的不单是开胃的汤，也舀起一个生动的画面，舀起沉甸甸的季节。地耳或许是雷声绽放的云彩，或许是雨水风干的种子，也或许是山川河流衣衫上的一枚枚暗扣，它们如花瓣一样散开的耳朵，深情地倾听高天大地的耳语心音，为万物祈祷风调雨顺。人世间，只要灵魂高贵有趣，只要彩虹挂满心空，就算耳畔雷声轰鸣，也有音符如雨滴跳跃。就像地耳。（2019-04-01人民日报）10 . 给文中拼音写汉字或给加点的汉字注音。干涸（_）肥shu（_） yu（_）黑祈（_）祷11 . 文章标题“大地有耳”有什么含义？12 . 通读全文，说一说围绕“地耳写了哪些方面内容？请分条概括。13 . 文章第段所写内容与题目看似无关，请分析它在全文中的作用。14 . 请从修辞的角度，品析下面的句子。它们柔小的身影像一只只想起的耳朵，听雨水在阳光下奔跑，听落在地上的云彩被风卷起又铺开，听雷声碾过的泥土和石头使劲地翻身。15 . 结尾”人世间，只要灵魂高贵有趣，只要彩虹挂满心空，就算耳群雷声轰鸣，也有音符如雨滴跳跃。就像地耳。联系实际，谈谈你对这句话的理解。四、句子默写16 . 古诗文名句填空。（1）雨是四季的童话，点点滴滴流出行行诗句。“，草色遥看近却无”带来了雨的足音，“何当共剪西窗烛，”传递了雨的情思。（2）在红楼梦的第四十八回，曹雪芹借香菱之口评述王维使至塞上中“，”两句，指出其描绘大漠壮观景象，似不合事理而实妙、似俗而实巧，可谓一语中的。（3）人皆有情。李商隐借物咏怀，表达了“春蚕到死丝方尽，”的相思之情；李贺直抒胸臆，表达出“报君黄金台上意，”的豪情壮志。（4）几处早莺争暖树，。，浅草才能没马蹄。（白居易钱塘湖春行）（5）以光先帝遗德，不宜妄自菲薄，引喻失义，。（诸葛亮出师表）（6），国恒亡。（孟子两章）五、对比阅读阅读下面文言文，完成小题。（甲）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝， 往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（乙）自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁俪之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物。故楚之南少人而多石。”是二者，予未信之。(选自柳宗元小石城山记)（注）睥睨：女墙，城墙上如齿状的矮墙。梁俪：俪，l，栋梁。箭竹，竹子的一种。数：c，密，与“疏”相对。夷狄：我国古代对少数民族的蔑称。更：经过。售其伎：施展它的技能。17 . 解释下面加点词在句中的意思。潭中鱼可百许头以其境过清良久乃已益奇而坚18 . 用现代汉语说说下面句子的意思。其岸势犬牙差互，不可知其源。其疏数偃仰，类智者所施设也。19 . （甲）文第一段写了潭水怎样的特点？运用了怎样的手法来写？试结合语段简要分析。20 . （甲）（乙）两文均是柳宗元被贬永州时所作，比较这两篇文章，说说作者抒发的情感是否相同？试作分析。六、诗歌鉴赏春望（杜甫）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。21 . 诗中“_”这几个字，写出了战乱时间之长；“抵万金”形容家书珍贵，表达了作者_的思想感情。22 . “国破山河在，城春草木深”这一名句有何妙处？请简要赏析。七、名著阅读23 . _ 是鲁迅1926年所作的回忆性的_集，是鲁迅从幼年到青年时期的见证。书中真实地记述了从戊戌政变到辛亥革命前后，作者所经历的种种生活，每一篇都从不同角度反映出那个时代社会生活的一角。从主题上大致分为：怀念师长故人的，如 _；追忆儿时生活的，如_；批判旧制度旧道德的，如_。24 . 神话是人类童年的产物，它