人教版九年级3月摸底考试（二）语文试题

人教版九年级3月摸底考试（二）语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列对病句的修改不正确的一项是（ ）A2018年2月份，刘庭玉、李素云、李高山3位南京大屠杀幸存者先后去世，目前，登记在册的南京大屠杀幸存者已不足一百多人。（“去世”改为“逝世”。）B期末复习中，不少学生存在着复习重点不突出，时间安排不合理，有的甚至记住了前面的知识，又忘记了后面的知识。（在“合理”后加上“的毛病”。）C亮相上合组织青岛峰会的国产人工智能机器人，从生产、设计到研发都在青岛完成，现已实现量产。（将“生产”调到“研发”后）D在距离地面15002000米处，水汽含量跟地面相比降低了一倍。（将“一倍”改为“一半”）二、现代文阅读有绿色国民才有美丽中国刘毅笔者老家的村子里，水塘上曾经漂浮着各种垃圾，水体发黑，污染严重。家里条件好一些的村民都不敢喝井水，而是买桶装水喝。媒体曝光后，当地政府很重视，采取了一些措施。一年后回到家乡，发现最终的解决方案是：水塘已经彻底被填平了。村干部说，虽然村里增设了垃圾集中堆放点，经常组织打捞水塘里的垃圾，但水塘周围的群众仍然经常乱丢乱倒，环境卫生难以保持，不得已才采取了这个办法。“填水塘堵污染”的事例告诉我们，没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变，生态文明建设将阻碍重重，美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。开电动车绿色出行的市民，拒绝烹饪珍稀野生动物的绿色厨师，为生态环保鼓与呼的环保达人近年来，中国公众的环保意识显著增强，越来越多的人积极参与生态环境保护。但很可惜，这样的人还太少。在一些农村地区，化肥农药过度使用导致食品源头污染，垃圾随处乱扔，“屋里现代化，屋外脏乱差”的现象屡见不鲜。在不少城市里，一些公共建筑夏季空调温度过低，无证烧烤摊烟熏火燎，倡导多年的垃圾分类形同虚设，有人长时间停车时不熄火。我们都是污染的制造者，也应该是环境的维护者，公众踊跃参与环保、支持环保，对全面建成小康社会不可或缺。亿万公众能否践行绿色生活，这关系到生态文明建设能否取得显著成效，关系到让良好生态环境成为人民生活质量增长点的蓝图能否实现。要让践行绿色生活蔚然成风，应当以人们喜闻乐见的方式加强环保宣传，不断吸引环保“同盟军”，汇聚环保正能量。在学校教育中“从娃娃抓起”，增强孩子们的环保意识，并让他们回家后督促父母和长辈自觉保护生态环境，实现环保“小手拉大手”。不过，这还远远不够。最为重要的是，要有完善的法律法规并严格执行，提高违法违规成本，促进社会风气的变化、良好习惯的养成。例如，我国多个城市推行垃圾分类几无成效，一个重要原因就是监督、处罚不到位。而在韩国，对于不按规定丢弃垃圾的人，通过丢弃物品或摄像头找出丢弃者后，会处以20万到100万韩元（1元人民币约合170韩元）的罚金；在日本，如果发现有人乱扔垃圾，所在街道的志愿者会追踪到户并将垃圾退回，进行口头教育，按照法律规定，不按规定进行垃圾分类还可能会被警察拘捕并罚款。在期盼蓝天碧水的同时，我们既要问国家为我们做了些什么，也要问问自己为社会、为子孙后代做了些什么。让我们“起而行”，从身边小事做起，减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象，实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变。这样，山青水绿的美丽中国才会呈现在世人面前。2 . 文章的中心论点是什么？3 . 文章认为“践行绿色生活”需要釆取哪些举措？请分点概括。4 . 文章第段运用了哪些论证方法？请列出来，并加以说明。5 . 请为第段补写一条格言警句作为道理论据6 . 请结合文章内容，以“绿色国民应该是而不应该是”的句式，写出你对“绿色国民”的理解。阅读让优秀传统文化“活”起来一文，完成后面小题今年故宫举办的“紫禁城里过大年”活动非常火爆，一票难求。这表明中华优秀传统文化穿越时空的恒久魅力，也让人们为传统文化焕发新姿而感到振奋。在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化。在当下，如何“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”，已成为我们必须面对的现实问题。一段时间以来，不少地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化“活”起来、“火”起来。比如，北京故宫博物院，经过多轮富有创造力的探索改造，在许多人眼中，它已不再只是那个坐落在北京城中轴线上72万平方米的皇家庭院。