人教版2019-2020年度中考二模语文试题B卷（模拟）

人教版2019-2020年度中考二模语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 结合语境，将下列语句填入横线处，最恰当的一项是（ ）生命中一定要有所热爱。若没有它，我们将活得漫无目的，鸡零狗碎。但一定要有一件事也是我们整个生命之流的导归之处不见得我们能够将自己热爱的事情作为职业它是我们在所有其他人、事、物上付出时间与心力的充分理由ABCD2 . 下列句子中，对加点词的分析正确的一项是（ ）A我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。（此句中的“狡猾”一词写出小时候的“我”是一个诡诈刁钻之人）B我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。（慢慢地稳稳地写出“我”和妻子行走的艰难）C野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。（“眨”字运用了比喻的修辞手法，将花儿可爱、调皮的形态和竞相开放的景象展现在读者的面前，形象生动）D母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。（悄悄偷偷这两个词语形象地表现出母亲的慈爱，朗读时语气要轻轻的，读出母亲对我的理解、忍耐和宽容）二、基础知识综合3 . 阅读下面的文字，完成后面小题汉字是中国精神的凝练。中国人从孩t时代就开始捉笔写字，练习的是书法，打造的却是性格与魂魄。汉字的间架结构紧而不拘，繁而不赘，宽而不松，方正园润，启承呼应，勾连之间敛气凝神聚魂。横平竖直的浑厚刚劲，蚕头燕尾的生动潇洒，有包裹四海之气象、驰骋古今之豪迈。黑白相对、虚实相衬、动静相宜、庄谐相映，饱含着深su的哲学思想。（1）给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。繁而不赘（_）孩t（_）时代深su（_）（2）语段中有错别字的一个词是“_”，这个词的正确写法是“_”。（3）根据语境，对于“打造”的解释恰当的一项是（_）。A制造B比喻创造或造就C修筑，编制（4）画线句子运用了_的修辞手法。三、现代文阅读何清道：“当日是六月初三日，有七个贩枣子的客人推着七辆江州车儿来歇。我却认得一个为头的客人是郓城县东溪村晁保正。因何认得他？我比先曾跟一个赌汉去投奔他，因此我认得。我写着文簿，问他道客人高姓？只见一个三须髭白净面皮的抢将过来答应道我等姓李，从濠州来贩枣子去东京卖我虽写了，有此疑心。第二日，他自去了。”4 . 这段文字出自于_，文段中的“三须髭白净面皮”是_（人名）5 . 因为何清兄弟的告状，白胜被抓并招出了晁盖等人，请联系原作，简述晁盖等人是如何脱险的。阅读下面一篇文章，完成14题。（一）故宫为什么是红色和黄色的故宫是何其的壮观，远远地望过去，金色的顶子，朱红的城墙，红黄相衬对立，层峦叠起间彰显着难以言明的皇家气派。身处其中，除了感受到鲜明的色彩冲击外，还能在不经意间体会出庄严和凝重。了解现代美术的人都知道，红色与黄色这两种色彩的组合是非常经典的搭配，难道修建故宫的人在几百年前就认同这样的色彩审美了？ 紫禁城的建造是非常讲究的，布局、造型每一处细节都是蕴涵着“君权神授”“皇权至上”理念的媒介，即使是颜色也不会例外。从某种意义上来说，颜色对于皇权，更加的至关重要。紫禁城里到处漫飘的都是红、黄两色，偌大的紫禁城，色彩是比较单一的。之所以选择这两种颜色，主要是由于受中国传统文化的影响。在传统文化里，红色一直被视为是一种表示喜庆的正色，寓意着庄严、幸福、吉祥。据考古学家发现，距今3万年左右的山顶洞人，就开始用红色的事物来装饰洞穴。据文献资料记载，周代以后的宫殿就已经开始普遍使用红色了。紫禁城承袭了以往宫殿的色彩美学，所以才使用了大量的红色。至于黄色正统地位的确定，源于华夏民族对文明起源的追述。