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人教版2019-2020年度七年级上学期期中考试语文试题(II)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子中,没有语病的一项是( )A完善城市环境质量的监测体系,我们可以尽可能地禁止或者杜绝大气污染对人类健康的危害。B我们要引导物流从业人员增强社会责任感和提高职业道德水平,以维护物流行业的社会形象。C教育部等四部门发布了“关于切实减轻中小学生课外负担开展校外培训机构专项治理行动”。D学生们深受追捧的“诗词大会”独具魅力,是科教频道自主研发的一档大型演播室季播节目。2 . 把下列带序号的句子依次填入文中横线处,使上下文为语意连贯的一段话,最恰当的是( ),汉字一字一音,每音又分为四个音调,有节奏感,有音乐美,是世界上最美的语言。,汉字的书法艺术是其他任何文字所无法相比的。,汉字比字母文字有更高的阅读效率,人类的眼睛视野总是一个面,而不是一条线,所以线性排列不易辨认,排成方块一目了然。,已经永远地扎根在人们心中,那是一种与生俱来的汉字情结。汉字是最优美的文字之一 汉字最好辨认汉字是最动听的文字之一 汉字是中华文明的传统符号ABCD二、字词书写3 . 根据文中拼音写出相应的汉字。(5分)中华经典诗词是个广袤、深su( )、xun( )丽多彩的世界。这里,有“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”的闲淡宁静,有“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的恢hng( )壮阔。她如甘霖滋润着干涸的心田,如花朵点zhu( )了寂寞的生活。走进这个世界,能陶y( )我们高尚的情操,诗化我们多彩的生活。三、现代文阅读阅读下面的文章,完成下列小题。 西便门茶话李国文如今,在大城市里,平民化的茶馆屈指可数,广东虽有早茶一说,但那里的吃喝与茶馆的茶趣,已不完全是一回事了。北京也有大碗茶一说,而且冠以老舍先生的名字,然而外宾日多,堂会日盛,与旧日平头百姓、贩夫走卒的茶馆文化,颇有点风马牛不相及了。我并非国粹主义者,从来不认为凡旧东西皆是古董,就必定应该珍惜,应该保留。但这种绝对中国式的联络感情的交往方式,渐渐退出社会生活,走向消亡,实在是有点遗憾的。这种天南海北,云山雾罩,谈笑风生的茶馆,与西方注重精神的交流,讲究繁文缛节的文化沙龙,品味是迥然不同的;也与现代年轻人喜欢的,倾向于享受人生,主题在于谈情说爱的派对,也毫无相似之处。中国人的茶馆,说实在的,是一种大众化的乐趣,是一种老少咸宜、对谁都敞开门户的活动,是一种绝不强求一致,允许自行其是,但愿心安理得的讲究“怡悦”二字的聚会。茶,是一件好东西。中国是茶的祖国,中国人几乎都好喝茶,但不知为何,同胞们却不十分懂得茶的宽容精神,茶馆里的自由气氛,以这种精神和气氛指导自己的人生,实在很奇怪的。在茶馆里,不必像沙龙那样,都得谈一个高雅的题目,穿燕尾服,戴白手套,有话没话,总是要绉上几句,以示自己不是傻瓜。泡茶馆的饮客,那可自由多了,衣着不必整齐,坐姿不必考究,花钱不必太多,更重要的,言谈不必咬文嚼字,引经据典,卖弄学问,摇头晃尾。更不必学文坛上那些假洋鬼子、二道贩子,杜撰几个洋名词来吓唬人。坐在长条板凳上,喝着滚烫的热茶,想说就说,愿骂就骂,谈天说地,神侃胡聊。或陈谷子烂芝麻,旧日情怀,往事余韵,沉湎于回忆之中,不觉日之将午。或街谈巷议,稗史演义,小道消息,花絮轶闻,以他人的酒杯,浇自己心中的块垒。讲者信口,闻者随便,喷饭叫绝,拍案而起,那该是何等爽快和惬意啊!做一个自然的而不是矫揉做作的人,那岂不也是难得的幸福嘛!再说,时髦青年的派对,那一个“对”字,音译得实在是很传神的。于是,就有小儿女们成双成对的好戏,必然出现或卿卿我我,喁喁情话;或搔首弄姿,撒娇嫉妒的很费心力去应付的场面。而到茶馆里来坐一坐的饮客,很少有不识相在那么多双眼睛下,示爱调情的。这些喝茶的,本求一个轻松自在的忘我境界,恐怕就不会在这种场合,掀起感情上的波澜了。所以,一杯在手,虽然说不上四大皆空,万念俱灰,但至少在茶水的香味中,暂时把生活的烦恼,日子的艰窘,工作中的不愉快,家庭里的纠葛等等头疼事,放在一边,这就是只有一盏清茶能起到的功效了。对一个在沙漠中跋涉的旅行家来说,有一片歇脚的绿洲,岂不等于上帝的笑脸嘛?琴弦绷得太紧,就有断的危险;茶杯陡冷陡热,很可能就会爆裂;一个人,神经要是总处于紧张状态之中,没准会生出毛病。所以,要学会饮中国茶,要懂得饮茶的宽容放松之道。君不见茶馆里何其熙熙攘攘,又何其气氛融洽?高谈阔论与充耳不闻并存,驴吸鲸饮与徐徐品味同在。在茶馆里,没有什么一定要领袖群伦的人物,大家平等,彼此彼此。只有这样一杯清茶的氛围,心能静得下来,气能平得下去,这就只有茶能起到调和作用。