人教版2020年（春秋版）七年级下学期期中语文试题（II）卷

人教版2020年（春秋版）七年级下学期期中语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ）自信、开放、 ，这是中国展现在世界面前的 和风采。自信人生二百年，会当水击三千里。今日之中国，充满自信地向着既定目标 前行，近14亿中国人民 ，无论形势如何发展变化，坚持做好自己的事情，共同开创更加美好的明天。A包容形象迈步踌躇满志B包容气度阔步 意气风发C融合风度坚定意气风发D兼容神韵加速众志成城2 . 下列字形和加点字注音完全正确的一项是（ ） A田垄奥悔澎湃(bi)污言秽语(hu)B祈祷嚎鸣取缔(t)锋芒必露(lu)C怪涎亘古粗拙(zhu)锲而不舍( q )D咳嗽哺育气氛（fn）慷慨淋漓(ki)3 . 下列句子没有语病的一项是（ ）A2016年7月15日，左江花山岩画申遗成功，成为广西第一处世界文化遗产。B北部湾航空新增航线不仅完善了航线，还将助力春运，为广大旅客增加一份运力保障。C据悉，北海市体育馆项目总建筑面积约36500平方米左右。D动画片海上丝路南珠宝宝深受广大儿童喜爱的原因是由其情节生动有趣造成的。4 . 下列成语中没有错别字的一项是 （ ）A翻来复去 颔首低眉 鹤立鸡群 广袤无垠B花团锦簇 藏污纳诟 文质彬彬 困惑不解C正襟危坐 诚惶诚恐 粗制滥造 相形见绌D暗然销魂 不可名状 深恶痛疾 长嘘短叹二、现代文阅读太阳和霓虹灯这是我们来到北京的第三天，这一天的任务是采访三位文化艺术界名人。早晨，我们先来到一位著名女演员家里。用北京人的土话说，这位“大腕”现在正“火”。从见面到讲述完自己的奋斗经历，她的眼神一直是冷漠孤傲的。讲述完毕，“大腕”严肃地说：“你们的文章写好以后一定要让我过目。”快出门的时候，她又叮嘱我们：“如果没有把握写好的话，我可以为你们推荐作者。”我们谢绝了她的好意。第二个采访对象是某电视台节目主持人。见面地点定在京广大厦，这是主持人要求的。从顶层临窗的位置往下看，大街上的人如蚂蚁一样渺小，马上使人产生一种君临天下的感觉。主持人也的确给这种环境争气，不时打着标准的领袖手势，言语间也常常引经据典。他偶尔也有卡壳的时候，说出文章中的一句甚至半句话后愣怔片刻，然后一挥手说：“你们回去再查吧，这么简单的东西还用从头到尾说完吗？”这使我们对他的“敬仰”又增加了一分。来到季羡林老人家里已是傍晚了。秘书出来挡驾，为难地说，老人今天已接待过几个外国代表团了，最好明天再来吧。我们的日程安排得很紧，明明知道老人很累，依然抱着试一试的态度。（甲）秘书进去请示，老人竟答应了。秘书把时间限定为20分钟。老人的相貌、衣着和我们想象的竟非常吻合，这可能因为那个真实的故事：几年前一个新生入学，看见路边一个淳朴得像农民一样的老者，以为是工友，便让老人帮他看管一大堆行李。这位老人欣然同意，并尽职看管达半个小时之久。几天以后，北京大学举行新生入学典礼，这个学生惊讶地发现，坐在主席台正中的，被介绍为北京大学副校长的，正是那天为自己看管行李的老者。来之前就听说老人有两套房子，我们展开俗人的想象，非常羡慕。但看了才知道，室内空间大部分被书占据着，而供老人活动的空间极小。老式家具，陈设简单、朴素。虽然某些问题问得幼稚，但在交谈的过程中，我们每提出一个问题，（乙）老人都要思考片刻，有两次竟手抚额头陷入长时间的思考。老人留给我们最深刻的印象便是认真思考，这可能已经成为老人生活中的一种习惯。由此可以看出老人的两种美德：一、尊重知识，用老人的话说就是“板凳甘坐十年冷，文章不说半句空”；二、尊重别人，用老人的话说就是“我的自知之明有些过了头”。一个多小时眨眼之间就过去了。采访结束，老人一直把我们送到门口，一一握手告别。紫禁城的傍晚很美。太阳悬挂在地平线上，光线柔和。它是至高无上的，但在某些时候却情愿寻求平等，因为它知道这种姿态更有利于交流。都市的霓虹灯也亮了起来，五彩缤纷并且极富动感，竭力招揽着人们的目光。太阳和霓虹灯同时出现，看上去竟不觉得有什么不和谐，也许因为它们都发光吧。5 . 文中甲、乙两处画线句子中的“竟”都含有_的意思，甲句中的“竟”暗含着作者的_之情，乙句中的“竟”暗含着作者的_之情。6 . 文章段多处使用了对比手法，请从不同角度举出两例，并分析其作用。7 . 文章的第段有何作用？8 . 