华夏文明起源于黄河流域，一望无垠的黄土高原，以及奔腾不息的九曲黄河，都使得黄色深深地印入了炎黄子孙的精髓之中，到了汉代，汉武帝刘彻确立“汉居土德”，至此，黄色便宜成了为汉朝皇权的象征，以后历朝相沿不变，均以黄色为贵。 除了受传统文化的影响，阴五行学说也对红、黄色彩做出了全新的解释。在金、木、水、火、土五行之中，黄色届土，而土居中央，系万物之本，代表至高无上的权力，因此多数宫殿的瓦顶皆以金黄色釉琉璃瓦覆盖，以显示无比的尊贵。此外，根据五行相生相克的理论，土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。而火为赤色，所以宫殿门、窗、宫墙多用红色，寓有滋生、助长之意，以示兴旺发达。 明清两代修建紫禁城时，延续以往的传统，殿阁楼宇大都采用红墙黄瓦，色彩强烈耀眼，对比细腻突出，以达到金碧辉煌、和谐悦目的效果，形成气象宏伟而肃穆的整体，既表现了皇家的富丽堂皇，又反映了皇帝的“无上权威”和“天子至尊”。 但是，紫禁城里不是只有黄色的房顶，由于有些建筑不是皇帝居住的地方，在规格上要低一个阶别，因此，有少数建筑用的是绿瓦或黑瓦。例如，南三所是皇子们居住的地方，故采用红墙绿瓦。论殿原是皇子们读书的地方，根据五行之说，青色即绿色，为木叶萌芽之色，象征温和的春天，方位为东，故用绿色琉璃瓦。庆时改做皇帝召见翰林学士、举行经筵讲学典礼的地方，所以屋顶也改用黄色。文渊阁是藏书楼，根据五行相克的理论，黑色代表水的颜色，意在镇火，故为克水患，墙用青绿冷色，瓦用绿剪边黑琉璃。神武门内东西两侧原是章京护军值班所在，位北方属水，所以也用黑瓦。 封建社会遵循严格的等级制度，这在建筑物的色彩上也要体现出来，按照规定，颜色的等级自上到下依次为黄、绿、青、蓝、黑、灰，黄色是最尊贵的颜色。北京城里的房子的色彩要按照级别适用，例如，紫禁城用金、黄、赤色调，公卿大员家的屋顶用绿瓦，百姓居住的民舍只能用黑、灰、白作为墙面及屋顶的色调。在北京城灰暗色调的映衬下，紫禁城的红墙绿瓦得到极大程度的突现，气势恢弘，而强烈的颜色对比也成了“至上皇权”的最佳展现。（节选自图说故宫六百年2011年2月18日）6 . 本文说明的主要内容是什么？(2分)7 . 结合第段内容，说说在传统文化里，红色和黄色分别具有怎样的文化内涵。(4分)8 . 画线句子在文章结构上起什么作用？从这句来看，作者在介绍红、黄含义的时候，采用了什么逻辑顺序？（3分）9 . 第段主要采用的说明方法是什么？有何作用？(4分)阅读下面文段，完成后面小题打捞“失落”的民间故事（张勃）一项调查数据显示，我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说，中华民间故事在当代生活中已严重失落。是因为中华民间故事不够精彩吗？显然不是。中华民间故事数量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰富的历史、生产生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念等。很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式记载的叶限中，就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与灰姑娘的故事如出一辙。清人黄之隽记载的虎媪传，则是典型的“狼外婆”类型的故事，它比小红帽的情节更加复杂，传递的文化信息更丰富，却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事，运用活泼形象的语言，丰富的想象，演绎感人的故事，讴歌善良和智慧，鞭挞凶残和虚伪，不仅能滋养心灵，还在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。