人教版2019-2020年度八年级上学期期末考试语文试题D卷(模拟)

人教版2019-2020年度八年级上学期期末考试语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下面文段中方框处依次应填的标点符号是（ ）走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑池水里的影子也向着她笑她假装生气池水里的影子也向着她生气她忽然灵机一动世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？A，。，；B，；，；C，。，。：D，；，。：2 . 下列词语书写完全正确的一项是（ ）A妄自菲薄如坐针毡锱铢必较哗众取宠B吹毛求刺信手拈来心旷神怡自惭形秽C囫囵吞枣如雷惯耳浮光掠影雕梁画栋D根深蒂固不屑置辩无精打采千均之力3 . 下列加点的字注音全对的一项是（ ）A沉寂（j）侍弄（nng）两全（lin）菡萏（dn）B一霎（y）絮叨（dao）流转（zhun）姊妹（z）C信服（xng）荫蔽（yng）沐浴（m）倘若（tng）D恭敬（gng）倜傥（tio）徘徊（hu）惭愧（cn）4 . 下列句子，表述不当的一项是（ ）A在新年贺词中，习近平深情回望过去一年极不平凡的追梦之旅，热情礼赞每一位奋斗者的艰辛付出，满怀信心寄语亿万人民勇敢踏上追寻梦想的新征程。B只要你用心品味汉字，就一定会发现它的神奇魅力。C一个人能否成为真正的阅读爱好者，关键在于青少年时期要培养阅读的兴趣。D嫦娥四号探测器成功着陆月球背面预选着陆区，并通过“鹊桥”中继星传回世界第一张近距离拍摄的月背影像图。5 . 下列文学文化常识说法不正确的一项是（ ）A西汉史学家、文学家、思想家司马迁著的史记是我国第一部纪传体通史。B明代长篇小说镜花缘,与西游记封神榜聊斋志异都带有浓厚神话色彩。C法国作家罗曼罗兰先后创作了多部名人传记，其中“巨人三传”又被成为“三大英雄传”。D铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为种文体，这种文体一般是用韵的。6 . 选出下列各句中加点的成语运用不恰当的一项A我们都要积极参加学校组织的献爱心活动，切不可袖手旁观。B联欢晚会上，她献上一曲长大后我就成了你，唱得真是栩栩如生。C如果能掌握科学的学习方法，就会收到事倍功半的效果。D政府正在加大对那些大肆挥霍公款、过着花天酒地生活的腐败官员的打击力度。二、现代文阅读阅读下面文章，完成下列小题。寻找圣人1947年，美孚石油公司董事长贝里奇到开普敦巡视工作，在卫生间里，看到一位黑人小伙正跪在地板上擦水渍，并且每擦一下，就虔诚地叩一下头。贝里奇感到很奇怪，问他为何如此？黑人答，在感谢一位圣人。贝里奇很为自己的下属公司拥有这样的员工感到欣慰，问他为何要感谢那位圣人？黑人说，是他帮助找到这份工作，让自己终于有了饭吃。贝里奇笑了，说：“我曾遇到一位圣人，是他使我成了美孚石油公司的董事长，你愿意见他一下吗？”黑人说：“我是孤儿，从小靠锡克教会养大，我很想报答养育过我的人，这位圣人若使我吃饱以后还有余钱，我愿去拜访他。”贝里奇说：“你一定知道，南非有一座很有名的山，叫大温特胡克山。据我所知，那上面住着一位圣人，能为人指点迷津，凡是能遇到他的人都会前程似锦。20年前，我去南非登上过那座山，正巧遇到他，并得到他的指点。假如你愿意去拜访，我可以向你的经理说情，准你一个月的假。”这位年轻的黑人是个虔诚的锡克教徒，很相信神的帮助，他谢过贝里奇就上路了。30天的时间里，他一路披荆斩棘，风餐露宿，过草甸，穿森林，历尽艰辛，终于登上了白雪覆盖的大温特胡克山，他在山顶徘徊了一天，除了自己，什么都没有遇到。黑人小伙很失望地回来了，他见到贝里奇后，说的第一句话是：“董事长先生，一路我处处留意，直到山顶，我发现，除了我之外，根本没有什么圣人。”贝里奇说：“你说得很对，除你之外，根本没有什么圣人。”20年后，这位黑人小伙做了美孚石油公司开普敦分公司的总经理，他的名字叫贾姆讷。2000年，世界经济论坛大会在上海召开，他作为美孚石油公司的代表参加了大会，在一次记者招待会上，针对他的传奇一生，他说了这么一句话：你发现自己的那一天，就是你遇到圣人的时候。7 . 第段与第段中加点的“圣人”分别指谁？8 . 第段中加点的“笑”字反映了贝里奇怎样的心理？9 . 请从文中找出一句与第段中画线句相照应的句子。10 . 这篇文章告诉了我们一个什么道理？阅读下面文章，完成小题。找到自己的“燃”点宋威“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”不知不觉间，“燃”成为流行词。什么是“燃”？雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲某种意义上，令人热血沸腾、激情澎湃的事物，都可喻之为“燃”。人们欣赏“燃”、点赞“燃”，正因“燃”代表着一种昂扬向上的状态，洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。有人说，一个人就是一种能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放。的确，相较于通过外在刺激获得短暂的亢奋或一时的热情，一个人只有点燃内心的火焰，才能让“燃”的状态恒久持续，进而迸发源源不断的力量。如果心不想走，脚就不会出发。状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度。生活中，一些人曲解“平淡是福”，不求有功、但求无过，做一天和尚撞一天钟；一些人自诩“无欲无求”，不重过程、不问结果，在得过且过中沉沦；一些人自以为“聪明绝顶”，偷奸耍滑、华而不实，变得左右逢源、八面玲珑；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了进取的意志。种种颓靡状态，皆因心态消极、意志消沉。“有理想的人，生活总是火热的”。心中揣着一团火，锐气才不会散，脚步才不会停。实际上，人和万物一样，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的个体，也有“燃”起来的可能。就像鲁迅先生所说，“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。”“当代愚公”黄大发只是一名普通村支书，却立志“让乡亲们过上好日子”，历时36年，终于带领村民修成了一条绕三重大山、穿三道绝壁的万米水渠。“守岛英雄”王继才只是一名民兵哨所所长，却坚守开山岛32年，无论刺骨的寒风还是常年的孤独，都不曾让他退缩。状态的“燃”与否，无关职位高低、权力大小。站稳自己的位置，扛起自身的责任，哪怕只是微光，也能烛照一方。“燃状态”，也并不必然意味着鲜花和掌声。相反，还可能伴随着苦、累、痛，包含着责任、担当、付出。走不出“舒适区”，吃不了苦头，迈不过沟坎，一遇困难挫折便垂头丧气、满腹牢骚，这样的人，是难以葆有持久热情与动力的。不禁想起一部记录真实创业故事的电影燃点。影片中，创业者们向着自己的目标奋力进发，有的忙到抽不出时间见家人，有的每天睡眠时间少得可怜，有的事业坠入低谷尽管充满痛苦、迷茫、徘徊，但他们都有着自己的“燃点”，有着为梦想不懈打拼的激情。一个人要想活成自己理想的样子，不正需要这样的奋斗姿态和价值追求吗？哲人有言，“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”积极进取、不懈奋斗，始终保持昂扬向上的精神状态，让自己“燃”起来吧。（选自人民日报2019年02月13日，有删改）11 . 围绕“燃点”，全文主要表达了什么观点？12 . 文章第段运用了哪种论证方法？试分析其作用。13 . 下列三个人物的事例，哪个最能体现本文“找到自己的燃点”的论述？请做出选择，并简述理由。A“勇斗歹徒的退伍军人”吕保民B“不为五斗米折腰”的陶渊明C“我自横刀向天笑”的谭嗣同中国刺绣的“活化石”马尾绣罗少珍贵州三都水族的村村寨寨，有着蕴含千年积淀的历史文化与沧桑，原始古朴，洋溢着独特的民俗文化魅力，这里有着被誉为中国刺绣的“活化石”马尾绣。马尾绣独树一帜，堪称世界一绝，2006年被列入首批国家非物质文化遗产名录。马尾绣是水族妇女世代传承的一种最古老又最具民族特色的传统民间手工艺品。马尾绣的独特之处在于将丝裹在马尾上，然后再在土布上进行刺绣。这种独特工艺的形成与当地的社会生产、生活环境有着密切的联系：马尾本身质地较硬，所绣的图案稳固而不易变形；贵州常年空气湿度较大，马尾材质不易腐烂和变质，即使在炎热的夏季，马尾也不容易因灼晒而破损。水族人经常需要上山砍柴或下地干活，而马尾非常耐磨且不易被刮破，因为马尾毛中含有油脂，便于保持外围丝线的光泽。马尾绣的工艺十分繁杂。首先要把马尾线制作出来，用丝线（多以白色为主）将两至三根马尾裹起来，做成马尾线，状似小提琴琴弦；第二步，固定框架图案，用一根大针将马尾线穿好，再用另一根稍小的针穿上同色丝线，然后一边用马尾线在布面上镶成各种图案，一边用穿有丝线的小针将图案固定在布面上；第三步，“填心”，即用各色丝线（多以黑色、墨绿色 和紫色为主）将固定好的图案空隙部分填满；第四步，镶边，用橙色和墨绿色丝线在四周挑成“花椒颗”的镶边图案；第五步，钉“金线”，在绣品上钉上闪亮的小铜片以增加绣品亮度，把铜饰形状做成古代钱币的样子，用红线穿贴于马尾绣片里，如星星点点的小花，除了做装饰外，水族人还认为铜有驱邪避凶的功能；第六步，上装钉，由于马尾绣制所用工序烦琐细致，并且每一步都是纯手工制作，人们为了方便操作，便将绣品分解成若干小片，待每一片都完工后，再用针将它们按次序钉在一起。