结合文本谈谈你能从季羡林先生身上学到哪些优秀品质？9 . 结尾描写了太阳和霓虹灯，结合全文内容说说这两种事物各暗示了什么样的人。阅读下面的文章，完成小题。人生如何快乐人，生来就是享受快乐的。可是，人往往不快乐，甚至会感到痛苦。为了摆脱这种痛苦，人付出了很大的代价。读周作人的上下身，感到人快不快乐根本上缘于人对生活所取的基本目标取向。一种认为生活的目的是欲求的最终实现；一种则认为生活的目的不是欲求之果，而是追求过程本身。换一种说法，即生活的目的不是经验之果，而是经验本身。持第一种人生取向的，只对欲求实现的那一刻感兴趣，甚至把那一刻看作生活的全部。待到欲求实现的那一刻，常常会听到人们快乐的感叹：“啊，这才叫生活！”有这种人生态度的人，欲求实现前的那段生活，是被忽视的，是无所谓的，甚至是多余的。然而，这段生活却正是最漫长的，躲也躲不开的，而且还需要浸以血汗，助以耐力的。这甩也甩不掉的生活过程便惹人痛苦。持第二种人生态度的人，将生活视为整体，其过程是不可以随便选取一二的：既不能专为饮食而工作，又不能仅为工作而饮食；既不以为人可以终日睡觉或用茶酒代饭吃，又不把睡觉或饮酒喝茶作为可以轻视的事。这都是生活的一部分，不可割裂，都要认真对待，认真享受。还是引周作人所举的旧例：一精通茶道的日本人，有一回去旅行。每到驿站，必取出茶具，悠然地调起茶来自喝。有人规劝他说，行旅中何必如此？他答得好：“行旅中难道不是生活么？”这种不割裂人生过程，每天都认真生活的人，才真正懂得生活的真谛。生活无过程，每一天的生活都是人生的目的，所以最终的目标实现与否便无多少意义。实现了，不会亢奋得失去理智；目的未果，也不会失落得终日昏沉，快乐伴随他整个人生。读哈兹里特谈有学问的无知，觉得获取人生快乐，还有一个技术性手段，便是求知。一个人受时空的限制，视之无多，听之寥寥，生活在一个很狭窄的世界里。狭窄的世界，造就狭隘的心胸，近视的眼力，脆弱的性情，造就囿于鸡毛蒜皮琐碎恒常的人。而这种人，激情消顿，想象力萎缩，又能感受到多少快乐呢？便要求知，便要阅读。读书，是借别人的眼睛、耳朵，看自己所未见，听自己所未闻，积累更多的人生经验，扩宽更大的感知空间。人生经验和感知空间，是人想象力的培养基；而想象力丰富的人，是有激情的人，激情，正是快乐之源。具体地说，读书读得多的人，起码是不自以为是的人，是不会认死理的人。自以为是的人，排斥他人排斥身外的世界，而离开他人离开身外的世界，快乐便失去了生发的条件。认死理的人，心灵幽闭，故步自封，不接受新异的事物，自己跟自己过不去，快乐便无处附着。需要特别指出的是，哈兹里特给“求知”予以鲜明的界定求知，是汲求“切合我们的经验、感情和追求，有助于人们的事业和心灵的那些知识”，而不是为了做“学问”而求知。为了“学问”而求知，即便成为所谓的学者，“他知道一首诗有多少韵脚，一个剧本有多少幕，可是关于诗的灵魂或精神却茫然无知”。于快乐，几无裨益。他称这叫“有学问的无知”。所以，从人生快乐的角度看，读书亦不该读死书啊。10 . 下列说法不符合作者原意的一项是（ ）A人快不快乐根本上缘于人对生活所取的基本目标取向。B对任何人来说，最终的生活目标实现与否都无多少意义。C不割裂人生过程，每天都认真生活的人，才真正懂得生活的真谛。D读书读得多的人，起码是不自以为是的人，是不会认死理的人。11 . 下面的材料，可用作本文第段的事实论据，请说明理由。伯乐相马经中对千里马有“高高的额头，眼睛鼓起，马蹄像叠起来的酒药饼子”之类的描述。伯乐的儿子读熟了父亲的相马经，按照书上所绘的图形去找千里马，发现有一只癞蛤蟆很像书中所写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家。12 . 结合选文，谈谈人生如何才能快乐。三、文言文阅读阅读文段，回答问题醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。13 . 解释下列加点词语在句子中的意思。(1)名之者谁（_）(2)有亭翼然临于泉上者（_）(3)太守之乐其乐也（_）14 . 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。(2)伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。15 . 