鲁迅的故事新编是一部“神话、传说及史实的演义”，在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染”。所以，所以，挖掘民间故事绝不是“小儿科”！当前许多民间文学专家，往往重研究而轻实践，不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力。缺少了学者提供的“原材料”，出版商又多以利润为终极诉求，于是五花八门、各种版本的伊索寓言格林童话一千零一夜霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却愈加罕见。此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日用相互影响的时代变化。美国迪士尼公司在这方面用力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自己的价值观，也赢得了口碑，赚得了巨额的利润。相比之下，我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。为此，中华民间故事的发扬光大还需要社会各方面勠力同心、有所作为。比如，政府有关部门应制定相关政策，引导全社会对民间故事的关注，加大对民间故事传承、传播的政策和资金支持。民间文学专家应充分利用专业优势，在数量庞大的中华民间文学作品中筛选出一些优秀作品，并进行符合时代精神的改编，形成一些作品集。还可充分发挥传统媒体和新媒体的作用，组织民间故事讲述、表演大赛等，广为宣传。中华民间故事的“失落”，不仅会使我们坐失这一领域的话语权，也浪费了提升文化软实力的宝贵资源。我们应该面向世界，协同努力，讲好自己的故事。打捞“失落”的民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的地。（选自人民日报）（链接一）一对老夫妇依靠侍弄葡萄园过日子。他们对独生子疼爱无比。但渐渐长大的独生子只知道吃喝玩乐、挥金如土，从来不懂得侍奉双亲，更不用说营业谋生了。老父亲临死的时候，把儿子叫到跟前，叮嘱说：“孩子，我在葡萄架四周埋了一千两银子，我死后，你把它刨出来。但是要记住，千万不要伤到葡萄根。”为了得到那笔遗产，小伙子遵照父亲的遗嘱小心地翻动葡萄园里的土地，不知疲倦。直到秋收的季节到来时，他刨完了最后一架葡萄，一锭银子都没有找到，却收获了满架的葡萄。他终于体会到父亲的遗嘱的用意。这是一个世代流传的“浪子回头”主题民间故事，体现父母对处于青少年阶段的子女人生发展的积极引导以及家庭对青少年思想道德发展的支持作用。从中华民间故事中撷取和阐释父母教导步入歧途的子女改过自新的主题，我们发现，对现代的父母及被教育的青少年来说是可资借鉴的民间智慧。（选自从“浪子回头”故事谈青少年思想道德发展） （链接二）随时代发展，传统的民间故事讲述形式除了对一些老人还有些许吸引力外，已难觅年轻听众的身影。但在政府的扶持下，一些地方仍延续着面对面讲故事的传统。比如，在浙江省余杭区政府支持下，讲故事、听故事的传统得到了发展，当地的“美丽洲故事会”活动不仅讲述口口相传的传统民间故事，还包括那些富有时代气息、反映当代生活的新故事。不仅挖掘了一批优秀的民间故事讲述人，丰富了群众的文化生活，同时也培养了人民讲故事、听故事的习惯，从而促进了民间故事讲述的传承和创新。在互联网、移动通信技术发展下，许多原本需要面对面交流的生活内容如今已逐渐“网络化、虚拟化”，民间故事的讲述空间也随着人们生活方式的改变而转移了阵地。而且对民间故事的保护也应该转换思路，讲故事并非是保护和传承传统民间故事的唯一形式，利用民间故事的内容对其进行新的艺术表达，从而形成其现代价值的转化，如改编成电影、动漫等，这类保护方式应该被推行和提倡。摘自网络如何传承保护民间故事？有删改）10 . 阅读上述材料，下列说法符合文意的一项是（ ）A白雪公主等西方童话故事传递的文化信息更丰富，因而中国孩子更喜欢阅读西方童话故事。