不止如此，在生活节奏越来越快的现今，说起我们与诗歌书信最近的一次重逢，自然会想到中国诗词大会见字如面经典咏流传等一档档文化节目。正是在一次次创造性转化和发展中，传统文化给人们带来了耳目一新、如沐春风的亲切感、新鲜感和满足感，也让传统文化自身更加具有“时代感”。有人说，故宫等传统文化符号的炼成并非偶然，是因为它很好地契合了中国人对民族历史和传统文化的深深眷恋之情，激发起了人们内心深处的民族自信和文化认同。事实上，回顾中国历史特别是近现代史，我们的发展有过高峰也有过低潮，前进的道路有过平坦也有过坎坷，但我们血脉中的文化基因始终未曾改变。事实证明，一些文化创意类产品之所以受到广泛认可，追根溯源就在于，它们真正与民众的日常生活建立起了密切的联系，满足了人民日益增长的美好生活需要。正所谓，“以古人之规矩，开自己之生面”，只有更贴近现实、更贴近群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中；也只有如此，才能最大限度发挥以文化人的作用，成为我们继续向前发展的动力源泉。7 . 本文的中心论点是什么？8 . 文章第段在文中有什么作用？9 . 文章第段先总述_的现象，然后列举了_和_的事实具体阐释，最后强调传统文化给人们带来了丰富的感受是因为_。三、对比阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼记承天寺夜游）（乙）黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘。下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日，剧饮而归。（苏轼游沙湖）（注释）庞安常：名安时，字安常，宋代蕲水人。世代从医，颇有名气。王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。休将白发唱黄鸡：不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜已逝那种消极悲观的歌曲。10 . 解释下列句子中加点的词语。（1）下临兰溪（_）（2）书不数字（_） （3）月色入户（_）11 . 下列句子中虚词的意义与用法相同的一项是（ ）A黄州东南三十里为沙湖为人谋而不忠乎B念无与为乐者如无两人者耳C而颖悟绝人学而不思则罔D以纸画字俭以养德12 . 下列六个句子分为四组，全部描写景色的一组是（ ）月色入户，欣然起行。 有王逸少洗笔泉，水极甘。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 疾愈，与之同游清泉寺。 何夜无月？何处无松柏 ？下临兰溪，溪水西流。ABCD13 . 细读选文，说说这两篇文章表现诗人的心境有什么异同。14 . 用现代汉语翻译下列句子。余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。四、句子默写15 . 默写（1）_，弹琴复长啸。（2）谁家玉笛暗飞声，_。（3）故园东望路漫漫，_。（4）杨花榆荚无才思，_。（5）_，寒光照铁衣。（6）_， 暮宿黄河边。（7）木兰诗中用夸张的修辞手法描写木兰矫健雄姿的句子是_，_。五、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，完成下列小题。武陵春李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。16 . 词中通过哪些外在的行为举止来表达她对夫死、家亡、国破的浓浓哀愁？17 . “载不动许多愁”历来为人所称道，请你说说这一句好在哪里？六、综合性学习18 . 阅读下面的文字，回答后面的问题。但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的蕉虑和悲痛，那是关于生死迷、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。（1）根据要求检索上面这段文字中加点的字。用音序检字法查“摘”：先查音序_，再查音节_。用部首检字法查“伫”：先查部首_，再查_画。（2）上面这段文字中有两个错别字，请找出来并改正。_应改为_ _应改为_七、作文19 . 从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。题目一：传统节日作为非物质文化遗产，蕴含着华夏文明。三月三，各色风筝飞满天；七月七，坐看牵牛织女星；九月九，登高望远插茱革还有傣族的波水节、彝族的火把这些特殊的日子里会发生怎样的与节日相关的故事？这些故事如何温暖自己，温暖他人，凝聚人心？请以“在这个特殊的节日里”为题，写一篇文章。题目二：从呱呱坠地到成长为少年学生，你已经有了十多年的人生经历；你和家人、同