析文入理及引导方法劈肌析理

析文入理及引导方法劈肌析理 阅读的范围是无界可定的，浩瀚无边，其内容纷繁芜杂，林林总总，但阅读过程却是有迹可寻的；大凡认真的阅读都有知其大略，深入理解和转悟其他三个过程。教师很大一部分责任就是教会学生“认真的阅读”。每一个阅读过程都有其自身的特点，引导学生的阅读方法也各有不同。下面就这个问题展开讨论。 一 “知其大略”及引导方法 所谓“知其大略”是指对阅读材料所形成的初步印象，包括基本内容，语言风格以及思想感情的基本倾向。当然，作为语文课堂教学还必须注意字、词、作者、文体等。在这个过程中，我们要向学生提供一些阅读必备的东西：首先是趣致。是否抱有浓厚的趣致，直接关系到阅读的效果。因此，教师有责任激发学生的阅读趣致，使他们以良好的心态进入到阅读中去。某部好莱坞影片中，一位文学教师为了吸引那班不学无术的美国大兵阅读，不惜将哈姆雷特介绍成一个兼有谋杀、乱伦、复仇的庸俗故事，目的就是为了制造一个浓厚的阅读兴趣，当然我们应以批判的态度来吸收。任何好文章都是要读得朗朗上口，才能有所领悟的，如朱自清的春；任何好文章也是经得起反复诵读的，读的过程中可以解决字、词问题，这当然是要借助工具书的，不可主观臆测。朗读可以使文气畅通，可以更容易感知文章的思想感情。第三是感知。读完之后感受文章的语言风格，情韵气势以及思想主旨，对全文形成一个初步印象，所谓初步是指没有经过细致分析、严密思考的，只是一读之后的收获。为了这个收获，我们可以为学生安排以下步骤： 1 调动学生的阅读趣致； 2 学生听范读或自由读； 3 翻查工具书，字、词过关； 4 复述基本内容，把握其梗概、要点； 5 查阅有关资料，了解作者、文集、写作背景等； 6 自由讨论文章的主旨、感情、风格。 “知其大略”是一个进入阅读的过程，并不强求学生马上就有如何如何的收获，只要求人对门，方向正确，兴趣浓厚就行了。这个过程的知识难度不大。主要以学生自学为主。教师的主要作用，一是调动学生阅读的趣致，值得一提的是调动学生的时候引导方向要正确，情趣要高尚，语言要精练、生动；二是组织好学生复述，既要抓住要点，又要节省时间，形式可以多种多样，目的是即时检查“一读”效果，帮助学生发现影响阅读效率的因素。 二 “深入理解”及其引导方法 “深入理解”是指在初步的感性认识基础之上进行理性的分析，掌握语文知识点，理清文章的脉络思路，学习语言的表达技巧，并上升对文章蕴含的思想感情的深刻认识。语文学习强调“一课一得”，字、词、句、篇、语、修、逻，包罗万象，根据教材、大纲的要求，每读一篇文章都要使学生有一点语文知识方面的收获。如七根火柴的文体是小说，那么小说的三要素就是这篇文章的知识点，而谁是主人公，则是一个难点。解决好这个难点，有助于理解课文，有助于明确小说中塑造人物与主题表达的关系。俗话说“顺藤摸瓜”，文章的脉络思路正是这样，要想把握主旨这个瓜，就必须“顺藤”。任何一篇优秀的文章都有清晰思路，但它不是商品上的标签，很惹眼地贴在明处，让你去瞧，文章的思路往往含蕴在字里行间，你得去找，找到了，也就理解了文章。如前文提到的七根火柴这篇课文，找出“七根火柴”这个线索，弄清写七根火柴与表现两个红军战士之间的关系，全文的主旨也就豁然开朗了。同样的内容，不同的语言，其表达效果是完全不同的。如“很大的火”，“蓝幽幽的火苗直往上窜”和“熊熊的火焰释放出无尽的光和热”几段文字的表现力显然差别巨大，所以学习语文一定要研究语言，这也是语文这门学科有别于其他学科的本质特点。