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河大版九年级上学期语文期中考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、 句子默写 (共1题;共4分)1. (4分) (2017德州) 默写(1) _,浅草才能没马蹄。(白居易钱塘湖春行)(2) 黄梅时节家家雨,_。(赵师秀约客)(3) 晴空一鹤排云上,_。(刘禹锡秋词)(4) 中国文人尊重梅花的品格,陆游卜算子咏梅能表现在不幸处境中依然孤高不驯、坚贞不屈的句子是: _,_。(5) 少年游润州作)去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜。”这首词多处化用前人诗句,请写出一句相关原诗: _,_。二、 对比阅读 (共1题;共4分)2. (4分) (2019八上柯桥期中) 阅读下面的文言文,完成下列小题。 (甲)童寄者,郴州荛牧儿也。行牧且荛,二豪贼劫持,反接,布囊其口,去逾四十里,之虚所卖之。寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状。贼易之,对饮酒,醉。一人去为市;一人卧,植刃道上。童微伺其睡,以缚背刃,力上下,得绝;因取刃杀之。(乙)寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝,便诣庙中坐,怀剑将犬。先将数石米餈,用蜜麨灌之,以置穴口。蛇便出,头大如囷,目如二尺镜,闻餈香气,先啗食之。寄便放犬,犬就啮咋,寄从后斫得数创。疮痛急,蛇因踊出,至庭而死。寄入视穴,得其九女髑髅,悉举出,咤言曰:“汝曹怯弱,为蛇所食,甚可哀愍!”于是寄女缓步而归。(1) 对下列加下划线的词语解释不正确的一项是( ) A . 布囊其口(口袋)B . 贼易之(轻视)C . 寄乃告请好剑及咋蛇犬(访求)D . 寄从后斫得数创(用刀斧砍)(2) 用现代汉语写出下面句子的意思。 便诣庙中坐,怀剑将犬。(3) 联系全文可以看出,区寄是偶遇豪贼,被动应战,而李寄不同,她是_。不过两位少年英雄表现出了共同的性格特点,那就是_。(每空限填一个四字短语) 三、 课外阅读 (共1题;共8分)3. (8分) (2019八上天台月考) 文言文阅读 (甲)仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫(xi)含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼。英英相杂,绵綿成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,于斯已办。仁智所乐,岂徒语哉!(选自吴均与顾章书)【注释】薜萝(b):薜荔与女萝,皆为香草。后人常以薜萝为隐者服饰。英英:同“嘤嘤”,形容虫鸟等动物的鸣叫和谐动听。办:具备。(乙)江水又东,径黄牛山下,有滩名曰“黄牛滩”。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛;三朝三暮,黄牛如故。”言水路纡深,回望如一矣。 (选自郦道元水经注黄牛滩)【注释】长江的急流。信宿:连住两夜。(丙)壬寅岁,余游天台石梁梁长二丈宽三尺许若鳌脊跨山腰其下嵌空。水来自华顶,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅頂,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。(选自袁枚浙西三瀑布记)【注释】壬寅岁:清乾隆四十七年(公元1782年)。华顶:即华顶峰,浙江天台山诸峰之一。磥砢:石众多而乱。拗怒:抑制愤怒。(1) 解释加下划线词 略无阙处_乘奔御风_念无与为乐者_晓雾将歇_未复有能与其奇者_但少闲人如吾两人者耳_(2) 下列句中加下划线词语的意思与用法相同的一项是( ) A . 自非亭午夜分 水来自华顶B . 江水又东 任意东西C . 以爱瀑故 故渔者歌曰D . 既素重幽居 素湍绿潭(3) 请用“/”给划线句子断句。(限断三处) 梁 长 二 丈 宽 三 尺 许 若 鳌 脊 跨 山 腰 其 下 嵌 空。(4) 用现代汉语写出下列句子的意思。 鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。言水路纡深,回望如一矣。(5) 请选择你喜欢的欣赏角度,赏评下列的美景(任选一句完成) A、森壁争霞,孤峰限日;幽岫(xi)含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼。