千字文详解(带注音).ppt

千字文,千字文是我国最优秀的一篇国学启蒙教材。全文共250句，每四字一句，共一千字。字不重复，句句押韵，有条不紊地介绍了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故以及做人处事等方面的知识和道理，是一部袖珍百科知识全书。明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”。,相传，梁武帝时候，他很希望自己的后代能多读些书。可是当时没有一本合适的启蒙读物，开始，他令一位名叫殷铁石的文学侍从，从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字，每纸一字，然后一字一字地教学，但杂乱难记。梁武帝寻思，若是将这一千字编成一篇文章，岂不妙哉。于是，他召来自己最信赖的文学侍从周兴嗣，命他将这一千字编成一篇通俗易懂的启蒙读物。周兴嗣接受任务回到家后，苦思冥想了一整夜，思如泉涌，边吟边书，终于将这一千字联串成一篇内涵丰富的四言韵书。梁武帝读后，拍案叫绝。这就是流传至今已1400多年的千字文。周兴嗣因出色地编写了千字文深得梁武帝的赞赏，提拔为佐撰国史。不过，据说周兴嗣因一夜成书，用脑过度，次日，已鬓发皆白。,第一部分,从宇宙的诞生、开天辟地开始讲起,讲到日月星辰、气象物候、地球上的自然资源，一直讲到人类出现以后，中国太古和上古时期的历史。,tindxunhungyzhuhnghung天地玄黄，宇宙洪荒ryuyngzchnxulizhng日月盈昃，辰宿列张,注释：玄：黑红。易乾：“天玄而地黄。”洪荒：远古时代。昃：太阳偏西。辰宿：星宿,译文：天是黑色的，地是黄色的，广阔的天地形成于远古的混沌时代。日出日落，月圆月缺，很有规律，星辰遍布于辽阔的天穹。,天地玄黄,宇宙洪荒。,这两句话说的是开天辟地、宇宙诞生。都语出有典。“天地玄黄”一句出自于易经。易经里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经，为明引。“宇宙洪荒”出自于淮南子与太玄经。淮南子里说“上下四方叫作宇，古往今来叫作宙”。西汉的杨雄，在太玄经里说过“洪荒之世”的话。两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”，这种引经的方式叫暗引，所以这两句话都是经典。,上下四方又叫六合易经是五经之首，讲的就是天地之道和阴阳之变的道理，中国的传统文化，统统都是从易经这个根上发展出来的，学中国文化不读易经是本末倒置。易经说：阳清者上升为天，阴浊者下降为地。又说：“形而上谓之道，形而下谓之器”。,天地玄黄宇宙洪荒,开天辟地时，天是深青色的，大地是黄色的，宇宙混沌而无边无际。,日月盈昃,太阳从东边升起，从西边落下；月亮圆了又缺，缺了又圆。,辰宿列张星辰按一定的规则布满了天空。,hnlishwngqishudngcng寒来署往，秋收冬藏rnychngsulltioyng闰余成岁，律吕调阳,注释：闰：余数。历法纪年与地球环绕太阳运行一周的时间有一定差数，所以每隔数年必设闰日或闰月加以调整，使四季正常运行。律吕：我国古代有阳律、阴律各六，合称十二律。阳六称律，阴六称吕。这里指用律吕来调和阴阳，使时序正常。,译文：春夏秋冬四季循环，冬天寒冷，夏天炎热，秋天收割粮食，冬天储存于库。历法中有闰日闰月，乐律里有六律六吕配合十二个月来调节阴阳。,寒来暑往秋收冬藏,寒来暑往秋收冬藏,寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。