B中华民间故事体裁多样，精彩而且数量众多，积淀传统文化又包含各种知识与道德观念。C“浪子回头”故事中小伙子提回父亲遗嘱用意，积极地翻动葡萄园里的土地，收获满架葡萄。D传统民间故事讲述形式只对一些老人有吸引力，年轻听众不感兴趣，已经没有延续的必要。11 . 下列对“链接二”的概述不正确的一项是（ ）A本则材料主要提出保护民间故事的方式既可以讲故事，也可以拓展讲述空间和转换保护思路。B“美丽洲故事会”活动使讲故事听故事的传统得到发展，也促进民间故事讲述的传承和创新。C互联网、移动通信技术发展，使许多原本要面对面交流的生活内容逐渐“网络化、虚拟化”。D保护和传承民间故事的唯一方式是利用新的艺术表达民间故事的内容，形成其现代价值。12 . 对上述材料中关于“中华民间故事”的观点分析不正确的一项是（ ）A中华民间故事早就诞生了西方经典童话的原型故事，且价值丰富，应想办法传承。B中华民间故事因历史学家不愿意搜集，传承方法单一，商人因利推出西方童话而“失落”。C中华民间故事的发扬光大还需要政府有关部门、专家、传统媒体、新媒体等戮力同心。D中华民间故事的传承已经非常迫切，因为这与国家中华文化的话语权和文化软实力密切相关。13 . 结合上下文，分析下列句子运用了什么论证方法，有何作用？ 美国迪士尼公司在这方面用力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自己的价值观，也赢得了口碑与巨额的利润。相比之下，我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。14 . “打捞失落的民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的地”，请结合材料谈谈你对此观点的理解。四、句子默写15 . 根据课文默写。不愤不启，_。（论语八则）纤纤擢素手，_。（古诗十九首）_，恨别鸟惊心。（杜甫春望）无言独上西楼，月如钩。_。（李煜相见欢）_；处江湖之远则忧其君。（范仲淹岳阳楼记）_，各领风骚数百年。（赵翼论诗）刘禹锡秋词中一反前人悲秋之调，表明对秋天独特感受的句子是：_，_。五、对比阅读阅读下面两段文字，完成小题。（甲）召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。（选自史记陈涉世家）（乙）酒数行，腊涕泣曰:“今赋役繁重，官吏侵渔，农桑不足以供应。暴虐如是，能无愠乎?诸君以为何如?”皆愤愤曰:“惟命!”腊曰:“三十年来，元老旧臣贬死殆尽，当轴者皆龌龊邪佞之徒。东南之民，苦于剥削久矣!近岁花石之扰，尤所弗堪。诸君若能仗义而起，四方必闻风响应;旬日之间，万众可集。朝廷得报，调习兵食，非半年不可，是我起兵已首尾期月矣。此时当已大定，无足虑也。况西北二虏岁币百万，朝廷军国经费十万，多出东南;我既据有江表，必将酷取于中原。中原不堪，必生内变。二虏闻之，亦将乘机而入。腹背受敌，虽有伊、吕，不能为之谋也。我但划江而守，轻徭薄赋，以宽民力，十年之间，终当混一矣。”皆曰:“善!”遂部署其众千余人，见官吏、公使人皆杀之。民方苦于侵渔，果云集响应。数日有众十万，遂连陷郡县数十，众殆百万，四方大震。（选自方腊起义）注：行：量词，表示斟酒的遍数。渔：掠夺。轴：权要的地位。龌龊：恶浊，不干净。佞：用巧言奉承人，奸伪。花石：指花石纲，是宋徽宗时运输东南奇花异石船只的编组。尤所弗堪：特别不能令人忍受。调习兵食：调集训练军队和调拨粮饷。虏：对敌人的蔑称，这里指辽、西夏。殆：近于。16 . 解释下列语句中文言词语的意思。（1）徇蕲以东（2）能无愠乎17 . 用现代汉语翻译下列语句。（1）王侯将相宁有种乎（2）民方苦于侵渔18 . 阅读两段文字，说说陈涉与方腊的起义动员有何不同。六、诗歌鉴赏阅读下面这首诗，完成下面小题黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处