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文档简介
山西省2020年九年级下学期第二次模拟考试语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下列小题。青山不老梁衡窗外是参天的杨柳。院子在山沟里,山上全是树。我们盘腿坐在土炕上,就像坐在船上,四周全是绿色的波浪,风一吹,树梢卷过涛声,叶间闪着粼粼的波光。我知道这条山沟所处的大环境。这是中国的晋西北,是西伯利亚大风常来肆虐的地方,是干旱、霜冻、沙尘暴等与生命作对的怪物盘踞之地。过去,这里风吹沙起,能一直埋到城头。县志载:“风大作时,能逆吹牛马使倒行,或擎之高二三丈而坠。”就在如此险恶的地方,我对面的这个手端一杆旱烟袋的瘦小老头,竟创造了这块绿洲。我还知道这个院子里的小环境。一排三间房,就剩下老者一人。老人每天早晨起来抓把柴煮饭,带上干粮扛上锹进沟上山;晚上回来,吃过饭,抽袋烟睡觉。65岁那年,他组织了七位老汉开始治理这条沟,现在已有五人离世。他可敬的老伴,与他风雨同舟了一生;一天他栽树回来时,发现她已静静地躺在炕上过世了。他已经81岁,知道终有一天自己也会爬不起来。他唯一的女儿三番五次地从城里回来,接他出去享清福,他不走。他觉得种树是命运的选择,屋后的青山就是生命的归宿。他敲着旱烟锅不紧不慢地说着,村干部在旁边恭敬地补充着15年啊,绿化了8条沟,造了7条防风林带,3700亩林网,这是多么了不起的奇迹。去年冬天,他用林业收入资助每户村民买了一台电视机他还有宏伟设想,还要栽树,直到自己爬不起来为止。在屋里说完话,老人陪我们到沟里去看树。杨树、柳树,如臂如股,劲挺在山洼山腰。看不见它们的根,山洪涌下的泥埋住了树的下半截,树却勇敢地顶住了它的凶猛。这山已失去了原来的坡形,依着一层层的树形成一层层的梯。老人说:“这树根下的淤泥也有两米厚,都是好土啊。”是的,保住了这些黄土,我们才有这绿树;有了这绿树,我们才守住了这片土。看完树,我们在村口道别。老人拄着拐杖,慢慢迈进他那个绿风荡漾的小院。我不禁鼻子一酸也许老人进去后就再也出不来了。作为一个山野老农,他就这样来实现自己的价值。他已经将自己的生命转化为另一样东西。他是真正与山川共存,日月同辉了。这位普通老人让我领悟到:青山是不会老的。1 . 请谈谈你对文题“青山不老”的理解。2 . 第段画横线的句子属于什么描写?在文中有什么作用?3 . 按照要求分析下列句子的表达效果。(1)杨树、柳树,如臂如股,劲挺在山洼山腰。(请从修辞手法角度赏析)(2)老人拄着拐杖,慢慢迈进他那个绿风荡漾的小院。(请从描写手法角度赏析)4 . 第段:“作为一个山野老农,他就这样来实现自己的价值。他已经将自己的生命转化为另一样东西。”请结合全文,说说“另一样东西”具体指什么。5 . 2005年8月15日,时任浙江省委书记的习近平同志在安吉县余村考察时首次提出:“我们过去讲,既要绿水青山,也要金山银山。其实,绿水青山就是金山银山。”请结合植树的牧羊人和青山不老说说你对“绿水青山就是金山银山”的理解。阅读下面文章,完成小题。被微信撕碎的生活微信是一种即时聊天工具,比起QQ,它更方便、更快捷,功能更强大。每天我们在微信中醒来,在微信中睡去,我们舍不得错过每一条朋友圈的新鲜事。