人教版2020年中考二模语文试题A卷（测试）VIP

人教版2020年中考二模语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 选出说法有错误的一项。 （ ）A聊斋志异是一部文言短篇小说集，作者是清代小说家蒲松龄。B世说新语是我国最早的笔记小说，作者是南朝宋文学家刘义庆。C资治通鉴是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史。D童年在人间我的大学是高尔基创作的自传体三部曲。2 . 下列句子没有语病的一项是（ ）A劝阻青少年戒烟，对促进青少年健康发展有重要意义。B随着智能手机的普及，使得我们周围出现了大量的“低头族”。C几千年的祭祀传统，牵动着中国人一种最隐秘而质朴的情感，一头系着对亲人的思念，一头连着对未来的期盼。D据悉，目前只有部分省份使用高考课标卷，该“阵容”包括由海南、吉林、河北、河南、陕西等省份组成，且队伍日趋壮大，加入的省份数量呈上升趋势。3 . 语言运用下列句子的标点符号使用正确的一项是（ ）A我问：“老王怎么了，好些没有？”B6月6日是全国爱眼日，今年的主题是“目浴阳光，预防近视”。C要充分利用各种宣传形式和手段，推动党的十九大精神进企业，农村，机关，校园等，让干部鼓足干劲。D自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你。二、基础知识综合寒冬已至，校学生会各部门联合设计了“活力冬日”系列活动。请根据要求，完成小题。4 . 为纪念“一二九”爱国运动，文艺部在12月9日当天举办了以“缅怀先烈，继往开来”为主题的朗诵比赛。阅读下面这篇开场词，完成小题。八十三年前的今天，新华门的抗日怒吼震（hn撼/憾）了古都北平。在中国共产党领导下，北平大中学生数千人冲上街头，举行声势浩大的示威游行活动，反对华北自治，反抗日本帝国主义，掀起了全国抗日救国新高潮。历史的车轮碾过八十三载，“一二九”精神深深印刻在了中华大地上。在中国，只要有硝烟，就有勇士；只要有危难，就有脊梁；只要有青年，就有希望。今天，我们告别了战争，告别了苦难，而告别不了的，是历史上每一个血与火的文字。历史不能割断，精神需要传承。今天，我们以圣洁的诗歌缅怀那段血泪写成的历史，在告别与缅怀之间（承上启下/承前启后）、继往开来！（1）对加点字的注音和笔顺作出判断，全都正确的一项是A碾（zhn）过脊（j）梁“势”字的第四笔是：点（丶）B碾（nin）过脊（j）梁“势”字的第四笔是：撇（丿）C碾（zhn）过脊（j）梁“势”字的第四笔是：横折弯钩（）D碾（nin）过脊（j）梁“势”字的第四笔是：撇（丿）（2）结合语境，在这段文字横线处填入的汉字和词语，全都正确的一项是A震撼承前启后B震撼承上启下C震憾承上启下D震憾承前启后5 . 生活部向全校师生发起了“寒风凛冽送温暖”的倡议，呼吁大家积极捐献冬衣。请你根据倡议书内容提炼出要点，以利于宣传。风雪骤降，今年的冬天格外寒冷，山里的孩子们又一次面临严冬的考验。他们衣衫单薄，用瘦弱的身体对抗着凛冽的寒风。他们步履艰难，行走在崎岖的山路上，只为了能去上学。他们多么渴望衣食无忧，饱暖终日啊！请大家伸出援手，为贫困山区的同龄人捐衣送暖！捐献衣物注意事项如下：请捐献冬衣，如厚外套、厚毛衣、羊毛围巾、棉帽子等；请保证衣物完好无损，能够正常穿用；所有衣物均要清洗干净，并做好消毒工作；不要在衣物内夹带现金或各种杂物。（1）捐献对象：_（2）捐献衣物的要求：厚实冬衣； _； _；勿有夹带。