七年级暑假生活指导答案

七年级暑假生活指导答案 暑假生活指导 七年级（三年制）xx年6 月第2版第7次印刷 参考答案 文明礼仪（第4页） 一、饮食文明： 1、进入餐厅后不大声喧哗，讲文明懂礼貌共创文雅健康就餐环境。遵守就餐秩序不拥挤起哄，排队买饭依次刷卡。 2、不在餐厅内酗酒、划拳、吸烟或做影响他人就餐的事情。 3、自觉维护环境卫生，不随地吐痰、乱扔垃圾、剩饭剩菜倒入菜盆或潲水桶内。 4、爱护餐厅设施、设备及餐具，不随意挪用或他用。 5、勤俭节约计划用餐，不浪费一粒粮食。 6、用完餐后将餐具放入指定地点或交于工作人员。 7、尊重餐厅工作人员，对工作人员的服务不满意，可及时向餐厅管理人员反映，不侮辱甚至打骂工作人员。 8、就餐中出现问题（饭菜质量、卫生等）找相关人员或部门解决。 二、住宿文明： 1.自觉执行关于学生宿舍管理的各项规定，服从工作人员的管理，尊重工作人员的劳动。 2.宿舍内精神生活应健康，言行要文明。 3.未经本人同意，不随便动用他人物品。 4.要注意整洁 5.艰苦朴素，勤俭节约 6.严格遵守作息制度，按时起居。 7.宿舍内不得留宿非本宿舍人员。 8.不在宿舍内从事各种经商活动。 9.宿舍内做到“十不 ”(不乱贴，不乱画，不拉绳，不挂床帘，不钉挂钩，不拆、砸、不踢、不摔公共设施和设备，不擅自挪动床、柜、行李架)。 10.爱护公共财物。 11.提高警惕，防火防盗。 心灵鸡汤（第五页） 一、智慧语丝。 1.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 伏尔泰 2.公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 佚名 3在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。普里尼 4.一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 爱因斯坦 二、我调控情绪的有效方法（第六页） 喧泄法。当你失意、不快乐或心里郁闷时，可以疯狂地跑步或做其他富有挑战性的工作，也可以找个知心朋友倾诉一番。但一定不要憋在心里，因为那样对身体是没有好处的。转移法。当一扇门关上的同时，另一扇就向你敞开了，所以你不必沮丧，专心观察发现就行了。再说，目标仍然存在啊，只是这条路暂时施工无法通行而已，你应做的是另寻一条路，继续前行，别忘了殊途也能同归！ p7矛盾是双方构成的。对父母，要体谅他们的用心，多看他们的长处，体会他们的苦衷；对自己，要从亲情、道德、责任等多角度严格要求，克服任性、固执等毛病。要帮助学生权衡利弊，预见不同态度和行为带来的不同后果，做到理智地处理与父母交往中遇到的问题。 防范网路上瘾症的治本之道，就是在现实生活中利用智慧让自己过得很好。我们认为产生网路上瘾问题的根源於现代人缺少某些知识与能力去满足人类基本需求，自己无法主宰现实生活，所以必须透过虚拟世界来弥补在现实不能满足的缺憾。 语文乐园 壹、积累与运用 （二）典故 【汗青】是史册的意思，这要追溯到纸张发明之前了。那时古人记事要用“竹简”，亦即用上好的竹自记写镌刻事情和文章，此一片片的竹即称“竹简”。竹简的制作并不简单，首先要选择上等的青竹（此“青竹”指绿色之竹），称其为“青”；然后，削成长方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面 是为了便于书写，另方面也为干燥防虫。烘烤之时，本来新鲜湿润的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一样。这道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序，渐渐成了竹简的代名词了。从出土的古代竹简来看，长的竹简常用于书写儒家经典；短的竹简常用其记载诸子事迹及史传。因此“汗青”代称竹简再演变，人们便地一步又将其代称竹简所记载的“史册”了。 【桃李】据汉朝韩诗外传记载，春秋时，魏国有个叫子质的大臣，他得势时曾保荐过很多的人。后丢官只身跑到北京，见到一个叫简子的人，向他发牢骚，埋怨自己过去培养的人在危难时不肯帮助他。简子听后笑着对子质说：春天种了桃树和李树，到夏天可在树下纳凉休息，秋天还可吃到可口的果实。可是，如果你春天种的是蒺藜，到夏天就不能利用它的叶子，而秋天它长出来的刺倒要扎伤人。你过去培养、提拔的人都是些不值得保荐的人，所以君子培养人才，就象种树一样，应先选好对象，然后再培植啊！ 【古希】是中国人自古指七十高龄的说法。