我们无论饭前饭后都要照相,刮风下雨都要自拍,看到名牌就要合影一群朋友聚在一起,第一件事不是相互问候,而是寻问WiFi密码,当WiFi终于连上,第一时间就是拍照并上传到朋友圈。那一刻,谁说我们不是在“为朋友圈而活”?随着微信用户数量的增长,朋友圈也开始迅速膨胀,随之而来的是各种代购信息、心灵鸡汤、养生秘籍,不堪其扰。种种被朋友圈绑架的行为,让“逃离朋友圈”的行为正悄然兴起。对此,专家认为,自我觉察非常重要。必须意识到,刷屏的行为是否真实地影响了自己的工作和生活,如果是,就需要进行控制和管理。随着微信的流行,人们所接收的信息从来没有像今天这样,以高度碎片化的形式出现。对此,人们的评价始终褒贬不一。脑科学得出的一种结论是,这种形式会严重分散人的注意力。因此,有科学家相信,这种“浅尝辄止”的方式,会使大脑在参与信息处理的过程中变得更加“肤浅”。支持这种观点的人认为,互联网的危险在于,它提供的知识与信息资源过于丰富,让人们以为再也不需要将这些知识与信息内化为自己的东西。而碎片化的阅读会“矮化”阅读者的文化。这是因为,他们已经没有耐心和习惯去阅读一本书籍,甚至是一篇长文。而文化是思想的产物,它需要创造者付出时间和专注力。不过,反对者并不这么看,他们认为这低估了年轻人在网络上获取知识的深度,忽略了一个重要的特征:那就是“数字一代”往往是用建设性的办法与信息互动来感受信息并获取信息。你知道“同辈压力”吗?就是朋友之间要做同样的事情,说同样的话,穿同样的衣服,遵循同样的规则。网络时代,人们的“疯狂”并不是真正源于对信息的渴求,而是害怕被“out”。韩寒曾写道:“身边的碎片越来越多,什么都是来得快去得快,多睡几个小时就感觉和世界脱节了,关机一天就以为被人类抛弃了”2014年冬天,韩剧来自星星的你火遍全中国。朋友圈中讨论着各种相关的话题。根本用不着推荐,因为周围人几乎都在观看。那时候,如果你不知道“都教授”,恐怕就没什么可聊的了。我们处在一个对信息遗漏恐惧的时代,每个人都害怕自己会错过些什么。我们担心就在眨眼的那一刻,一个大机会就溜走了。其实,真正可怕的是,因为害怕这种错过,急于想要跟上时代的节奏,而乱了自己的步伐。新媒体能够满足人们对于信息的需求,这是不可否认的。但是,它无法代替诵读经典所能带给我们的心灵上的收获。新媒体只是丰富了我们的阅读方式,但不会彻底颠覆我们的阅读习惯。微信仅仅是用来填补碎片时间的工具,大块的时间仍然是应该用来正经地工作、学习,以及阅读严肃作品。事实上,有阅读习惯的人并不会放弃深度阅读的时间。无论在地铁上还是航班上,发达国家乘客手持书本阅读的比例明显高于国人。这在一定程度上表明,更早受益于新技术的人恰恰也更懂得抵御它、控制它。我们并不是要反对新媒体,而是必须时常反思,并对此保持警惕。无论何时,人类都不能被技术主宰。6 . 第段加点词语“往往”一词是否可以删掉?为什么?7 . 第两段在文章中的作用分别是什么?8 . 请列举至少两条“被微信撕碎”的“生活”的具体表现。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成后面小题秦攻邯郸秦攻邯郸,十七月不下。庄谓王稽曰:“君何不赐军吏乎?”王稽曰:“吾与王也,不用人言。”庄曰:“不然。父与子也,令有必行者,有必不行者。曰去贵妻,卖爱妾,此令必行者也;因曰毋敢思也,此令必不行者也。守闾妪曰,其夕,某懦子内某士。贵妻已去,爱妾已卖,而心不有欲。教之者,人心固有。今君虽幸于王,不过父子之亲;军吏虽贱,不卑于守闾妪。