,闰余成岁律吕调阳,一年四季，寒暑循环变换，秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。历法上用闰月调整纪年，乐律上用律吕（音律）来调和阴阳，以求时序不至于紊乱。,伏羲氏始创八卦伏羲氏是一位圣明的帝王，也是一位了不起的文化始祖。他上知天文，下通地理。为了总结出天地万物的演化规律，他决心画一张准确的八卦图。为此，伏羲氏走遍了千山万水，但一直没有画出来。一天，他在河边遇见一只乌龟，乌龟见伏羲氏为画八卦图这么辛苦，就流着泪说：“你把我的壳拿去，照着它画吧！”伏羲氏见龟壳上正好有八条横划花纹，便照着龟壳的样子画，终于画出了八卦图。有了八卦图，人们就可以据此推演出事物的变化，预卜事物的发展，比如日月运行、四季变化等的规律。,传说，伏羲氏创造了八卦图，帮助人们预卜事物的发展，后来又衍生了易经，伏羲氏是中华民族敬仰的人文始祖，居三皇之首。,yntngzhyljiwishung云腾致雨，露结为霜jnshnglshuychkngng金生丽水，玉出昆冈,注释：丽水：金沙江。昆冈：昆仑山。,译文：云气上升遇冷就形成了雨，寒冷的天气里，夜晚的露水遇冷就凝结成霜。金沙江里出产黄金，昆仑山上出产美玉。,金生丽水金沙江畔出产黄金。中国最有名的沙金产地在丽水，就是云南的丽江（长江的上游）。当地的土人都在江边筛沙沥金，丽江因为出金沙，所以自古就被称为金沙江。,玉出昆冈相传玉是山石千百年来受了日精月华而变化的，所以有“观祥云知山有美玉”的说法。昆冈，昆仑山，在中国的西北边陲，是中国的第一大山。昆仑山分为三面八支，也是黄河的发源之地。昆仑山以出产美玉而闻名，是古代中国采玉的主要矿脉，同时又是传说中神仙所居之地，据传王母娘娘的洞府就在西昆仑之上。,jinhojquzhchngygung剑号巨阙，珠称夜光guzhnlnicizhngjijing果珍李柰，菜重芥姜,注释：巨阙：剑名。据说越王允常令欧冶子铸宝剑五把，其中最好的一把叫巨阙。夜光：珠名，夜光珠即隋侯珠。李：李子。柰：一种苹果，俗称花红。,译文：最有名的剑是巨阙剑，最珍贵的珠是夜光珠。水果中的珍品是李子和花红，蔬菜中的珍品是芥菜和生姜。,剑号巨阙最有名的宝剑叫巨阙,宝剑里面最有名的是巨阙剑。战国时，越国有一位铸剑大师叫欧冶子,他平生铸了五把最有名的宝剑，其中三把是长剑，两把是短剑。长剑的头一把就是巨阙剑，第二把叫纯钩剑、第三把叫湛卢剑。两把短剑就是莫邪剑和鱼肠剑，三长两短五把剑全都锋利无比。历史上有专诸刺王僚的故事：剑客专诸，受吴公子光收买，要刺杀吴王僚。僚王爱吃烤鱼，专诸就假扮厨师，手托鱼盘，鱼肚子里暗藏利刃，趁机刺杀了僚王。那把锋利的短剑就被后人称作鱼肠剑，三长两短则成了意外灾祸的代名词。,珍珠里面最著名的是夜光珠，据说能将十步左右的暗室,照得如同白昼。但也只是传说。民初大军阀孙殿英盗慈禧墓，挖出一颗夜光珠，怕被杀头，就托人送给将介石了。这种夜光珠，属于宝石类的棱面晶体矿物，可以反光但不能发光。真正的夜光珠，是传说中鳞甲类动物多年修炼而成的，是他们的命根子。专门讲神怪故事的搜神记里讲，汉朝时，隋侯代表国家出使，路上看到一条受伤的蛇，在沙地里翻滚，马上要死了，他赶快用水把蛇救活，并将蛇带到有水草的地方放生了。一年以后的一个晚上，隋侯做梦见到蛇来报答他，送他一颗夜明珠。梦醒一看，枕边果然有一颗明珠,照得满室通明。,珠称夜光最贵重的明珠叫夜光。,水果里的珍品是李子和柰子；蔬菜里最重要的是芥菜和姜。李、柰属于同科植物，都能够“和脾胃，补中焦”，柰子比李子个儿大一点，也是紫颜色，样子有点像桃，俗称“桃李”。芥菜和姜都是味辛，能开窍、解毒，都能排除人体的邪气。