6 . 学习部策划了一个名为“以文会友过大年”的读书活动。请阅读下面的文字，完成小题。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米）熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。（节选自老舍北京的春节）腊月初八吃“腊八”，在用大米熬烧的稀饭里煮上手擀的一指宽的面条，名曰“腊八面”，不仅一家大小吃得热气腾腾，而且要给果树吃。我便端着半碗腊八面，先给屋院过道里的柿子树吃，即用筷子把面条挑起来挂到树枝上，口里诵唱着“柿树柿树吃腊八，明年结得疙瘩瘩”。（节选自陈忠实过年：家乡圆梦的炮声）灶膛里火光熊熊，把半个院子都照亮了。锅里的蒸汽从门里汹涌地扑出来。白白胖胖的饺子下到锅里去了。每逢此时，我就油然地想起那个并不贴切的谜语：从南来了一群鹅，扑棱扑棱下了河。（节选自莫言故乡过年）吃过年夜饭，还有一出滑稽戏呢，这叫做“毛糙纸揩洼”。“洼”就是屁股。一个人拿一张糙纸，把另一人的嘴揩一揩，意思是说：你这嘴巴是屁股，你过去一年中所说的不祥的话，例如“要死”之类，都等于放屁。但是人都不愿被揩，尽量逃避。（节选自丰子恺过年）（1）读了以上几位作家写过年的文章后，小安同学发表了一段随感。其中画线语句修辞辨别有误的一项是（ ）这几位作家的家乡分别是北京、陕西、山东、浙江，在他们的笔下我读到了我国东西南北各地不同的过年习俗。他们不愧是大作家，把过年写得那么生动，那么有趣。我发现他们的共同点是善用比喻，比如：（A）老舍把腊八粥比作小型农展会，（B）陈忠实把面条挂上树枝比作给树吃腊八面，（C）莫言把下饺子比作白鹅下河，（D）丰子恺把说过的不祥的话比作放屁。这些表达都非常形象贴切，让人感到妙趣横生。（2）丰子恺在过年里所描述的“毛糙纸揩洼”，让我们想到阿长与山海经中童年的鲁迅在元旦早晨的经历：。这两个情景一反一正，相映成趣，都体现出人们辞旧迎新、消灾祈福的美好愿望。7 . 己亥猪年就要到了，学生会提议大家了解一些与猪相关的艺术形式，过个红火热闹的文化年。小唐同学将一幅剪纸和一段歌词拼合在一起，请帮助他完成对此的解说。出了高老庄，一路好风光叫声娘子，听俺把话讲都说俺老猪肥又胖，你比俺还有分量像座山压身上，压呀压身上老猪俺累得汗直淌脚发抖来直摇晃，倒在这大路旁这是西游记中“_”的故事，歌词表明，老猪此时还不知道“娘子”已是_变成的。取经路上，猪八戒虽然时常贪吃偷懒、意志不坚，但有时也表现出机智勇敢、憨厚可爱的一面，比如_。三、现代文阅读阅读下面的文字，完成后面小题文化兴，国运兴文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化的繁荣兴盛与国家、民族的前途命运紧紧联系在一起。从广义上说，文化包括物质文化和精神文化两大类；从狭义上说，主要是指精神文化。文化发展需要国运兴盛来推动。在国运昌盛之时，生产力比较发达，经济活动繁荣活跃，可以提供相对厚实的物质基础，这为文化发展创造了良好的物质条件。其次，在国家发展时产生的治理体系，也为促进文化制度的形成与发展提供了有利条件。还有就是国运昌盛时人民安居乐业，有更多闲暇时间享受文化生活，也就会有更多人员从事文化活动，因而文化创造的积极性得到充分激发。国家强盛则需要文化来支撑。对于一个国家而言，文化是形象和软实力；对于一个民族而言，文化是灵魂和旗帜。国家的存在和发展，既需要以物质、经济的发展作为基础，也离不开精神、文化的作用。