下列对文章内容的理解，不正确的是（ ）A文章第一段先概括描写滁州山景，然后由远到近、从点到面，再写到西南诸峰、琅琊山、酿泉，最后用一个“回”字，着一个“转”字，写出了醉翁亭的位置和环境。B文章第二段作者善于抓住景物的典型特征，用高度凝练、高度概括的语言表现出来。如“云归而岩穴暝”写傍晚景色，“水落而石出”写冬天景色，一句一景，字字不虚。C本文语言铿锵悦耳，全文几乎用“也”收束句尾，具有一唱三叹的风韵，虽是散文，但借用了诗的语言表现形式，散中有整，参差多变。D文章结尾处，作者为了突出“太守之乐”，用的是层层烘托的笔法，用禽鸟之乐衬托众人之乐，再用众人之乐衬托出太守之乐。四、句子默写16 . 用诗文原句默写。（1）鸡声茅店月，。（温庭筠商山早行）（2）须晴日，分外妖娆。（毛泽东沁园春 雪）（3）浊酒一杯家万里，。（范仲淹渔家傲秋思）（4），西北望，射天狼。（苏轼江城子密州出猎）（5）辛弃疾的破阵子为陈同甫赋壮词以寄之描写战斗场面的句子是：，。（6）当任命一个人来挽救局面时，人们常引用出师表中的一句名言：，。五、对比阅读大树 清袁枚繁枝高拂九霄霜，荫屋常生夏日凉。叶落每横千亩雪，花闻曾作六朝香。不逢大匠材难用，肯住深山寿更长。倚树有人问名字，为言南国老甘棠。注本诗作于1759年，作者隐居于南京小仓山随园。甘棠：落叶乔木的一种，又叫“棠梨”，俗称野梨。随园后记清袁枚余居随园三年，捧檄入陕；未期，仍赋归来。所植花皆萎，瓦斜堕，梅灰脱于梁，势不能无改作。则率夫役，芟石留，觅土脉，增高明之丽。治之有年，费千金而功不竟。客或曰:以子之费，易子之居，胡华屋之勿获，而俯顺荒余，何耶?余答之曰:夫物虽佳，不手致者不爱也;味虽美，不亲尝者不甘也。子不见高阳池馆、兰亭、梓泽乎?苍然古迹，凭吊生悲，觉与吾之精神不相属者。何也?其中无我故也。公卿富豪未始不召梓人营池囿，程巧致功，千力万气，落成，主人张目受贺而已。问某树某名，而不知也。何也?其中亦未尝有我故也。惟夫文士之一水一石，一亭一台，皆得之于好学深思之余。有得则谋，不善则改。五代时傉檀宴宣德堂，叹曰：“作者不居，居者不作。”余今年裁三十八，入山志定，作之居之，或未可量也。乃歌以矢之曰:前年离园，人劳园荒；今年来园，花密人康;我不离园，离之者官。而今改过，永矢勿谖!癸酉七月记。（选自袁枚全集，江苏古籍出版社，1993年版，有删改）注檄：檄文，这里指朝廷的任命文书。勿获：不能得到。俯顺荒余：收拾这些荒芜残败的地方。高阳池馆、兰亭、梓泽：皆为历史上著名的园林。梓人：工匠；池囿：水池园子。傉檀：五代时期南凉国国君。矢：通“誓”，发誓。17 . 晓霞不知道大树一诗中赞颂的“甘棠”是一种怎样的树。请你根据诗歌内容，用几个词语概括诗中“甘棠树”所具有美好的特点。18 . 晓霞在读古文时有几个字的意义不理解，请你为下面加点字选择合适的义项。（1）未期（ ） A.约定 B.期限 C.希望 D.满一年（2）所植花皆萎（ ） A.栽种 B.树立 C.建立 D.植物（3）客或曰（ ） A.或许 B.有时 C.有人 D.稍微（4）觉与吾之精神不相属者（ ） A.种类 B.类似 C.连接 D.通“嘱”，嘱托19 . 晓霞在阅读古文时画出了不理解的句子，请你将它翻译成现代汉语。夫物虽佳，不手致者不爱也；味虽美，不亲尝者不甘也。20 . 读了上面的诗文，晓霞和你都对袁枚产生了兴趣。请摘选诗文内容，把下面的对话补充完整。晓霞：袁枚是清代著名的文学家。他大半生都居住在南京小仓山随园，世称“随园先生”。他亲自花了很多力气修建随园，原因在于他主张建造园林要做到“ ”。你：从随园后记一文可以得知，袁枚38岁就选择了隐居的生活方式，他这样选择的原因，或许可以用大树中“_，_”一句来解释。六、诗歌鉴赏21 . 阅读关雎，按要求回答问题。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（1）统领关雎全篇的诗句是_（2）诗经的主要艺术表现手法有赋、比、兴等，关雎这首诗主要运用了什么手法?哪些诗句运用这种手法，举例分析。七、名著阅读22 . 阅读名著。拉车的方法，以他干过的那些推、拉、扛、挑的经验来领会，也不算十分难。况且他有他的主意：多留神，少争胜，大概总不会出了毛病。至于讲价争座，他的嘴慢气盛，弄不过那些老油子们。知道这个短处，他干脆不大到“车口儿”上去；哪里没车，他放在哪里。在这僻静的地点，他可以从容