神农本草经说：“芥味辛，除肾邪，利九窍，明耳目”；“姜味辛，通神明，去臭气”。二者都是蔬菜中的珍品。,果珍李柰最珍贵的果子是李子和沙果。,菜重芥姜日常离不开的蔬菜是芥菜和生姜。,芥菜,芥菜是中国著名的特产蔬菜。它的种子，叶子，根和茎都有极其丰富的价值。,hixinhdnlnqinyxing海咸河淡，鳞潜羽翔lngshhudniogunrnhung龙师火帝，鸟官人皇,注释：鳞：泛指鱼类。羽：泛指鸟类。龙师：传说伏羲氏以龙为百官命名，人称龙师。火帝：传说燧人氏以火为百官命名，人称火帝。鸟官：少昊氏以鸟为百官命名，人你鸟帝。人皇：相传上古时代有天皇、地皇、人皇。,译文：海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中游动，鸟儿在天空飞翔。伏羲氏以龙命官称为龙师，燧人氏以火命官称为火帝，少昊氏以鸟命官称为鸟官，接下来是天皇、地皇、人皇。,神农氏勇尝百草在远古时代，人们靠狩猎为生，因为工具简陋，捕捉到的野兽往往不够吃，怎么解决食物的问题呢？神农氏为此很发愁，他决心亲自尝遍所有的植物。这样，就知道什么是可以吃的，什么是不能吃的，知道什么是有毒的，什么是能够治病的。于是，神农氏每天不停地走啊走啊，足迹遍布大江南北，他尝遍了各种花草，为人们找到了大量的食物，他还认识了许多药材，用它们救了无数人的性命。可是有一次，他不幸尝到了有剧毒的断肠草，被毒死了。人们隆重地安葬了神农氏，并称他为“医药之祖”。,shzhwnznifyshng始制文字，乃服衣裳tuwirngguyuytotng推位让国，有虞陶唐,注释：传说尧禅位与舜。舜封地于虞，尧始封于陶，后封于唐，所以有虞陶唐之称。,译文：黄帝的史官仓颉发明文字，黄帝的妃子嫘祖始做服装。把君位让给贤人的，是尧帝和舜帝。,黄帝的史官仓颉创造了文字。,舜帝和尧帝实行禅让制，主动把王位传给有才德的人，被后人称赞。,diomnfzuzhufyntng吊民伐罪，周发殷汤zuchowndochugngpngzhng坐朝问道，垂拱平章,注释：吊：慰问。伐：讨伐。周发：周武王姓姬名发，灭商纣王而建周朝。殷汤：商汤，灭夏桀王而建商朝。朝：朝庭。道：治国之道。垂拱：垂衣拱手。平：治理。章：显著。,译文：安抚苦难的百姓，讨伐罪人商纣和夏桀的人，是周朝的周武王姬发和商朝的开国君主成汤。古代的君主端坐朝廷，与贤臣商讨治国之道，垂衣拱手，国治民安。,iylshuchnfrngjing爱育黎首，臣伏戎羌xirytshuibnguwng遐迩一体，率宾归王,注释：黎首：百姓。黎：黑臣伏：俯首称臣。戎羌：指少数民族。遐迩：远近。宾：服从。,译文：他们爱护和养育百姓，让远方的少数民族俯首称臣。举国上下无论远近都统一了，所有的臣民都归顺于天子。,mngfngzizhbijshchng鸣凤在竹，白驹食场hubicomlijwnfng化被草木，赖及万方,注释：鸣凤在竹：孔演图云：“凤非竹实不食。”驹：小马。化：仁德教化。赖：恩典。,译文：欢唱的凤凰栖息在竹林间，白色的马驹在草场上觅食。天子的仁德使草木得到感化，天子的恩泽施及天下的每一个地方。,第二部分谈的主题，就是如何做人。,首先从人的两重属性开始讲起，详细论述身与心、德与名的关系，指导我们应该怎样端正思想、修正行为，从而建立起自己的德业。最后将重点落实在心性的修正上面，也就是“性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移”。如果真能够身体力行做到了，自然就会“好爵自縻”。这一部分内容是千字文整篇文章的中心之所在，它既是第一部分的延伸，自身也是独立完整的一部分，希望大家重视。