文化繁荣兴盛是国家发展进步的重要内容，也是国家发展进步在精神领域的重要标志。文化在很大程度上导引着国家的发展方向。国家的发展方向，既由生产力发展水平决定，也受文化的影响和制约。一个国家的人们形成了什么样的核心价值和思想理念，就会推动这个国家朝什么样的方向发展。因此，文化的性质和形态在相当程度上影响和制约着国家的前途命运。文化还是推动国家发展的强大精神力量。文化包含着十分丰富的内容，从不同侧面对国家发展起着重要支撑作用。其中，语言文字文化是人类早期发展起来的基础文化，是一个国家和民族最重要的特征之一，对增强国家凝聚力、创造力、影响力起着基础性作用；文学艺术文化是以语言、造型、表演等形式满足人们审美需要的文化类型，反映的是人们对于美的事物、美的境界的追求；社会习俗文化是一种大众文化，科学、积极、健康的社会习俗不仅丰富人们的物质和精神生活，而且有助于人们深化对真善美的认识和理解。8 . 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A广义的文化，包括物质文化和精神文化，标题中的“文化”是指狭义的文化。B国家的存在和发展，精神文化最重要，当然也离不开物质、经济的发展作为基础。C一个国家朝什么样的方向发展，是由人们的核心价值和思想理念推动的。D文化的内容十分丰富，包含语言文字文化、文学艺术文化、社会习俗文化等。9 . 请简要概括“文化发展需要国运兴盛来推动”的原因。10 . 文章从哪三个方面阐述“国家强盛需要文化来支撑”？请概括。花篱朱以撒宽阔碧绿的草坪中，坐落着一些二层小楼。草坪与草坪之间，是低矮的花篱，把这个家居和另一个家居区别开来。花篱是由许多细密的花树构成，绿色叶片中绽放着细碎的白色小花，映衬着宁静与安逸。过往行人的目光，可以毫无阻隔地穿过花篱，看到小楼的别致，还有晴明下悠悠晃动着的秋千。缘于文雅，花篱的美感极大地凸现，它超越了实用。我们欣赏它的美好，也许它的本意，作为墙的使用初衷已经消失，现在纯是一种象征了。“高筑墙，广积粮，缓称王。”明史朱升传里有这么几句话，当时作为谋略，让明太祖称善。远在明太祖之前，高筑墙成了抵御外力的一种手段，许多攻略被高墙阻断，打乱了勇猛精进的计划。墙内的人，安闲地品茶吃酒听戏，看着墙外气急败坏的模样。年月一长，墙越筑越高，越筑越坚实。美好的东西隔在墙内，或者排除于墙外，生活变得如此现实，我们由于墙的庇护，安然入睡。从矮墙到高墙，许多生活的情趣消失了。只有在一些远离城市的地方，墙、门、锁还属于象征意味。墙体长年风侵雨蚀，已经矮到双手一撑可以跳入；门是两扇不太相称的杉木条钉在一起，白日通常大开，夜里拢到一块意味着关门；而锁，老化得不行，像是虎符那般两片拼在一起，任何一个小孩找条铁丝，就可以打开。贫富大致相等，牲畜不过多一头少一头，居家无太多秘密可言。日子像秋收后的田野敞开着，没有提防。外人在村里走，被目光指证着陌生的身份，眼神里没有疑意，一种让人陌生的新鲜在眼前荡漾着。 容纳密集的人群的都市肯定有些东西萎缩了、消失了。人来到一个反省的方位，满腹心事，看到了有些隔膜变得厚重起来住宅里每一扇铁门都沉重无比。花上千元购置一扇铁门，让人疑窦重重。即便住入顶层，防护的铁栅栏也不可简省。我们郁积在内心的恐慌，有时就是借助这种坚硬的钢铁，稍稍化解。每一户的成员进门后，无一不是急促地扣门，“砰”的瞬间与外边切断联系。许多有象征意味的东西，一旦落入实用，日子就滞重了。