河南省2019年中考一模语文试题（I）卷

河南省2019年中考一模语文试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、基础知识综合1 . 阅读下面的文字，按要求作答。2019年4月15日，（甲）（A.有目共睹 B.家喻户晓）的巴黎圣母院发生大火，大火迅速将圣母院塔楼的尖顶（乙）（A.吞噬 B.吞食）。巴黎圣母院久负盛名的玫瑰花窗，在此次大火中也遭受损坏。花窗是哥特式大教堂中特有的圆形玻璃窗，内呈放射状，镶嵌（A.qin B. qin）着美丽的彩绘玻璃，设计高度繁复像多瓣的玫瑰花。当阳光照射到玫瑰窗，教堂内呈现出五彩斑ln（A.澜 B.斓）的效果。如今，大火造成塔尖坍塌、窗花焚毁，这些损失让人无比心痛！让我们为巴黎圣母院祈祷，愿她浴火重生，重新迸射出绚丽的光彩！（1）为处加点字选择正确的读音，根据处拼音选择正确的汉字。（只填序号） _ _（2）从文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线。（只填序号）（甲）_（乙）_（3）文中画线句有语病，请将修改后的句子写在横线上。原句：重新迸射出绚丽的光彩！修改句：_二、现代文阅读阅读花篱，完成下列小题。花篱朱以撒宽阔碧绿的草坪中，坐落着一些二层小楼。草坪与草坪之间，是低矮的花篱，把这个家居和另一个家居区别开来。花篱是由许多细密的花树构成，绿色叶片中绽放着细碎的白色小花，映衬着宁静与安逸。过往行人的目光，可以毫无阻隔地穿过花篱，看到小楼的别致，还有晴明下悠悠晃动着的秋千。缘于文雅，花篱的美感极大地凸现，它超越了实用。我们欣赏它的美好，也许它的本意，作为墙的使用初衷已经消失，现在纯是一种象征了。“高筑墙，广积粮，缓称王。”明史朱升传里有这么几句话，当时作为谋略，让明太祖称善。远在明太祖之前，高筑墙成了抵御外力的一种手段，许多攻略被高墙阻断，打乱了勇猛精进的计划。墙内的人，安闲地品茶吃酒听戏，看着墙外气急败坏的模样。年月一长，墙越筑越高，越筑越坚实，心机藏匿于墙内。像苏三监狱的墙，为防囚犯破墙而出，于两面砖墙的夹层填充了大量的干沙，即便扒下一块砖来，干沙汹汹而出，顷刻把墙洞堵死。美好的东西隔在墙内，或者排除于墙外，生活变得如此现实，我们由于墙的庇护，安然入睡。从矮墙到高墙，许多生活的情趣消失了。只有在一些远离城市的地方，墙、门、锁还属于象征意味。墙体长年风侵雨蚀，已经矮到双手一撑可以跳入；门是两扇不太相称的杉木条钉在一起，白日通常大开，夜里拢到一块意味着关门；而锁，老化得不行，像是虎符那般两片拼在一起，任何一个小孩找条铁丝，就可以打开。贫富大致相等，牲畜不过多一头少一头，居家无太多秘密可言。日子像秋收后的田野敞开着，没有提防。外人在村里走，被目光指证着陌生的身份，眼神里没有疑意，一种让人陌生的新鲜在眼前荡漾着。容纳密集的人群的都市肯定有些东西萎缩了、消失了。人来到一个反省的方位，满腹心事，看到了有些隔膜变得厚重起来住宅里每一扇铁门都沉重无比。花上千元购置一扇铁门，让人疑窦重重。即便住入顶层，防护的铁栅栏也不可简省。我们郁积在内心的恐慌，有时就是借助这种坚硬的钢铁，稍稍化解。每一户的成员进门后，无一不是急促地扣门，“砰”的瞬间与外边切断联系。没有木质门缓缓移动的亲切，生活的从容气息，从合拢门扇的动作里缓缓释放出来。 许多有象征意味的东西，一旦落入实用，日子就滞重了。在书店里翻书是我生活中的一件快事。不带钱，没有购买意向，纯属白看。一个上午可以翻动十余本书，获其要旨。我也翻动一些我不熟悉的领域，譬如法律、法规方向的条文。耐心阅读中，这些条款任何一道都是冷冰冰硬邦邦的，难以在修辞上找到感情色彩，它的理性从头到尾，里边的对象都是抽象的，像是你，像是我，又不是你，不是我。它们像一道道无形的警戒线，无声息地横在那儿，让人敬畏。没有这些数不清的条款，生活的剧情就混乱了。现在它们静静地躺在书架上，却每一天都在发生作用，在被人频繁地引用中，保护自己，驳斥对方。对于一个愿意正常生活的人来说，不去触及它最好。许多有教养的家庭，他们的教育都存有这方面的愿望，从孩童时起，就规范一种走向；应该这样，或者不允许那样。的确，有人就一辈子安然度过了。这些冷峻的法律文本，此时纯粹是一本书，或者一本精美的小册子吧。就像夏日满耳的蝉声里，会让我浮现出宋人王沂孙一样，我一直把他和寒蝉连在一起，感受他寒蝉凄切般的遗民之恸和无法把握的生命；在湖汊交织的水乡里，傍晚时分，我看到清瘦的苍鹭，如同一个穿着灰色长衫的老人，一只脚藏于腹下，另一只脚直立，缩着脖颈，我会记起朱耷，想到他晚年的愁苦。