,gicshnfsdwchng盖此身发，四大五常gngweijyngqgnhushng恭惟鞠养，岂敢毁伤,注释：盖：发语词。四大：地、水、火风。五常：仁、义、礼、智、信恭惟：恭敬地思想，惟，通维。鞠养：抚养，养育。,译文：我们的身体发肤由地、水、火、风四种物质组成，称为“四大”，我们的行为以仁、义、礼、智、信为准则，称为“五常”。恭敬地想到自己的身体是父母生育并抚养的，怎敢轻易毁坏损伤呢？,nmzhnjinnxiociling女慕贞洁，男效才良zhgubgidnngmwng知过必改，得能莫忘,注释：慕：仰慕。效：效法。得能：学到了某种知识技能。,译文：女人要仰慕贞节保持纯洁，男人要效法德才兼备的贤人。知道自己有过错必定要改正，掌握了某种技能千万不要遗忘。,wngtnbdunmshjchng罔谈彼短，靡恃己长xnshkfqynnling信使可覆，器欲难量,注释：恃：倚仗，夸耀。覆：验证。,译文：不要妄谈别人的短处，不要夸耀自己的长处。帮人要诚实守信用，一言一行经得起检验，心胸要宽阔，气量要大度得让人难以测量。,mbisrnshzngoyng墨悲丝染，诗赞羔羊jngxngwixinkninzushng景行维贤，克念作圣,注释：墨悲丝染：墨子所染记载：墨子见到丝被染便悲叹道：“染于苍则苍，染于黄则黄。”诗赞羔羊：诗经召南羔羊：“羔羊之皮，素丝五紽。”赞美羔羊毛色的纯正。景：仰慕。行：行为。维：同唯，只。克：克制。念：私欲。,译文：墨子悲叹洁白的蚕丝被染成各种各样的颜色，诗经召南羔羊赞美羔羊毛色的纯正。仰慕贤人的德行，克制私念以成圣贤。,djinmnglxngdunbiozhng德建名立，形端表正knggchunshngxtngxtng空谷传声，虚堂习听,注释：表正：仪表端正。虚堂：空荡的厅堂。习听：回声引起重听。,译文：德行建立了名声就自然树立起来，气质端正了外表自然就会端正。空旷的山谷能将声音传播得很远，空荡的厅堂里说话能有回音。,huynjfyunshnqng祸因恶积，福缘善庆chbfibocnynshjng尺璧非宝，寸阴是竞,注释：缘：由于。庆：回报、奖赏。璧：圆形的玉。竞：争。,译文：灾祸往往是因为坏事做得太多而引发的，幸福也往往是因为好善乐施得到的回报。直径一尺的美玉不是什么宝物，只有一分一秒的时间是十分值得珍惜的。,zfshjnyuynyjng资父事君，曰严与敬xiodngjilzhngzjnmng孝当竭力，忠则尽命,注释：资：奉养。事：侍奉。严：惧怕。,译文：奉养父母和侍奉君主，要怀敬畏之心。孝顺父母应当竭尽全力，效忠君主则要不惜生命。,lnshnlbosxngwnqng临深履薄，夙兴温清slnsxnrsngzhshng似兰斯馨，如松之盛,注释：临深履薄：诗经小雅小旻：“如临深渊，如履薄冰。”说明态度极其谨慎。夙：早晨。兴：起来。温情：礼记曲礼：“凡为人子之礼，冬温而夏清。”,译文：侍奉君主应有如临深渊、如履薄冰般小心谨慎的态度。孝顺父母则要早起晚睡，让父母冬天寒冷时得到温暖，夏天炎热时享受凉爽。培养自己的品德，使它像兰花一样芬芳，像松柏一样四季常青。,chunlibxyunchngqyng川流不息，渊澄取映rngzhrusyncndng容止若思，言辞安定,注释：渊澄取映：渊，静止的水。澄，清。比喻水清澈可以照物。容止：行貌举止。若思：沉静安详。,译文：像江河的水一样永不停息，像清澈的潭水一样清清澈照人。容貌举止要沉静安详，说话时要从容镇定。,dchchngmishnzhngylng笃初诚美，慎终宜令rngysujjshnwjng荣业所基，籍甚无竟,注释：笃：忠实。诚：实在，的确。