如果是酒的话,火上加油,双方肯定剑拔弩张不可。因此,以茶代酒,永远不会胡说八道。以茗佐餐,必然会是斯文客气。这世界上只有喝茶人最潇洒,最从容,不斗气,不好胜,我们听说过喝啤酒的冠军,喝白酒的英雄,但饮茶者才不屑去创造这些记录呢!有一份与他人无干,只有自己领受的快乐,就足矣足矣了。咖啡太强劲,可可太甜腻,饮料中防腐剂太多,汽水类含有化学物质,唯独茶,来自本国土地的饮品,有着非舶来货所能相比的得天独厚之处。清心明目,醒脑提神,多饮无害,常饮有益,尤其茶的那一种冲淡清逸,平和凝重,味纯色雅,沁人心脾的品格,多多少少含有一点做人的道理在内。茶馆是渐渐地少了,但饮茶之道还是应该提倡的。4 . 下面对文章的理解分析不正确的一项是( )A第段列举“广东早茶”、北京大碗茶”的事例,是为了与“平民化茶馆”作比较,突出具有茶趣和平民化特点的茶馆文化。B第段中作者提出西方文化沙龙注重精神交流讲究繁文缚节,委婉表达了对雅俗共赏、老少皆宜的中国人茶馆的委婉批评。C第段中令作者感到实在很奇怪的事是中国人虽然几乎都好喝茶,但不很懂得饮茶之道,以宽容自由的精神和气氛指导人生。D第段中提到的“做人的道理”指的是饮茶者能够通过喝茶调和心态,不乱说话,对人斯文客气,潇洒从容,不斗气,不好胜5 . 结合上下文,请简要阐述第段末画线句的含义。 对一个在沙漠中玻涉的旅行家来说,有一片歇脚的绿洲,岂不等于上帝的笑脸嘛?6 . 文末作者认为应该提倡的“饮茶之道”是什么?请结合全文内容概括说明.读点诗词养点气诗词中不仅传递着韵律和丰富的情感,更为重要的是能使人读出浩气、骨气、地气、清气。中国自古就是诗的国度。悠悠中华几千年历史,延绵不绝的,是博大精深的古诗文对炎黄子孙潜移默化的熏陶。那些丰富多彩的艺术形象、引人入胜的深邃意境、凝练生动的优美词句、感人至深的诗家情怀,不仅传递着古诗词的韵律和丰富的情感,更为重要的是能够使人读出浩气、骨气、地气、清气。读诗词,可以让我们学习古往今来仁人志士的气节情怀,汲取诗词歌赋的精神给养。细读习近平总书记的重要讲话,发现其中对古典诗句的引用俯拾即是,既恰如其分地阐述了思想,又寄意深远。不仅如此,他还创作了军民情七律念奴娇追思焦裕禄等诗词,为领导干部树立了读诗词写诗词的榜样。作为基层干部,我在工作之余,利用车上、夜间,坚持读诗词汲取仙人的诗学精华,同时坚持写诗词,一旦有感有悟,即在手机、纸片、笔记本上随时记下。因为工作与时间的关系,诗词短小精巧,既可总结实践,又能抒发情怀。读诗词的过程中,自己也悟得点滴体会,感受到了千百年来诗词的深刻意蕴和万千气象。读诗词养点浩气。南宋诗人文天祥的正气歌,就是浩然正气存乎天地之间的代表作,感情深沉、气壮山河,充分体现了崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。李白有“澹然养点浩气,欻起持大钧”的高歌,谭嗣同有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的坦然,陈毅有“取义成仁今日事,人间遍种自由花”的自豪有了些许浩气,心胸就豁达,境界就高昂,正如宋代诗人丘葵所言,“浩气养成天地小”。读诗词养点骨气。骨气是人之脊梁,无骨则无节。李太白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,郑板桥“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,以及唐代诗人李颀“腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽”的骨气。就是浩气、正气的延伸,也是做人从政的精气神所在。读诗词养点地气。古往今来,诗词之魂在“接地气”,没有地气的吟风弄月、自我欣赏,是没有多大生命力的。流传下来的诗词大多地气充足,滋养丰厚。从“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”之劳,到“位卑未敢忘忧国”之忧,从“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”之盼,到“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”之安,无一不是生活的营养、人生的积淀。正如习近平总书记所说,“我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切,以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀”。读诗词养点清气。清正廉洁是古之取士的标准,也是为官事政的要求。古代为官者多是文人出身,既崇尚清廉的操守,也持守清正的襟怀,自然也是我们今天亟待补充的从政营养。