这和看到菩提树就想到释迦牟尼，听到流水声就想起感叹流逝的孔夫子一样有很多对应物让人迷醉，他们之间的联系已经根深蒂固。凑巧的是我在一个夏天读完了法布尔的昆虫记，我赤足在草丛里走，踢踏着没过脚掌的草茎，许多潜伏者跃然而起，投身到远处。蟋蟀、蚱蜢、黄蜂这些自由自在的生灵，都曾是法布尔的朋友，集在他优美的文笔里。他本人就是“荒石园”中的一只昆虫，怀着昆虫一样的习性，注视人们漠然的那个角落。人不在了，可是蝉声、鹭影、虫鸣依然不绝，它们成了某些人的化身，永久不灭。如果不求实用，我想说，许多实物包蕴着灵性，完全可以从形而上的角度诉说譬如殷商甲骨，如果不碾为疗伤粉末，捧于掌中，它的字迹娟秀足以让人迷恋；譬如汉代刑徒砖，不是让村夫用来垒猪圈，我们抚摸这些刻痕时，心弦都会随之颤抖。不知有多少花篱这样的美好化为森然的高墙。它衡量着人们精神抵达的深处那样诗意的生活状态，到底离我们有多远。2 . 本文通过写_、_、_等有象征意味的东西落入实用，日子变得滞重，表达了作者对于美好消逝的遗憾失落以及对诗意的生活状态的憧憬。3 . 文章最后一段提到了“诗意的生活状态”，请结合文本,说说你认为作者心目中诗意的生活状态是怎样的（答出一个方面即可）。4 . 请根据第段，提出一个引人深思的问题，并说说这个问题对你阅读本文有怎样的帮助。惜春小札李国文春天是不知不觉来的，她走的时候，也是悄没声儿地离去。既不像秋天落下那么多的黄叶，“无边落木萧萧下”，造下满天声势；也不像冬天，一阵烂雪，一阵冻雨。典型的春天，应该在长江以南度过。没有阴霾的天气、泥泞的道路、苍绿的苔痕、淅沥的雨声，能叫春天吗？没有随后的云淡风轻、煦阳照人、莺歌燕舞、花团锦簇，能叫春天吗？只有在雨丝风缕、春色迷人的江南，在秧田返青、菜花黄遍的水乡，在牧童短笛、渔歌唱晚的情景之中，那才是杜牧脍炙人口的清明诗中的缠绵的春天、撩人的春天。然而，在北方，严格意义的一年四季，春天，是最不明显的，或许也可以说并不存在的。“五九六九，沿河插柳”，这是地气已经转暖的南方写照。“七九河开，八九雁来”，而在北方，河里的冰，才刚刚解冻。等到它完全融化的日子，春天也差不多过去大半了。春天里有未褪尽的冬天，这不是什么稀奇的事,人们管这种天气现象叫做“倒春寒”。于是，本来不典型、不明显的春天，又被冷风苦雨的肃杀景象笼罩。北京的颐和园里，有一座知春亭。但知春亭是否“知春”呢？好像也未必。通常都是到了“桃花吹尽，佳人何在，门掩残红”的那一会，才在昆明湖的绿水上垂下几许可怜巴巴的柳枝，令北京人兴奋雀跃不已，大呼春天来了，其实，“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”。承德的避暑山庄里，有一幢烟雨楼。不过名为烟雨楼，但至少在春天里，是没有烟雨的。“烟雨”二字，也只是一厢情愿罢了。在高寒地带，只有塞外的干燥风和蒙古吹过来的沙尘，决不会有那“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住”的烟雨葱茏的风景。看来，北方的春天，就像朱自清那篇踪迹里写的那样，她“匆匆地来了，又匆匆地走了”。因此，捉住春天，把握春天，然后，充分地享受春天。虽然李商隐告诫过，“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，但春天，是唤醒心灵的季节，是情感萌发的季节，也是思绪涌动的季节，更是人的生命力勃兴旺盛的季节。人的生物钟，如果能够耳闻的话，可以相信，在这个季节里，响动的准是黄钟大吕之音、振聋发聩之声。甚至血管里跳动着的激流，也会蕴含着前所未有的力量。此时此刻，若是去爱，一定是炽热生死的爱；若是去恨，一定是刻骨的恨。若是去追求，去拼搏，去干一番事业，你会从你的身体里，获得超能量的“爆破力”。这种“神来之力”就是人类的春天效应。人的一生，何尝不如此呢？也有其春华秋实的生命过程。那么青春年少的日子，也就是最美好的春天了。然而，一生中的这个春天，似乎比北方真正的春天还要短促得多。人，有各式各样的活法，这是每个人的选择。无论怎样的一生，你千万要珍惜你生命中属于春天的那一瞬即逝的岁月。因为，青春只有一次，一去便不复返。使你的青春放出光华，享受青春的美，那才是生命最大的欢乐。5 . 根据诗歌的特点判断。