令：美好。基：基础。,译文：重视事情的开始的确是好的，但是要做到善始善终就更好了。这是将来做官显荣的事业的基础，因此也会美名传扬流芳百世。,xuyudngshshzhcngzhng学优登仕，摄职从政cnygntngqryyng存以甘棠，去而益咏,注释：摄：治理。相传周初召公巡视南方时，在甘棠树下理政，以后当地人因其爱民而爱戴他，珍爱此树而不伐，并作诗甘棠加以赞美。,译文：学业优秀就可以做官，做了官才能致力于治理国家。人们留下甘棠树来表达对周召公的爱戴，还创作了诗歌来赞美他。,lshgujinlbiznbi乐殊贵贱，礼别尊卑shnghximfchngfsu上和下睦，夫唱妇随,注释：乐殊贵贱：古时乐器形制不同，使用上有严格的贵贱等级区别。殊，差异。,译文：乐器的使用因为身份贵贱而有所区别，礼仪的确定也因为地位的尊卑而不同。地位尊贵的人和身份卑贱的人要和睦相处，夫妻互相配合，行动一致。,wishufxnrfngmy外受傅训，入奉母仪zhgbshyuzbr诸姑伯叔，犹子比儿,注释：傅训：师傅的教诲。母仪：母亲立下的规范。犹子：兄弟之子。,译文：在外求学要接受师傅的教诲，回到家里要遵循母亲定下的规范。对待姑母、伯父、叔父要如同对待自己的父母，对待兄弟之子女要如同对待自己的子女。,knghuixingdtngqlinzh孔怀兄弟，同气连枝jioyutufnqimzhngu交友投分，切磨箴规,注释：孔：很，甚。怀：念。同气：共同承受父母之气。投：投合，接近。分：情分。切磨：切磋。箴：劝告、劝诫。规：教诫，劝告。,译文：兄弟之间要如同手足，彼此之间要非常友爱，十分关心。交朋友要情投意合，在学问上互相切磋，在品德上互相劝勉。,rncynczocfl仁慈隐恻，造次弗离jiylintudinpifiku节义廉退，颠沛匪亏,注释：隐恻：即恻隐，不忍，同情。造次：紧急关头。节：气节，节操。退：谦让。,译文：对人要有同情怜悯之心，在别人遇到紧急情况时不要抛弃而去。节操、正义、廉正、谦让，即使在遭受挫折时也不能亏损。,xngjngqngyxndngshnp性静情逸，心动神疲shuzhnzhmnzhwyy守真志满，逐物意移,注释：逸：安乐，安闲。守真志满：保持善良的天性，就会内心充实。逐物：追逐物欲。意移：意志动摇。,译文：性情安静心情就安逸，内心躁动精神就疲乏。保持住自己善良的天性，就会内心充实，追逐物质享受意志就会动摇。,jinchycohojuzm坚持雅操，好爵自糜,注释：好爵：高官厚禄。縻：系住，引申为来临之意。,译文：坚守保持高雅的情操，高官厚禄自然就会为临。,第三部分,这一部分讲述了与上层建筑，也就是国家、政权、政治、政令等有关的内容，最后用几句话赞美了祖国辽阔的疆域，壮丽的山河和秀美的景观。这一部分内容，行文流畅、语言优美、气势磅礴，如能随文入观的读去，实在是一种真善美的教育和享受。,dyhuxidngxrjng都邑华夏，东西二京,都邑：京都。华夏：中国的古称。东西二京：指洛阳与长安。中国古代的京都主要有东京洛阳和西京长安。,bimngminlufwijjng背邙面洛，浮渭据泾gngdinpnylugunfijng宫殿盘郁，楼观飞惊,注释：背邙面洛：洛阳东北有邙山，东南有洛水。浮渭据泾：长安位于渭水与泾水汇合处的南岸。盘郁：曲折盘旋。观：泛指庙宇。,译文：东京洛阳背靠邙山面对洛水，西京长安左靠渭水右依泾水。宫殿曲折盘旋，楼观势高若飞，令人惊叹。,txiqnshuhucixinlng图写禽兽，画彩仙灵bngshpngqjizhngduyng丙舍傍启，甲帐对楹,注释：丙舍：宫中正室两旁的房屋。旁启：侧面开门。甲账：用明珠、美玉装饰的床账。