王昌龄坦荡胸襟,“一片冰心在玉壶”;李商隐谆谆告诫“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”;于谦剖心自勉,“要留清白在人间”“清风两袖朝天去”;王冕慨然挥毫“只留清气满乾坤”宋代诗人龚日升概括得妙:“千首新诗,一轮明月,两字清廉。”作为一名基层领导干部,真诚呼吁大家读写诗词,丰富学识,提升境界,装点人生。7 . 选文的议论方式是什么?中心论点是什么?8 . 第段运用了哪些论证方法?有什么作用?9 . 理清文章的论证思路。四、文言文阅读阅读苏轼的书上元夜游,完成下列各题。已卯上元,予在儋州,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然。归舍巳三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。【注释】上元:旧指阴历正月十五为上元节。儋州:地名,现在属于海南。 过:访问。民夷:指汉族和当地少数民族。 屠沽:卖肉者、卖酒者,泛指市井做生意的人。 过:苏过,字叔党,苏轼幼子,当时跟从苏轼贬居海南。 韩退之:指韩愈。走海者:走到大海边的人。这里苏轼隐指自己,当时他在海南岛,称得上是“走海者”。10 . (1) 解释下列加点的词语:予欣然从之 历小巷孰为得失 盖自笑也(2) 和“然亦笑韩退之钓鱼无得”一句中“然”的用法相同的一句是:( )A怡然称快B虎见之,庞然大物也C慭慭然D然往来视之11 . 划分句子的停顿(两处)然 亦 笑 韩 退 之 钓 鱼 无 得12 . 翻译句子:放杖而笑,孰为得失?其岸势犬牙差互,不可知其源。(选自小石潭记)13 . 作者文中所写的“放杖而笑”蕴涵了几层意思?请结合文章内容及作者生平谈谈你的理解。五、句子默写14 . 根据提示补写名句或填写课文原句。 为者常成,_。_,不知其可。俱往矣,_,还看今朝。阡陌交通,_。读唐人诗歌,可见作者心胸气魄。读送杜少府之任蜀州,从“_,_” ,可见王勃旷达的胸怀,他心中的友情已突破时空的阻隔;读茅屋为秋风所破歌,从“_,_”可见杜甫博大的胸襟,他舍己为人,至死不悔。六、对比阅读阅读下面文言文,完成小题。(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!诸葛亮诫子书(乙)汝年时尚幼,所阙者学,可久可大其唯学欤!所以孔丘言:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”若使墙面而立沐猴而冠,吾所不取。立身之道,与文章异;立身先须谨重,文章且须放荡。梁简文帝诫当阳公大心书(丙)施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。为人若此,庶乎近焉朱子家训(注释)阙:同“缺”。沐猴:猕猴。 放荡:任意挥洒。庶乎:几乎。15 . 解释下面加点词语的意思。(1)非宁静无以致远(2)年与时驰(3)吾尝终日不食(4)为人若此16 . 用“/”给下面的句子划出停顿。(划一处)。可 久 可 大 其 唯 学 欤17 . 翻译下面的句子。(1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。(2)善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。18 . 根据对文段(甲)(乙)(丙)的理解,完成填空。(1)古典的中国,诗书传家、家训华人是美好传统。为了加强劝诫,甲、乙两文中都用了对比 的手法。诫子书将淡泊宁静与_作对比,强调了明志致远的实现途径。诫当阳公大心书认为 _和_的要求不同,前者庄重后者随意。(2)朱子家训告诫子女面对不同的处境要有_的心态。七、语言表达19 . 口语交际。“浩浩荡荡硕项湖,芳香千亩樱花园。”硕项湖生态湿地公园已逐渐成为灌南一景。假如你正带领外地亲戚走到湖畔,你将如何向客人介绍硕项湖生态湿地公园?请你当一回小导游。八、名著阅读20 . 下列有关朝花夕拾说法正确的一项是( )A朝花夕拾原名旧事重提,我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年再到老年时期的生活道路和心路历程。B朝花夕拾中,狗猫鼠是鲁迅为了悼念自己的宠物小隐鼠而写的,他仇恨猫的主要原因是猫吃了他的隐鼠。C琐记藤野先生范爱农三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。D父亲的病中,作者借众鬼嘲弄众生,用阴间讽刺阳间,对“正人君子们”进行了淋漓尽致地嘲讽和鞭挞。九、作文21 . 作文生活中,简单的事情无处不在,简单是一
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