语文是通过语言来反映客观与主观两个世界的。如七根火柴中写无名战士牺牲时用了一个对比：“雾蒙蒙的”与“清晰的”，既表现了卢进勇失去战友的悲痛，又表现出无比坚定的革命意志。这样的技巧还有很多，学习语文必须研究这些语言技巧。文章的作用无非是明理达情，我们阅读任何一篇文章都要弄清它明的什么理，达的什么情。可以说这一点是我们阅读的直接目的。如果读完了七根火柴还弄不清它的主题思想，那肯定是失败的阅读。其实把握文章的思想感情并不难，关键在于对文章各层各段内容的归纳，由分而整是常见的思维方式，也是有效的分析文章的方法。在“深入理解”这个过程中，我们可以为学生安排下列学习步骤： 1 找出文章的写作线索或思路； 2 划分出几个相对独立的写作材料，明确其各自的写作目的； 3 归纳文章总的思想感情； 4 分析能深刻表达思想感情的词句； 5 学习最具特色的写作技巧； 6 尝试修改并与原文作比较。 “深入理解”这一阅读过程应该是个有难度的过程。我们一是要教给学生实实在在的知识，二是要设置一些有难度、有梯度的问题，既让学生深入思考，又要让学生感受到思考后的收获及喜悦。目前的语文教学对学生的吸引力不强，主要就是在于或则没难度(其实是没有发现难点)，或则答案不具有提高性，结果使学生学习语文时都处在不喜不悲的状态中，那如何能学好语文呢?所以在这个过程中，我们强调理解要深入，不仅要知其然，还要知其所以然。 三 “转悟其他”及其引导方法 前文中我们强调知其大略，并深入理解，都要求学生进入到阅读材料中去细细品味。而现在要说的“转悟其他”则是要学生从已经进入的阅读材料中走出来。很显然这个时候“出来”的学生与前面“进入”的学生已不可同日而语了，他们已拥有了更多的语文的眼光和语文的技巧了。譬如读完七根火柴之后，抬眼四周，脑海里不仅只有红军长征途中的无名战士和卢进勇，而且还有许许多多的现实生活中牺牲个人利益追求理想的生动形象，无论他们是改革者还是殉道者。我们这里所说的转悟其他所包含的应是悟阅读，悟观察，悟创作三方面的内容。所谓悟阅读是在对文章的全面分析之后，自己印象颇深或最受启发的某一点，这一点应是自己思考所得，而不单单是课堂所学、老师所教，找到这一点终生受用，或是表达技巧，或是至理名言，甚至一词半句。七根火柴中两次出现“一、二、三、四”两相比较，细细揣摩，感人至深。悟观察，没有经过训练的眼光是平淡无奇的眼光。日月星辰，风花雪月，视若无物；而经过阅读训练的眼光是善于感悟善于思考的眼光，对于窗台上的蚂蚁负重，草尖的晶莹露滴都入眼，都会产生美好的情愫、哲学的思考。我们说的悟观察，实际上是指对观察到的事物进行合理的思考与联想，赋予思想感情，阅读到了这一过程可以说是发生了质变的过程，以前只是量变。也说明阅读本身不单纯是语文教学的问题，更是对于人的思想情操的教育提升，我们必须重视它。悟创作，学生的作文往往是在应付老师，常流于程式化、套路化，难以多看，但是在有了自己的崭新的观察和熟练的技巧之后，学生的作文便令人耳目一新，所以我称这种作文为创作。本来阅读的深层目的就是读别人的，想自己的，写给大家看的，通过阅读，我们可以简单地模仿别人的写作技巧；也可以融入自己的观察，还可以有属于自己的名篇佳句。如果说到创造，写作就是语文的创造，它最能使学生有成就感、收获感，它也最能检查我们的阅读是否深入，是否成功。关于这一过程，我们推荐以下步骤： 1 自由发言，谈阅读收获，言之有理即可； 2 产生联想，以阅读中的某一点进行联想； 3