谏太宗十思疏导学案(教师)_第1页
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文档简介

谏太宗十思疏导学案 一、学习目标:1掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。2学习本文对比论证和比喻论证的方法。 3领会“思国之安者,必积其德义”的思想。二、学习重难点:【学习重点】在教师的指点帮助下自己归纳整理文言知识。理解并领会作者“思国之安者,必积其德义”的思想。【学习难点】:学习本文运用对比论证和比喻论证的方法来论证观点的写作手法。三、知识链接:1、文学常识疏 疏,是奏议文体的一种,奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称,包括奏、议、疏、表、对策等。疏,是分条陈述的意思。有名的“疏”类文章有论贵粟疏(晁错)、谏逐客疏(李斯)、论积贮疏(贾谊)等。 2、作者与作品 魏征,字玄成,唐朝下曲阳人。隋末,因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。魏征死后,唐太宗对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在魏郑公谏录、贞观政要中。 3、写作背景 隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏,发誓要杀他,后来他悟出这是为了国家长治久安,便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时,经过战争后的休养生息,经济得到了发展,人民生活也富裕起来,加上对外战争连年胜利,边防巩固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财,就在魏征呈上此文的当年,太宗先下令修飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源,为此民怨沸腾。魏征“频上四疏,以陈得失”(此为第二疏),太宗猛醒,还写了答魏征手诏称赞他。四、学习过程(一)课前预习1、给下列加横线的字注音:塞(s)源 殷(yn)忧:(深切的忧虑) 懈怠(di ) 壅(yng)蔽:(被堵塞、蒙蔽) 谗(chn)邪 黜(ch )恶:(斥退奸恶的人) 谬(mi)赏:(错误的奖赏) 2、积累下列成语 居安思危、 戒奢以俭、 鲜克有终、 垂拱而治 纵情傲物、 载舟覆舟、 长治久安、 竭诚待下 3、谏太宗十思疏课文思路梳理: 这篇谏文主旨明确,论证思路缜密,环环相扣。文章论说的中心是:“ 思国之安者,必积其德义 ”。文章先从“ 积其德义 ”“ 居安思危 ”“ 戒奢以俭 ”对于国家的长治久安说起;接着从它的反面“ 纵情傲物 ”会导致丧失民心、危及社稷来间接阐述论点;道理既明,然后据此提出“ 十思 ” ,将“居安思危,戒奢以俭”进一步具体化,用以说明“积其德义”的落实方法和实践办法;同时指明长期保住人心归向,便会达到国家的长治久安。4、研习第一段,思考本文的中心论点是什么?作者是如何提出来的?中心论点是:思国之安者,必积其徳义作者以“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”正面设喻,借此引出全文的中心观点。5、研习第二段,思考(1)作者认为天下之君王为何易失人心?(2)作者如何肯定了人民的力量? 答:(1)盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。(2)怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。用古人的论述以水和舟的关系比民和君的关系,切中要害,令人警觉。(二)课堂探究1、(1)魏征“十思”的主要内容可归纳为哪五个方面?(2)“十思”的核心内容是什么?(3)“十思”的意义是什么?答:(1)一是“知足”“知止”生活方面:戒贪心奢侈(俭);二是“谦冲自牧”,“江海下百川”待人方面:戒骄傲自满(谦);三是“三驱为度”“慎始敬终”处事方面:戒好逸无度(慎);四是“虚心纳下”“正身黜恶”用人方面:戒受蒙蔽利用(正);五“无因喜谬赏”“无以怒滥刑”执法方面:赏罚公正,不凭个人喜怒(明)。 (2)居安思危、正己安人,积其德义,以达到“治平天下”的目的。 (3)总此十思,宏兹九德,可以达到“文武并用,垂拱而治”的理想政治境界。 、本文运用了什么论证方法?其作用何在? 答:喻证法把积德安国这个抽象的道理用固本求长、浚源欲远这种生活常识进行比喻,使论述变得更加生动形象而易懂; 正反对比论证法采用强烈、鲜明的对比使劝谏对象更加深刻地认识到思国之安必积德义的道理。【选做题】魏征虽是大胆直谏,但在劝谏中也讲究方式方法,言语也中听,你能说明其劝谏的特点吗? 五、拓展练习(一)阅读下面文言语段,回答文后的问题。 帝宴群臣积翠池,酣乐赋诗。徵赋西汉,其卒章曰:“终藉叔孙礼,方知皇帝尊。”帝曰:“徵言未尝不约我以礼。”它日,从容问曰:“比政治若何?”徵见久承平,帝意有所忽,因对曰:“陛下贞观之初,导人使谏。三年以后,见谏者悦而从之。比一二年,勉强受谏,而终不平也。”帝惊曰:“公何物验之?”对曰:“陛下初即位,论元律师死,孙伏伽谏以为法不当死,陛下赐以兰陵公主园,直百万。或曰:赏太厚。答曰:朕即位,未有谏者,所以赏之。此导人使谏也。后柳雄妄诉隋资,有司得,劾其伪,将论死,戴胄奏罪当徙,执之四五然后赦。谓胄曰弟守法如此,不畏滥罚。”此悦而从谏也。近皇甫德参上书言修洛阳宫,劳人也;收地租,厚敛也;俗尚高髻,宫中所化也。陛下恚曰:是子使国家不役一人,不收一租,宫人无发,乃称其意。臣奏:人臣上书,不激切不能起人主意,激切即近讪谤。于时,陛下虽从臣言,赏帛罢之,意终不平。此难于受谏也。”帝悟曰:“非公,无能道此者。人苦不自觉耳!” (选自新唐书列传第二十二魏徵 ) 1、下列句子中加点的词意义用法不同的一项是( C ) A戴胄奏罪当徙 人君当神器之重 B比政治若何 比一二年 C见谏者悦而从之 陛下虽从臣言 D不激切不能起人主意 意终不平 2加点的词古今同义的一项是( C ) A、凡百元首 B、比政治若何 C、勉强受谏 D、人苦不自觉耳 3不属于介宾结构后置的一项是( C ) A、徵言未尝不约我以礼 B、陛下赐以兰陵公主园 C、导人使谏 D、帝宴群臣积翠池 4翻译: (1)见谏者悦而从之。见到进谏的人就感到高兴并听从他们的意见。(2)是子使国家不役一人,不收一租,宫人无发,乃称其意 这是你想要国家不役使一个人,不收一份租,宫里的人不出一个念头,才合符你的心意。5对语段透露出来的信息的筛选理解,不恰当的一项是( C ) A、魏徵指唐太宗纳谏三阶段的表现分别是:“导人使谏”、“见谏者悦而从之”和“勉强受谏”,与此相关的人物分别是:孙

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