楹：殿堂上的柱子。,译文：宫殿楼阁上雕龙画凤，有飞禽走兽以及仙灵神怪。两边厢房的门开启，中间正殿两柱之间铺陈着用明珠，美玉装饰的床帐摆设。,synshxgschushng肆筵设席，鼓瑟吹笙shngjinbbinzhunyxng升阶纳陛，弁转疑星,注释：肆：摆设。纳：进入。陛：台阶。弁：帽子，其缝合处饰以彩玉。,译文：宫廷里摆设着最丰盛的酒席，乐队弹击琴瑟、吹奏笙管，演奏出美妙的音乐。达官贵人走上官廷的台阶，礼帽闪闪发光如同群星闪烁。,yutnggungnizudchngmng右通广内，左达承明jjfndinyjqnyng既集坟典，亦聚群英,注释：广内：殿名，西汉宫廷藏书之所。承明：殿名，西汉宫廷著述之所。坟典：三坟、五典，泛指群书。,译文：进入宫廷，往右可以通向广内殿，向左可以通往承明殿。宫殿里既珍藏着大量的图书典籍，也聚集了众多的英雄豪杰。,dgozhnglqshbjng杜稿钟隶，漆书壁经flujingxinglxihuiqng府罗将相，路侠槐卿,注释：杜稿：汉朝杜度的草书。古时凡作文稿多用草书，故称草书为稿。钟隶：魏种繇的隶书。漆书：古人无墨，以漆写在竹简之上，称漆书。壁经：从孔子旧宅中发现的图书。侠：同夹。指两侧站立。槐卿：公卿。周礼载，朝廷上三公之位面对三棵槐树，故称三公为三槐。,译文：宫廷里收藏着书法家杜度的草书和钟繇的隶书，还有古代的竹简和孔子宅墙中发现的经典。在府内有文武大臣侍列，出行时公卿分列道路两旁侍行。,hfngbxinjijqinbng户封八县，家给千兵gogunpininqgzhnyng高冠陪辇，驱毂振缨,注释：冠：帽子。辇：皇帝的车子。毂：车轮。缨：套马的革带，供驾车用。,译文：皇帝赏给将相八县的土地和数千家兵，大臣们戴着高高的礼帽陪着皇帝出行，车子奔驰时缨带飘扬。,shlchfchjifiqng世禄侈富，车驾肥轻cgngmoshlbikmng策功茂实，勒碑刻铭,注释：世禄：世代享用国家俸禄。侈富：大富。策：谋划。茂：茂盛。勒：刻。铭：铭文。,译文：大臣们的子孙世代享受优厚的俸禄过着富裕奢侈的生活，车子华丽骏马肥壮。为皇帝出谋划策的功劳卓著，他们的丰功伟绩都铭刻在石碑上流传百世。,pnxyynzushhng磻溪伊尹，佐时阿衡ynzhiqfwidnshyng奄宅曲阜，微旦孰营,注释：磻溪：指姜太公，姜太公曾垂钓于此，遇周文王。伊尹：商朝帝王成汤的宰相。佐时：辅佐当朝帝王。阿衡：伊尹的官名，泛指宰相。奄宅：奄宅之地，即曲阜一带。微：没有。营：建造。,译文：姜太公辅佐周武王灭纣建立周朝，伊尹辅佐汤王推翻夏桀建立商朝，他们都是辅佐当朝皇帝的宰相。在封地曲阜，没有周公姬旦谁还能管理鲁国呢？,hungngkunghjrufqng桓公匡合，济弱扶倾qhuhnhuyugnwdng绮回汉惠，说感武丁,注释：桓公：指齐桓公姜小白，春秋时齐国国君。倾：危险。说：指傅说，商王武丁的大臣。,译文：春秋时期，齐恒公为了匡定天下之乱，汇集各路诸侯，帮助救济弱小的国家，扶植将要倾覆的周王室。汉惠帝做太子时靠绮里季等人力保才幸免被废黜；商君武丁因感于梦中所见，而得贤相傅说。,jnymwdushshnng俊义密勿，多士宴宁jnchgngbzhowiknhng晋楚更霸，赵魏困横,注释：俊义：英杰，有才德之人。密勿：勤勉努力。更：更替。困：窘迫。横：连横。,译文：英雄豪杰的勤勉努力，有了众多才士的安宁。在春秋时期晋文公和楚庄王轮流称霸；战国时赵国和魏国等六国被张仪的“连横”政策逼入困境。,jitmigujinthumng假途灭虢，践土会盟hznyufhnbfnxng何遵约法，韩弊烦刑,注释：假：借。践土：地名，在今河南荥阳东北。