就像夏日满耳的蝉声里，会让我浮现出宋人王沂孙一样，我一直把他和寒蝉连在一起，感受他寒蝉凄切般的遗民之恸和无法把握的生命；在湖汊交织的水乡里，傍晚时分，我看到清瘦的苍鹭，如同一个穿着灰色长衫的老人，一只脚藏于腹下，另一只脚直立，缩着脖颈，我会记起朱耷，想到他晚年的愁苦。这和看到菩提树就想到释迦牟尼，听到流水声就想起感叹流逝的孔夫子一样有很多对应物让人迷醉，他们之间的联系已经根深蒂固。凑巧的是我在一个夏天读完了法布尔的昆虫记，我赤足在草丛里走，踢踏着没过脚掌的草茎，许多潜伏者跃然而起，投身到远处。蟋蟀、蚱蜢、黄蜂这些自由自在的生灵，都曾是法布尔的朋友，集在他优美的文笔里。他本人就是“荒石园”中的一只昆虫，怀着昆虫一样的习性，注视人们漠然的那个角落。人不在了，可是蝉声、鹭影、虫鸣依然不绝，它们成了某些人的化身，永久不灭。如果不求实用，我想说，许多实物包蕴着灵性。譬如殷商甲骨，如果不碾为疗伤粉末，捧于掌中，它的字迹娟秀足以让人迷恋；譬如汉代刑徒砖，不是让村夫用来垒猪圈，我们抚摸这些刻痕时，心弦都会随之颤抖。不知有多少花篱这样的美好化为森然的高墙。它衡量着人们精神抵达的深处那样诗意的生活状态，到底离我们有多远。11 . 根据你对课文内容的理解，补全对话。12 . 请从用词的角度赏析文中划线句。日子像秋收后的田野敞开着，没有提防。外人在村里走，被目光指证着陌生的身份，眼神里没有疑意，一种让人陌生的新鲜在眼前荡漾着。13 . 有人认为第段写“蝉声”、“鹭影”、“虫鸣”与诗意的生活状态无关，应该删去，你认为呢？请联系上下文谈谈你的看法。14 . 有人评价朱以撒的散文“从俗世中来，到灵魂里去，展现了一位当代儒者的乡野情怀、文化情怀和深邃思考”，请结合文本，谈谈你对这句话的理解。四、句子默写15 . 默写。(1)登幽州台歌中，“_，_！”体现作者独立于天地之间，孤独寂寞之情不禁油然而生。(2)王安石登飞来峰中蕴含“站得高，看得远”哲理的句子是“_，_”(3)游山西村中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是“ _，_”(4)_，不问苍生问鬼神。(李商隐贾生)(5)假如生活欺骗了你，_， _！(6)_，青草池塘处处蛙。(赵师秀约客)(7)烟笼寒水月笼沙，_。(杜牧泊秦淮)五、诗歌鉴赏阅读下列唐诗，回答下面小题送友人薛涛水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。谁言千里自今昔，离梦杳如关塞长。注解：水国：水乡 离梦：离人的梦16 . 下列对本诗的理解与赏析中，不正确的一项是：（ ）A前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍，白露为霜”，可知是夏季。B第三句是对友人的慰勉，末句抒写离情之苦。C此诗的最大特点是隐含了诗经名篇秦风蒹葭的意境，运用引用的修辞手法。D以情开篇，以情点题，层层推进，处处曲折，可谓兼有委曲、含蓄的特点。E. 诗人登山临水，一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜，这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象，令人凛然生寒。17 . 结合全诗，谈谈你对“离梦杳如关塞长”一句中“杳”的理解。六、课外阅读任务一：品读兰雪茶兰雪茶（明）张岱日铸者，越王铸剑地也。茶味棱棱，有金石之气。（余）遂募歙人入日铸。A扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、培法、藏法，一如松萝。