它源于唐代大诗人杜甫曲江二首诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁，自古以来十分稀少 【安乐窝】出自宋邵雍无名公传：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉 【敲竹杠】清朝末年，鸦片走私十分严重，走私贩子为躲避关卡检查，挖空心思藏匿鸦片。水上走私的贩子把毒品密藏在竹制的船篙里，随船从水路运往各地。一天，一艘商船驶至浙江绍兴码头，缉私官带人上船检查， 查遍了船舱的每个角落也没发现鸦片。这时，一个师爷吸着长烟筒，漫不经心地走到船艄，信手在撑船的竹篙上敲烟灰，敲得竹篙“嘟嘟”直响，别人没有反应，船主却吓得面色大变，知道师爷已看透了秘密，慌忙把这位师爷请到后舱，掏出大把的银子悄悄塞给他，请他关照，不要再敲竹篙了。师爷得到银子便没说什么，随缉私人员下船去了。此后，“敲竹杠”便成了讹诈财物的代名词，并一直沿用下来。“敲竹杠”的，还有一种说法：四川山区，有钱人进山烧香时乘坐着一种用竹杆做的滑杆，滑杆由人抬着。走到半山腰抬滑杆的人就敲着滑杠，要求加工钱，否则就不抬人，乘坐滑杆的只好加钱。还有一说：清朝末年，市场上小额的买卖，以铜钱作为单位，店家接钱后便丢在用竹杠做的钱筒里，晚上结账时再倒出来，谓之“盘钱”，又称之为“盘点”。当时上海城里有家店铺，老板很不老实，陌生顾客进门，往往随意提价。每当伙计在接待顾客时，店主就敲竹杠一下，示意提价。 (三)俗语积累 表示信心十足时用（十拿九稳 ） 表示某人打小算盘时用（小九九 ） 表示某人干事麻利时用（三下五除二 ） 表示一样东西两人平分时用（二一添作五 ） 表示实实在在，不可更改时用（一是一,二是二 ） 表示做事不考虑周到，干了再说时用（一不做,二不休 ） （四）歇后语积累 小葱拌豆腐 一青（清）二白 和尚的住处 庙（妙） 数学天地 一1. 2. 3. 二1.D 2.C 3.B 4.D 5.B 三1. 120 2.B 3.75 4.25 四. 1. 解：23=180 ab（同旁内角互补，两直线平行） 3=4 cd（同位角相等，两直线平行） ab 3=160（两直线平行，同位角相等） 35=180 3=60 5120 3. 利用平行线的内错角相等：两个镜子平行，所以90-2=90-3所以2=3，则1+2=3+4，即进入光线和离开光线的内错角相等，所以平行 一. 1.6a3 2.70 3.4025x2 4.钝角 二.1.A 2.C 3.(1)年份 入学儿童人数 （2）xx 4.A 5.D 6.D 7.B 8.D 9.C 三. 1.x2 2.5 3.0.9a 4.水温 5.y=40-5x (y-40)/-5 6.16 (Q-40)/-6 7.10 l2 20 6s/t 8. 因为两个的值不一样，所以有一个数为负数 当x为负数时，x+y=4 |x|+|y|=-x+y=7 解得x=-1.5 y=5.5 x-y=-7 当y为负数时，x+y=4 |x|+|y|=x-y=7 x=5.5y=-1.5 x-y=7 四. 2.9 3.20 6.C 7.C P34 1. A 2. C 3. 150 4. 解：AMG=3 理由：1=2， ABCD（内错角相等，两直线平行） 3=4， CDEF（内错角相等，两直线平行） ABEF（平行于同一条直线的两直线平行） AMG=5（两直线平行，同位角相等） 又5=3， AMG=3 5. (1)设随身听为x元，书包为y元, x+y=452 x=4y-8 将2代入1得 4y-8+y=452，解之得y=92， （2）若在A买的话要花费452*0.8=361.6（元） x=360 若在B买要花费452-30=422（元） 所以他在A超市买更便宜. 1.3 2.C 3.B 4.小红的意思：同位角相等两直线平行 小华的理由：内错角相等两直线平行 另一组平行线：AB/CE 理由：ABC=ECD AB/CE （ 同位角相等两直线平行） 数学难题 有道理的，三多，都是99条，一少指3条（又指三个秀才），并且都是单数。 山东省xx年暑假生活指导 开头 p4饮食文明： 1、进入餐厅后不大声喧哗，讲文明懂礼貌共创文雅健康就餐环境。遵守就餐秩序不拥挤起哄，排队买饭依次刷卡。 2、不在餐厅内酗酒、划拳、吸烟或做影响他人就餐的事情。 3、自觉维护环境卫生，不随地吐痰、乱扔垃圾、剩饭剩菜倒入菜盆或潲水桶内。 4、爱护餐厅设施、设备及餐具，不随意挪用或他用。 5、勤俭节约计划用餐，不浪费一粒粮食。 6、用完餐后将餐具放入指定地点或交于工作人员。 7、尊重餐厅工作人员，对工作人员的服务不满意，可及时向餐厅管理人员反映，不侮辱甚至打骂工作人员。 8、就餐中出现问题（饭菜质量、卫生等）找相关人员或部门解决。 住宿文明： 1.自觉执行学校关于学生宿舍管理的各项规定，服从工作人员的管理，尊重工作人员的劳动。 2.宿舍内精神生活应健康，言行要文明。 