“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云”与文中的哪句出于同一首诗，简要说明理由。6 . （1）文中江南的春天和北方的春天各有哪些特点？（2）作者将二者对比有何用意？7 . 简要分析文中画线句子的表达效果。此时此刻，若是去爱，一定是炽热生死的爱；若是去恨，一定是刻骨的恨。若是去追求，去拼搏，去干一番事业，你会从你的身体里，获得超能量的“爆破力”。这种“神来之力”就是人类的春天效应。8 . （1）文章在结构上是怎样将描述自然和表达哲理结合起来的？（2）你从中得到了怎样的写作启示？三、对比阅读阅读下面文言文选段，回答问题。（甲）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（乙）齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食；非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋噆肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”（选自诸子集成列子说符）（注）齐田氏：齐国姓田的（贵族）。祖：祭祀（天地鬼神）。响：回响，回声。类：种类；物类。选：交替地，轮流地。非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。本：本来，原本。噆（zn）：叮咬。9 . 解释句中加线的实词。 （1）增其旧制（2）或异二者之为 （3）众客和之如响 （4）中坐有献鱼雁者10 . 下列语句中“于”字用法与其他各项不同的一项是（ ）A刻唐贤今人诗赋于其上B天之于民厚矣C齐田氏祖于庭D预于次11 . 用“/”给下面句子断句，断两处。类 无 贵 贱 徒 以 大 小 智 力 而 相 制 迭 相 食12 . 将下列句子翻译成现代汉语。（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（2）人取可食者而食之，岂天本为人生之？13 . （甲）文抒写了范仲淹“_”的报国情怀（用原文中语句回答）。（乙）文中鲍氏之子的可贵品质是_。四、句子默写14 . 默写古诗文名句。晴空一鹤排云上，_。（刘禹锡秋词）吴楚东南坼，_。（杜甫登岳阳楼）_，长河落日圆。（王维使至塞上）晴川历历汉阳树，_。（崔颢黄鹤楼）_，各领风骚数百年。（赵翼论诗）长风破浪会有时，_。（李白行路难）_，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（苏轼记承天寺夜游）_，非志无以成学。（诸葛亮诫子书）一首乡愁牵起了无数情思，请你写出连续两句体现这种情思的诗句：“_，_。”五、诗歌鉴赏阅读约客，完成小题。约 客南宋 赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。15 . 诗歌的前两句都运用了叠字，请从内容方面谈一谈叠字运用的作用。16 . “闲敲棋子落灯花”是一处精彩的细节描写，请你进一步发挥想象，描绘主人公当时的动作、神情和心理。六、语言表达17 . 无私奉献受到人们的称赞，市场意识也正在增强。假如哈尼小姑娘在这里开起了旅店，勤劳致富，你怎么看？七、名著阅读名著阅读余不否认画像之美可以超绝人寰，但此美必为神笔，而非可依规矩得之者，乐师之谱成名曲亦莫不皆然。人面如逐步细察，往往一无是处，观其整体则光彩夺目。美之要素既在于举止，则年长美过年少亦无足怪。古人云：“万美之中秋为最。”年少而著美名，率由宽假，盖鉴其年事之少，而补其形体之不足也。美者犹如夏日蔬果，易腐难存；要之，年少而美者常无行，年长而美者不免面有惭色。虽然，但须托体得人，则德行因美而益彰，恶行见美而愈愧。18 . 下列各项填入空格正确的一项是（ ）选文出自的，这段文字的主要内容是A傅雷傅雷家书劝诫儿子不要过于注重自己的外表。B弗朗西斯培根培根随笔阐述美貌取决于好的德行这一观点。C罗曼罗兰名人传阐述画像之美可以超绝人寰D傅雷傅雷家书告诫儿子年轻时要注重自己的修养。19 . 下列各项表述有误的一项是（ ）A作者是英国哲学家、思想家、作家。被马克思称为“英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖”。B这部书以大地万物为主角，呈现人