B、南岸重岭叠起,最外高崖间有石,如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;C、以崩落千尺之势,为群磥砢所挡,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。欣赏角度:视角多样:高与低、前与后、上与下、早与晚,皆成风景。生机无限:大自然的无限生机尽在短文的字里行间,动植物都是生机勃勃的。细节生辉:美感就在某个字眼里,美感就在句子细微之处。多种感官:风景可以看,可以听,可以触碰,更可以用心感受。色彩丰富:四、 现代文阅读 (共2题;共33分)4. (16分) 阅读下面的文字,回答问题。 学生的精神陶行知现在中国许多学生及一般教员,有一个很大的通病,就是容;易“自满”。不论研究何种学科,只有相当的了解,即洋洋自得、心满意足。中国“四书”上有两句话说:“学而不厌,诲人不倦。”这真是千古不灭的格言,并且是两句不能分开的话。因为要“学而不厌”,才能够做到“诲人不倦”。所以学生求学,固然要“学而不厌”,就是当了教员,还是要继续“学而不厌”。这可说是我现在要讲的学生的精神的先决问题。现在开始来讲学生的精神了。学生的精神大约分为三点。学生求学须具有科学的精神。我们不论研究什么学科,总要看一个明白,想一个透彻,多发些疑问,切不可武断盲从。例如别人要我们信仰国家主义,我们必须明了国家主义的内容是否合于现代社会,才定信仰不信仰的方针。其他,社会主义亦然,无政府主义亦然尤其我们研究科学之时,碰到了一个问题,“知之为知之,不知为不知”。因为我们自己知道自己不知的地方,那还有能够知道的一日;倘若不知的而认为知,那么,不知道的终究没有知道的日子了。这可说是自己斩断自己求学的机能。所以我们学生求学,第一步就要有科学的精神。要改造社会必具有委婉的精神。我们在任何环境里面做事,不可过于急进。譬如园了裁花木,倘只执一镰斧,乱砍荆棘,我相信花木亦必随之而受伤。务须从旁着想,怎样才能使荆棘去掉,那么,非用委婉的功夫不可。改造社会也是一样。尤其是我们学生,因为是领导民众的中坚分子,倘用快刀斩乱麻的手段,必使一般民众起畏惧之心,还怎样讲改造社会?所以我们要改造社会,也需要用委婉的精神,走到民众前头,慢慢地领他们向前走,并且还要告示他们向前走的方法。如此才有改造社会的希望。不然,任你如何轰轰烈烈倡导改造社会,社会还是不能改造的。应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。我们处在任何环境里面,必抱有坚强人格,不可自由摇动,尤其到了利害生死关头之时,必富有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。这才算得一个真正的大丈夫,真正的国民。现在中国学生在普通情形的时候,各人的性格,好像没有多大的区别。但到危急存亡利害相冲的关头,就看得清清楚楚,各人露出自己的本来面目。所以我们处在任何的环境里面,坚强不摇的人格及不屈不挠的精神,是绝不能少的,尤其在我们学生时代。学生的精神,大概分为上列三点。我觉得在今日的学生及教员,是必须具备的。(有删改)(1) 本文的中心论点是什么? (2) 第段画线句子主要运用了什么论证方法?请分析其作用。 (3) 下面的材料是原文中的事实论据,你认为放在哪一段最合适?为什么? 明朝的方孝孺先生,当燕王朱棣篡位之时,使他起草“即位诏”,他大书“燕王篡位”四字,因此被诛十族。燕王篡位之时,势力胜过现在的任何军阀,但不能压倒方先生一笔锥。(4) 请梳理本文的论证思路。 5. (17分) (2019长春模拟) 阅读下文,回答问题。一竿冷是哪一个参访河山的古人,在踏破芒鞋之后说“仁者乐山,智者乐水”,成了古往今来,登临山水者的箴言。山之仁,在于容纳参天古木,亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草。山愿意合抱,让雨水注成湖泊,也愿意裂身,让瀑布发声。山裸露在天空之下,任凭雷劈雨打;也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默,像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往,流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石间。思索如何绕身而过,轻轻地扬弃了河道上的顽石,既不争辩。