何：萧何，汉高祖刘邦的丞相。烦刑：苛刻的刑法。,译文：晋献公借道虞国去消灭虢国，晋国灭掉了虢国，在回来的路上又顺势把虞国也灭了，晋文公在践土召集诸侯订立盟约，被公推为盟主。萧何遵循简约刑法的原则，制定了律法，韩非子最终惨死在他自己所主张的苛刻的刑法之下。,qjinpmyngjnzujng起翦颇牧，用军最精xunwishmchydnqng宣威沙漠，驰誉丹青,注释：起翦颇牧：指战国时秦国良将白起、王翦，赵国良将廉颇、李牧。宣威：威名远播。沙漠：指边远的少数民族地区。驰誉：流传美名。丹青：指史籍。,译文：战国时的秦将白起、王翦，赵国良将廉颇、李牧最精通兵法。他们威名远播边陲，美名载入史册。,jizhuyjbijnqnbng九州禹迹，百郡秦并yuzngtidichnzhyntng岳宗泰岱，禅主云亭,注释：九州：即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。岳：指五岳。岱：泰山的别称。禅：扫平地面而祭叫“禅”。云亭：即云云山和亭亭山。,译文：大禹的足迹遍及九州大地，秦国兼并百郡而统一天下。五岳中以东岳泰山最同最尊贵，古代帝王在泰山脚下的云云山和亭亭山举行封禅大典。,ynmnzsijtinchchng雁门紫塞，鸡田赤城knchjishjydngtng昆池碣石，巨野洞庭,注释：雁门：即雁门关。紫塞：指长城。古今注：“秦筑长城，土色皆紫，故称紫塞。”鸡田：古驿站，在今宁夏灵武县一带。赤城：县名，今属河北省。昆池：昆明滇池。碣石：指碣石山。,译文：中国有雁门关和古长城，有鸡田驿和赤城山，昆明有滇池，河北有碣石山，山东有钜野泽，湖南有洞庭湖。,kungyunminmioynxiyomng旷远绵邈，岩岫杳冥,注释：绵邈：遥远。岩岫：山洞。杳冥：深远幽暗。,译文：幅员辽阔广大，一片锦绣河山。,第四部分,最后部分内容既自成体系、独立完整，同时也是前三部分内容的推进，整篇千字文在此部分达到高潮。从文字数量上看，这一章是整篇千字文文字最多的一部分，描述了温馨的人情和恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、默默奉献且不为名利所羁绊的人们。读来不禁使人对“结庐在人境”的朴素的人间生活憧憬之至，同时珍惜人生、热爱生活之心油然生起，对我们喧嚣的心性很有抚慰与镇定作用。,zhbnynngwzjis治本于农，务兹稼穑,治国的根本在于搞好农业，要致力于这些播种收割的事情,chzinnmwyshj俶载南亩，我艺黍稷shushgngxnqunshngchzh税熟贡新，劝赏黜陟,注释：载：从事。艺：种植。税熟：庄稼成熟后，官府向农民征收粮食税。劝：劝勉，即劝导和勉励。,译文：春天来了，要开始下地干活了，农民们在肥沃的土地上种植谷子和高粱，到了收获的季节，农民用刚熟的新谷缴纳税粮，官府按照纳税的情况对农户进行奖励，国家也要据此对官员进行考核，有功的升迁，有过的降职。,mngkdnsshybngzh孟轲敦素，史鱼秉直shjzhngyngloqinjnch庶几中庸，劳谦谨敕,注释：孟轲：孟子。敦：崇尚。素：本色。史鱼：春秋末年卫国史官，名，字子鱼，以正直著称。庶几：差不多。中庸：不偏不倚，调和折中。劳：勤劳。敕：戒惧。,译文：孟子崇尚本色，史鱼坚持正直。一个人为人处世要尽力做到不偏不倚保持中庸，还要勤劳、谦虚、谨慎、小心。,lngynchljinmobins聆音察理，鉴貌辨色yjujiyuminqzhzh贻厥嘉猷，勉其祗植,注释：聆：听。察：审视。贻：遗留。厥：语气助词。嘉：善，好。猷：谋略。,译文：听人说话要分析其中的道理是非，与人交往要注意察言观色。