且君擅主轻下之日久矣。闻三人成虎,十夫楺椎。众口所移,毋翼而飞。故曰,不如赐军吏而礼之。”王稽不听。军吏穷,果恶王稽、杜挚以反。秦王大怒,而欲兼诛范睢。范睢曰:“臣,东鄙之贱人也,开罪于楚、魏,遁逃来奔。臣无诸侯之援,亲习之故,王举臣于羁旅之中,使职事,天下皆闻臣之身与王之举也。今愚惑或与罪人同心,而王明诛之,是王过举显于天下,而为诸侯所议也。臣愿请药赐死,而恩以相葬臣,王必不失臣之罪,而无过举之名。”王曰:“有之。”遂弗杀而善遇之。战国策(注释)庄:泰国人,佚庄。王稽:秦国将领。闾(l):里巷的门。范雎(j):著名政治家、军事谋略家,秦国宰相。9 . 下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A君何不赐军吏乎赐:赏赐B今君虽以王幸幸:宠信C且君擅主轻下擅:善于D今愚惑或与罪人同心愚:谦辞,用于自称10 . 下列各句中,加点词的意义和用法全都相同的一组是A王举臣于羁旅之中/开罪于楚、魏B臣无诸侯之援/而王明诛之C果恶王稽、杜挚以反/而恩以相葬臣D不如赐军吏而礼之/而为诸侯所议也11 . 把画线的句子翻译成现代汉语。(1)军吏虽贱,不卑于守闾妪。(2)王曰:“有之。”遂弗杀而善遇之。12 . 具有智慧的佚庄对事情很有预见性,范睢凭借自己的辩才而免祸,都体现了高超的劝谏艺术。请根据第文言文简要分析他们劝谏的艺术性。三、句子默写13 . 古诗文名句填空。俗话说“读万卷书,行万里路”,中国古代文人的足迹遍布祖国美好山河。李白离开故乡,外出漫游,离友人愈远,思念之情愈深,从而写下了“夜发清溪向三峡,_的诗句;李商隐在巴蜀之地想象回家与妻子团聚后的“_”的欢乐情景;杜甫在江南有感而发写下了“_”的诗句,勾起人们对过往岁月的美好回忆。四、名著阅读14 . (题文)请从下面两道题中任选一题作答。(1)他让飞岛浮翔在这座城市及其周围土地的上空,使人们享受阳光和雨水的权利被剥夺,当地居民就会因此而遭受饥荒和疾病的侵袭。选段中的“他”是什么身份?他在什么情况下会采取上述的手段惩罚?除此之外他还有哪两种惩罚手段?(2)不到半个小时,我就到达了敌舰队,当敌人见到我的时候吓得魂飞魄散,纷纷跳下船向岸边游去,约有三万多人。选段发生在小人国,是临近的哪个国家大举进犯?战争的原因是什么?格列佛是如何帮助小人国打败敌国的?五、综合性学习15 . 阅读文段,回答下列小题。2016年11月30日,我国申报的“二十四节气中国人通过太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,这是我国继京剧、珠算等项目之后第三十一个被列入该名录的项目。二十节气是中华文明的独特贡献。农民借助节气,将一年定格到耕种、施肥、灌溉、收割等农作物生长、收藏的循环体系之中,将时间和生产、生活定格到人与天道相印相应乃(甲)(致 至)合一的状态。“日出而作,日入而息。”生产生活有时,人生社会有节,人身人性有气,节气不仅成为时间坐标,也成气节,提醒人生百年,需要有精神,守有为。孔子像农民那样观察到,“岁寒,然后知松柏之后凋也”。他为此引申:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”可以说,中国源远流长的精神气节,源头正是时间中的节气。节气气节,仍是今天人们生存的重要问题;我们是否把握了时间的节气?