3.未经本人同意，不随便动用他人物品。 4.要注意整洁 5.艰苦朴素，勤俭节约 6.严格遵守作息制度，按时起居。 7.宿舍内不得留宿非本宿舍人员。 8.不在宿舍内从事各种经商活动。 9.宿舍内做到?十不 ?(不乱贴，不乱画，不拉绳，不挂床帘，不钉挂钩，不拆、砸、不踢、不摔公共设施和设备，不擅自挪动床、柜、行李架)。 10.爱护公共财物。 11.提高警惕，防火防盗。 p5.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 伏尔泰 2.公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 佚名 3在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。普里尼 4.一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 爱因斯坦 p6 宣泄法。当你失意、不快乐或心里郁闷时，可以疯狂地跑步或做其他富有挑战性的工作，也可以找个知心朋友倾诉一番。但一定不要憋在心里，因为那样对身体是没有好处的。 转移法。当一扇门关上的同时，另一扇就向你敞开了，所以你不必沮丧，专心观察发现就行了。再说，目标仍然存在啊，只是这条路暂时施工无法通行而已，你应做的是另寻一条路，继续前行，别忘了殊途也能同归！ p7矛盾是双方构成的。对父母，要体谅他们的用心，多看他们的长处，体会他们的苦衷；对自己，要从亲情、道德、责任等多角度严格要求，克服任性、固执等毛病。要帮助学生权衡利弊，预见不同态度和行为带来的不同后果，做到理智地处理与父母交往中遇到的问题。 防范网路上瘾症的治本之道，就是在现实生活中利用智慧让自己过得很好。我们认为产生网路上瘾问题的根源於现代人缺少某些知识与能力去满足人类基本需求，自己无法主宰现实生活，所以必须透过虚拟世界来弥补在现实不能满足的缺憾。语文 1.2.跳过 （二）汗青?是史册的意思， 这要追溯到纸张发明之前了。那时古人记事要用?竹简?，亦即用上好的竹自记写镌刻事情和文章，此一片片的竹即称?竹简?。竹简的制作并不简单，首先要选择上等的青竹（此?青竹?指绿色之竹），称其为?青?；然后，削成长方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是为了便于书写，另方面也为干燥防虫。烘烤之时，本来新鲜湿润的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一样。这道烘烤青竹的工序就叫做?汗青?了。?汗青?的原意是青竹出汗的工序，渐渐成了竹简的代名词了。 从出土的古代竹简来看，长的竹简常用于书写儒家经典；短的竹简常用其记载诸子事迹及史传。因此?汗青?代称竹简再演变，人们便地一步 又将其代称竹简所记载的?史册?了。 桃李 .据汉朝韩外传记载，春秋时，魏国有个叫子质的大臣，他得势时曾保荐过很多的人。后丢官只身跑到北京，见到一个叫简子的人，向他发牢骚，埋怨自己过去培养的人在危难时不肯帮助他。简子听后笑着对子质说：春天种了桃树和李树，到夏天可在树下纳凉休息，秋天还可吃到可口的果实。可是，如果你春天种的是蒺藜，到夏天就不能利用它的叶子，而秋天它长出来的刺倒要扎伤人。你过去培养、提拔的人都是些不值得保荐的人，所以君子培养人才，就象种树一样，应先选好对象，然后再培植啊！ 古稀 是中国人自古指七十高龄的说法。它源于唐代大诗人杜甫曲江二首诗，杜甫吟咏道：?人生七十古来稀。?一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁，自古以来十分稀少 安乐窝出自宋?邵雍无名公传：?所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉 敲竹杠清朝末年，鸦片走私十分严重，走私贩子为躲避关卡检查，挖空心思藏匿鸦片。水上走私的贩子把毒品密藏在竹制的船篙里，随船从水路运往各地。一天，一艘商船驶至浙江绍兴码头，缉私官带人上船检查，查遍了船舱的每个角落也没发现鸦片。这时，一个师爷吸着长烟筒，漫不经心地走到船艄，信手在撑船的竹篙上敲烟灰，敲得竹篙?嘟嘟?直响，别人没有反应，船主 却吓得面色大变，知道师爷已看透了秘密，慌忙把这位师爷请到后舱，掏出大把的银子悄悄塞给他，请他关照，不要再敲竹篙了。师爷得到银子便没说什么，随缉私人员下船去了。此后，?敲竹杠?便成了讹诈财物的代名词，并一直沿用下来。 ?敲竹杠?的，还有一种说法：四川山区，有钱人进山烧香时乘坐着一种用竹杆做的滑杆，滑杆由人抬着。走到半山腰抬滑杆的人就敲着滑杠，要求加工钱，否则就不抬人，乘坐滑杆的只好加钱。