虚心接受他人好建议，激励自己建功立业。,xnggngjjichngzngkngj省躬讥诫，宠增抗极dirjnchlngoxngj殆辱近耻，林皋幸即,注释：省：反省，检查。躬：自身。讥：讥笑。诫：警告。宠：尊荣。抗：高殆：近。,译文：经常反省自己的言行，不要讥笑别人，防止自己的宠幸和荣耀达到极限招致灾祸。如果因为位尊宠厚招致祸辱，就要及时隐居山林。,lingshjinjjizshub两疏见机，解组谁逼sujxinchchnmjlio索居闲处，沉默寂寥,注释：两疏：指汉太子太傅疏广、太子少傅疏受。两人同时辞官回家，受世人推崇。见机：看准时机。解组：解下印绶，指辞官。索居：独居。,译文：汉代的疏广、疏受身居高位看准时机，辞去高官厚禄回到家乡，没有谁逼他们这样做。独居山野，悠闲自在，甘于寂寞安静的生活。,qigxnlnsnlxioyo求古寻论，散虑逍遥xnzuliqinqxihunzho欣奏累遣，戚谢欢招,注释：求古寻论：即寻求古论。散虑：解散思考，不再思索。欣：欣悦。奏：进。累：烦恼。遣：消除。戚：忧愁。谢：杜绝。欢：快乐。招：招来。,译文：在古书中寻求人生的道理，这样可以消除忧虑，活得逍遥自在。得到欣悦，就可以免除烦恼，杜绝忧愁，就可以带来欢乐。,qhdelyunmngchutio渠荷的历，园莽抽条ppwncuwtngzodio枇杷晚翠，梧桐蚤凋,注释：的历：鲜艳的样子。抽条：发芽。晚翠：至冬犹绿。蚤：通“早”。,译文：池塘里的荷花鲜艳夺目，园子里的青草长出嫩芽。枇杷树到了冬天仍然翠绿，梧桐树叶在初秋就过早凋谢。,chngnwiyluypioyo陈根委翳，落叶飘摇youkndynlngmjingxio游鹍独运，凌摩绛霄,注释：陈根：老树根。委翳：同“逶迤”，曲折延伸。运：飞。凌：升高。摩：接触。绛霄：赤霜，九霄之一，此处指高空。,译文：树根蜿蜒延伸，落叶飘飘。鹍鹏独自翱翔天空，飞向高高的赤霄。,dndwnshymnngxing耽读玩市，寓目囊箱yyuyuwizhryunqing易輶攸畏，属耳垣墙,注释：耽：沉溺。寓目：眼睛盯着。攸：所，助词。坦墙：院墙，围墙。,译文：东汉的王充沉迷于读书，他经常到洛阳书市里聚精会神地看书，专心研究书籍，眼睛只注视装书的袋子和箱子。说话最怕轻慢随便，毫不禁忌，要留心隔壁有人在贴耳偷听。,jshncnfnshkuchngchng具膳餐饭，适口充肠boypngzijynzokng饱饫烹宰，饥厌糟糠,注释：具膳：准备食品。饫：厌。烹宰：指鱼肉荤食。厌：同餍，吃饱。,译文：家中准备的饭菜，只要口味合适能吃饱肚子就行。经常吃得饱饱的人即使有鸡鸭鱼肉也会生厌，而饥肠辘辘的人只要有糟糠填饱肚子就满足了。,qnqgjiloshoyling亲戚故旧，老少异粮qiyjfngshjnwifng妾御绩纺，侍巾帷房,注释：异：不同。御：从事。帷房：指内房。,译文：亲朋老友来做客要以礼相待，老人和孩子要用不同的食物来招待。妾在家中从事纺纱织布的工作，还要在内室侍奉丈夫。,wnshnyunjiynzhwihung纨扇圆洁，银烛炜煌zhuminxmilnsnxingchung昼眠夕寐，蓝笋象床,注释：纨扇：绢扇。炜煌：明亮。昼：白天。寐：睡眠。蓝笋象床：以蓝青染过的笋席，用象牙装饰的床。,译文：圆形的绢扇洁白素雅，明亮的烛光辉煌如银。白天躺在蓝色的竹席上午休，晚上在象牙床上睡眠。,xingjiynjibijshng弦歌酒宴，接杯举觞jioshudnzyuyqikng矫手顿足，悦豫且康,注释：觞：酒杯。矫：举起。悦豫：喜悦。康：安乐。,译文：在有乐队歌舞助兴的酒宴上，一杯接一杯开怀畅饮。直喝得手舞足蹈，快乐又舒适。,dhu