也毋庸和解,只派一匹青苔教导它们水的含义。至于飘落在水面的柳絮花片,水愿意负载它们,做它们的足,却在流程里教会它们,凡是离乡背井,追寻更宽阔天地者,必须永远是个孤独者,水不曾允评它们在河面上发芽,遂在中途,慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影,也无法沉淀为水的四肢,智者不宜耽溺,不宜收藏过多的身外之物。水草不断照耀,鱼群愿意繁殖以丰富水的仓库,但水战水哉,流动是唯一的命运,纯粹的命运。山以洪钟型的绿意招呼,水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的故友,一路循声时答。“为何你总是赶路,难道万顷田地不值得你献身?一塘鱼肥不值得你孕育?你口口声声要与海洋汇合,如果千江万川不汇聚为海,这世上的生灵,岂不拥有更宽广的土地,锄出他们的家园、种植他们的米粟?”山问。“我岂能成全短暂的荣华?如果千山万江耽溺于小小的宅舍,在草树鱼粮之中,慢慢耗尽血脉,谁来成全沧海?谁显示给生灵?这繁花茂林的上地上有一片无法征服的海洋,像手中繁华之钥,无法开启永生的琉璃门。我多么希望微笑永远停留在子民验上,但我更愿意海洋启示它们关于不可捉摸、无法猜测的生之奥秘。唯有幻灭能洗尽它们脸上的油脂,让它们做一个谦卑的人,做一个缄默的人!”水答。“那么,我是你的反面了。生之短暂,是你我都知道的,我担忧狂啸的浪头席卷一切,把短暂生辰里仅有的欢乐吞没,是故,我愿意永远固守在此,至少,这世上有一座高山,是狂涛追赶不到的,他们可以携带妻儿到的怀抱里躲避,我预先准备柴薪和蔬果,让他们取火生烟。所有受苦的人看到烟,可以前来分食,如果你执意以死亡惊吓他们,我亦执意张起绿荫,让他们在此成家、繁衍,以生命连接生命,以人造人,永远抵御你的偷袭!”“你岂能抵挡无垠之海?这世上,有多少繁荣的山,便有多少幻灭之海;有多少生之贪爱,便有多少死之恐惧。你我岂是为敌的,我们一动一静,一实一虚,无非为了等待一个真正认识我们的人。他站在你巅峰吟诵水的歌谣,他坐在我的河畔,默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我,从我的无情里注视你啊!”山仍然盘坐,为了褓抱;水仍然奔处,为了幻灭。仁者以身为泥,种植希望;智者只是冷冷地关照。当死亡袭击生灵,肉身还给山,而眸底下的人泪属于水。山水的对话在冰封的寒冬沉默了。江面浮着薄冰,仿佛一江冻结的语言。(1) “山以洪钟型的绿意招呼,水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的故友,一路循声对答“在文中有何作用? (2) 请从语言表达的角度对“山仍然盘坐,为了褓抱;水仍然奔赴,为了幻灭”一句进行赏析。 (3) 请你结合第段和第段,概括水的特点。 (4) “仁者乐山”,文章中高山的形象代表了哪一类人? 五、 综合性学习 (共1题;共4分)6. (4分) 某校八年级开展以“你好,冬奥会”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题,请你参与解决。 (1) 下图是北京申办2022年冬奥会的标识,请你向班上同学简要解说标识。 (2) 有同学写了两句话,以此向世界各地朋友发出诚挚的邀请,请你仿照画线句子将横线上的内容补充完整。 用那方块字,把盛情书写,片片雪花做请帖,请你来滑雪。编个中国结,_,请你来联欢。(3) 活动中,李涛同学写了一篇评价这次北京成功申办冬奥会的短文。下面是文中的部分内容,请你按要求帮助他修改。 国际奥委会再次垂青北京,【A】既表示了对中国经济稳步发展、社会持续进步的信心,也是对北京举办的2008年夏季奥运会的又一次高度肯定。【B】中国由此成为第9个既举办夏奥会也举办冬奥会,北京则成为全球首个荣获过冬、夏两季奥运会举办权的城市。【A】处画线句中,“_”一词使用不当,可改为“_”。【B】处画线句成分残缺,可在句末加上“_”。六、 作文 (共1题;共5分)7. (5分) (2017七下光山期中) 作文:幸福是什么?幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时是一种感动。收获是一种幸福,付出也是一种幸福;功成名就是幸福,淡泊宁静也是幸福其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长道路上的每一个脚印里。请以“这就是幸福”为题写一篇作文
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