六道工序完工后，一件完整的马尾绣工艺品就出现了，完工的绣品就像一幅彩色的浮雕，精美绝伦。每年水族端节和卯节时分，水族青年男女身穿以青蓝色为主色调的节日盛装，男子穿大襟布衫，青布裹头，穿长裤；姑娘们穿大襟圆领衫，青布包头，系围腰，穿长裤，佩戴项圈等银饰。其中，领襟、衣袖大都有马尾绣装饰，古朴典雅的马尾绣服饰成为在场众人的视觉焦点，也成为节日中一道独特亮丽的风景。然而，令人遗憾的是，由于社会变革等方面的原因，马尾绣工艺传承出现严重断层，现代马尾绣的工艺制品质量下降，人们已很少愿意使用，对水族马尾诱绣这一特殊的工艺门类应当进行抢救、保护。选自神州民俗（通俗版），有删改14 . 本文的说明对象是什么？其独特之处在哪里？15 . 依照文意将马尾绣的工艺流程补充完整。做马尾线_“填心”镶边_ 上装钉16 . 文章第三段主要运用了哪种说明顺序？有什么作用？17 . 第四段画线句中的加点词“大都”能否删去？为什么？18 . 整体感知文章，分析作者在文中流露出的思想感情。三、文言文阅读阅读下面甲、乙两篇文言文，回答问题。（甲）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（乙）余少时，闻平陵曹敞在吴章门下，往往好斥人过或以为轻薄世人皆以为然。章后为王莽所杀，人无有敢收葬者。弟子皆更易姓名，以从他师。敞时为司徒掾，独称吴门弟子，收葬其尸，方知亮直者不见容于冗辈中矣。后平陵人为之立碑于吴章墓侧，在龙首山南幕岭上。（选自西京杂记）（注释）平陵：地名，今在陕西省。吴章：汉代学者，门徒甚众。司徒掾：（yun）：官职，司徒府内负责人。19 . 解释下列语句中加点词的意思。（1）万钟于我何加焉（2）或以为轻薄20 . 用现代汉语翻译下列语句。（1）蹴尔而与之，乞人不屑也。（2）弟子皆更易姓名，以从他师。21 . 请用“/”给下面句子断句。（断两处）往 往 好 斥 人 过 或 以 为 轻 薄 世 人 皆 以 为 然22 . 下面句子中加点词意思和用法相同的一组是（ ）A闻平陵曹敞在吴章门下/不能称前时之闻（伤仲永）B皆以为然/佁然不动（小石潭记C方知亮直者不见容于冗辈中矣/吾长见笑于大方之家（庄子秋水）D收葬其尸/其间千二百里（三峡）23 . 甲文都运用了_和_的论证方法，共同论证了的观点。出自甲文故事中的一个成语是_。24 . 乙文中的曹敞是一个什么样的人？请用自己的话概括。四、句子默写25 . （1）王湾的次北固山下中，揭示新旧更替的生活哲理的句子是：_，_。（2）天净沙 秋思中表现天涯沦落人孤寂愁苦之情的诗句是：_，_。（3）“_”，不错的，像母亲的手抚摸着你。（朱自清春）（4）我寄愁心与明月，_。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）（5）_，思君不见下渝州。（李白峨眉山月歌）（6）岐王宅里寻常见，_。（杜甫（江南逢李龟年）（7）_，应傍战场开。（岑参行军九日思长安故园）（8）不知何处吹芦管，_。（李益夜上受降城闻笛）五、诗歌鉴赏阅读杜甫的春望，按要求答题。春 望杜 甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。26 . 诗歌首联写诗人春之所见，其中“_”字写出了触目惊心之景，“_”字写出了满目凄然之景。27 . 请展开想象，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示诗句的含意。六、综合性学习28 . 综合性学习姓名，不仅代表着我们的身份，更蕴含着丰富的文化信息。请根据要求，完成相关题目。（1）下面三组姓名取自不同年代，请概括这三组姓名共同反映的社会文化现象。第一组（二十世纪三四十年代）有张富贵、冯有财、谢满金用意：对物质财富的向往。第二组（二十世纪八九十年代）：马约翰、赵安娜、杜丽莎用意：对外来文化的仰慕。第三组（二十-世纪零零年代）：孙多思、王笃志、刘致远用意：对求知修身的追求。共同反映的社会文化现象：_。（2）请联系全文，将空缺处的内容补写完整，注意语意连贯。古代的名与字分指，均为一个人的称号。名是一个人在成年之前的称呼，字则是他成年之后步入社会时的称呼。古人的名，主要用于自称；古人的字，主要用于他称。字独立于名之外，又与名密切相关。有名与字意思相近的，如_；还有_，如宋代理学家朱熹，字元晦。29 . 综合实践活动。（1）有一首歌曾经很流行，里面有这样