我们是否把握了人生的节点?我们是否为社会、技术一类的事物裹挟,而对生物世界,天时地利等失去了感觉,以(乙)(至 致)无知于道法自然的木质,从而失去先人那样的精神气节?节气不仅跟农民农业有关,不仅跟养生有关,也跟我们每个人对生命、自然、人生、宇宙的探索有关。普通人只有了解节气的诸多含义,才能理解天人关系,才能提升自己在人生百年中的地住。在立秋时需要有谋划意识,在小寒时需要有经纶意识,在大寒时需要修省自己古人把五天称为微,把十五天称为著,五天又称为一候,十五天则是一节气,见微知著,跟观候知节一样,是先民立身处世的生活,也是他们安身立命的参照。(1)文中(甲)(乙)处选填的汉字和加点字的注音,全正确的一项是(_)A(甲)致(乙)至裹挟(xi)修省(xng)B(甲)至(乙)致裹挟(ji)修省(shng)C(甲)致(乙)至裹挟(ji)修省(shng)D(甲)至(乙)致裹挟(xi)修省(xng)(2)下列对文中画线字“匹”和“仍”的笔画表述全正确的一项是(_)A“匹”的第二笔“撇”“仍”的第四笔“横折折折钩”B“匹”的第二笔“撇”“仍”的第四笔“撇”C“匹”的第二笔“竖折” “仍”的第四笔“撇”D“匹”的第二笔“竖折”“仍”的第四笔“横折折折钩”16 . 综合性学习(材料一)目前,饥饿仍是人类的头号杀手,全球平均每年有1千万人因饥饿丧生,每6秒就有一名儿童因饥饿死亡。据中国农业大学调查,我国消费者每年在餐桌上浪费的粮食高达2000亿元,被倒掉的食物约相当于两亿多人一年的口粮。德国和英国的统计显示,德国居民每年当做垃圾扔掉的可用或部分可用的食品高达1100万吨;英国每天有约700万片面包、130万罐酸奶、66万个鸡蛋被丢弃,其中相当一部分可以食用。这种“舌尖上的浪费”,触目惊心,令人心痛。 (1)概括材料一的主要内容。_(材料二)记者在某餐厅的部分采访记录顾客甲:今天我请同事吃饭。点菜时没考虑太多,就怕万一不够,人家说我小气。顾客乙:我表弟今天结婚,每桌总得点几十道菜才体面吧。是有一些菜没怎么吃,我也觉得可惜,但带走实在是太麻烦了。顾客丙:反正是公家买单,我又不用出钱,浪费一点有什么关系呢,更何况大家都如此。服务员:现在有些年轻人,从小衣食无忧,没有过过苦日子,哪知道珍惜啊,浪费这点,对他们来说,完全不是个事。l(2)材料二中造成舌尖上浪费的主要原因有哪几方面?_(材料三)对舌尖上的浪费,不同的国家有着不同的应对办法。在澳大利亚,若是10人以下的小型宴请,实行分餐制,每人吃自己面前的那一份,故很少浪费。10人以上,往往采取自助式。这种自助式食物不多,且都是放在游走于餐厅当中的侍者所托的托盘当中,每次推出的菜不多,且要吃完了再准备新的端上来,故大大减少了浪费。韩国上世纪末推出一项法令,如果一家餐馆能向顾客提供把饭菜吃光的标准菜单或能让顾客把吃剩的饭菜打包带走,就可享受减税或减收30%税费的优惠。多家韩国自助餐厅陆续推出“吃自助,交押金”政策,要求客人就餐前先交纳押金,如出现食物浪费现象,餐厅不会返还客人押金。德国被认为是处罚餐厅浪费最严的国家。在德国,无论自助餐还是点餐,都不能浪费,一旦发现有人浪费,即按规定罚款。同时,德国政府规定,从幼儿园起,德国孩子们就会受到节俭就餐的教育。在家里,孩子若浪费食物,也会被处罚劳动。
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