他泉渝之，香气不出。B杂入茉莉再三较量用敞口瓷瓯淡放之候其冷；C以旋滚汤冲泻之，色如竹箨方解，绿粉初匀；又如山窗初曙，透纸黎光。D取清妃白，倾向素瓷，真如百茎素兰同雪涛并泻也。余戏呼之“兰雪”。四五年后，“兰雪茶”一哄如市焉。越之好事者不食松萝，止食兰雪。（选自陶庵梦忆，有删节）（注）日铸，即日铸岭，位于浙江。棱棱，形容茶叶味道浓厚、清朗。歙，安徽歙县。松萝，当时的安徽名茶。瀹yu，煮。箨tu，竹笋上一片一片的皮。清妃白，一种细瓷、色浅、形曲的杯子。越，指浙江一带。18 . 阅读选文，用“/”标出下面句子停顿，标三处。杂入茉莉再三较量用敞口瓷瓯淡放之候其冷19 . 有同学不理解文中“以旋滚汤冲泻之”中“旋”的意思，查阅了古汉语字典，下面四个义项中，符合语境的是（ ）。A转动B返回C随即D屡次20 . 下面是小黄在摘抄时，脱漏了的文字。它应该放在文中_处。（在文中A、B、C、D中选择正确的位置。）煮禊泉，投以小罐，则香太浓郁。21 . 同学们特别喜欢文中“色如竹箨方解，绿粉初匀；又如山窗初曙，透纸黎光”这几句话，请你一起来赏析。七、名著阅读阅读下列名著选段，完成下面小题。宋江在灯下看那A时，果然是一条好汉。但见：身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。当下宋江看了A这袁人物，心中甚喜。便问A道：“二郎因何在此？”A答道：“小弟在清河县，因酒后醉了，与本处机密相争，一时间怒起，只一拳打得那厮昏沉。小弟只道他死了，因此一迳地逃来，投奔大官人处躲灾避难。今日一年有余。后来打听得那厮却不曾死，救得活了。今欲正要回乡去寻哥哥二不想染患疟疾，不能勾动身回去。却才正发寒冷，在那廊下向火。被兄长跳了掀柄，吃了那一粳惊出一身冷汗，觉得这病好了。宋江听了大喜。当夜饮至三更。酒罢，宋江就留A在西轩下做一处安歇。次日起来，柴进安排席面，杀羊宰猪，管待宋江，不在话下。过了数日，宋江将出些银两来，与A做衣裳。柴进知道，那里肯要他坏钱。自取出一箱段疋绸绢，门下自有针工，便教做三人的称体衣裳。说话的，柴进因何不A?原来A初来投奔柴进时，也一般接纳管待。次后在庄上，但吃醉了酒，性气刚，庄客有些顾管不到处，他便要下拳打他们。因此满庄里庄客，没一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前告诉他许多不是处。柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。却得宋江每日带挈他一处饮酒相陪，A的前病都不发了。相伴宋江住了十数日，A思乡？要回清河县看望哥哥。柴进、宋江两个，都留他再住几时。A道：“小弟的哥哥多时不通信息，因此要去望他。”宋江道“：“实是二郎要去，不敢苦留。如若得闲时，再来相会几时。三个离了柴进东压，行了五七里路。 A作别道： “尊兄，远了，请回。柴大官人必然专望.宋江道： “何妨再送几步。”路上说些闲话，不觉叉过了三二里。A挽住宋江说道：“尊兄不必远送。常言道： “送君千里，终须一别。宋江指着道： “容我再行几步口兀那官道上有个小酒店，我们吃三钟了作别。”三个来到酒店里。宋江上首坐了，A倚了哨棒，下席坐了。宋清横头坐定。便叫酒保打酒来。且买些盘馔果品菜蔬之类，都搬来摆在卓子上。三个人饮了几杯，看看红曰平西。A便道：“天色将晚，哥哥不弃我时，就此受我四拜，拜为义兄。”宋江大喜。A纳头拜了四拜。宋江叫宋清身边取出一锭十两银子，送与A。A那里肯受，说道：“哥哥客中自用盘费。”宋江