昆明市2020年（春秋版）语文九年级4月月考文试题A卷

昆明市2020年（春秋版）语文九年级4月月考文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下面各句中，标点符号使用合乎规范的一项是（ ）A一个六、七岁的孩子离开母亲，它的心里会是什么滋味，非有亲身经历者，实难体会。B有时我常常想：他的对于我的热心的希望，小而言之，是希望中国有新的医学。大而言之，是希望新的医学传到中国去。C有一次我们村“当朋”（每年一村轮着做“太子会”，名为“当朋”），筹备“太子会”，有人提议要派我加入前村的昆腔队学习吹笙或吹笛。D现在我无论也记不起什么私塾之类的场所，也记不起有什么百家姓、千字文之类的书籍了。2 . 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是司马迁的伟大，在于他从未以成败论英雄，从未以简单的道德观念来_历史人物。他_将前代的杀手、同时代的违法者塑造成了英雄或准英雄。或许，这不是他一个人的想法，刺客们不是经常出现在汉代的画像石上吗？中国历史上最著名的六大刺客，东汉时期就刻在了山东嘉祥的武梁祠内，_。A评判竟然惟妙惟肖B判断竟然惟妙惟肖C评判居然栩栩如生D判断居然栩栩如生3 . 下列句子没有语病的一项是（ ）A要想防止水土流失，关键在于植树造林工作是否到位。B随着国家平抑物价的政策和外地蔬菜的大量调运，最近蔬菜价格有所回落。C从微笑的树蛙到开心的绵羊，这些图片向我们展示了动物们的“笑功”和幽默感。D朱校长那清晰的思路、超快的语速、开朗的性格和乐观的情绪，深深地感染了我。二、现代文阅读阅读下面议论文，完成小题。 对自己的人生负责周国平我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。不止于此，我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想象，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看作从外面加给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业；有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱；有的人。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。所以，我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。4 . 关于本文论述的重点，概括最恰当的一项是（ ）。A许多人对责任的关系确实是完全被动的。B对自己的人生负责，是人的一项根本的责任。C对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。D人人对自己负责，社会就必定是高质量的有效率的社会。5 . 正反对比论证，是把两种事物加以对照，在对照中得出结论的论证方法。请从文中找出一例，并简要分析其作用。6 . 请细读第段，结合上下文，在横线上补写一个概括性的事实论据。7 . 请你从阅读过的名著中选择一个人物，结合这个人物的相关经历，写出你对“对自己的人生负责”的理解。阅读下面文章，完成小题。香道人道天道（俞天白）香道、茶道、花道，被中国历代文人称为“雅事中的雅事”。但茶道与花道传承之时，香道却被冷落了。香道源于人道。环形香、线香、粉香等本就与生活十分密切。奶奶念经要点佛香，父亲驱除家中秽气要点线香，我读唐宋诗文时也与香道雅韵不期而遇。像“焚香入兰台，起草多芳言”（李白），像“闲吟四句偈，静对一炉香”（白居易），还有“欲知白日飞升法，尽在焚香听雨中”（陆游）等等。香是中国人生活的组成部分。中国的香文化随着祭祀祖宗、奉天敬神就开始了，并逐渐成为文人的独特爱好。如屈原的离骚，还有孔子漪兰之曲的形成传说等。至唐代，香文化更成为日常生活的一部分。在初唐日渐勃兴的文学风气推动下，品香有燃、熏、置、煮、佩等多种方式，并被赋予了三种境界：得气、得神、得道。香文化也从闻香、品香而形成了由闻香、赏烟、养生、悟道等组成的完整的香道体系。同时人们把对香的品味提升到了衡量人品的标准，“闻香识人”，沉香也就成了高尚德行的象征。香对人的精神境界和生活质量有提升作用，这早已成为人类的共识。英国作家吉卜林说：“人的嗅觉比视觉、听觉更能挑动人们细腻的心。”作为嗅觉文化的香道，它的深度及美学价值，超越了民族、地域，最易为人理解和接受，最能引发人们共鸣。今天世界上所有名贵香水，多少都加了从沉香中提取的精油。香道也是天道，是“禅意”。楞严经纪录高僧围绕沉香与佛对答，香严童子的回答是，“此气非木非空，非烟非火，去无所著，来无所从（踪）”。无独有偶，这种禅意也出现于诗人陈与义的焚香诗中：“明窗延静昼，默坐消尘缘。即将无限意，寓此一炷烟。”在这种境界里，香味不是从木中来，不是从火中来，也不是从空中来，更不是从烟中来，而是从心中来。这“心”，就是人的本真。正因如此，圣经里有沉香树是上帝亲手所栽的叙述，佛教把沉香当成敬佛圣品。中国哲学始终认为，天人合一是人类最理想的生存、发展境界，也是人类共有的一个“梦”。中国香道，为梦想成真提供了一种可能。8 . 请简要概括本文的论述思路。9 . 文章第节引用陈与义的诗有什么作用？请简要分析。10 . 第节中作者认为“中国香道为梦想成真提供了一种可能”，请联系全文分条概括理由。阅读下文，回答问题。悬在半空中的爱两座高耸入云的山峰，遥遥相望，中间有铁索相连。当年红军飞夺泸定桥时有13根铁索，而此地只有两根，一上一下相距约一人高。这是山上的招牌旅游景点，他每天的工作就是往返于两座山峰之间，向游人表演“铁索飞渡”，他一不怕苦二不怕死，为了吸引游客，使表演变得更加惊险刺激，他走铁索时从不带保险绳，中途还要表演一些高难度动作。玩命的活让他收入不菲，家里渐渐宽裕起来。为了不让儿子担心，影响学习，一开始他就和妻子商量好，对儿子隐瞒了走铁索的事，只说自己在山上承包了一个景点。夫妻俩一直小心翼翼地维护着这个美丽的谎言，单纯的儿子丝毫没有看出破绽，真以为父亲做了老板。他发誓要让儿子走出大山。儿子小学毕业后，他就四处求人，把儿子送到了城里最好的中学。儿子住校，每个月回家一次。儿子自从进城读书之后，果然长了不少见识，常常讲一些父亲闻所未闻的新鲜事，而且每次拿来的成绩单都让他们兴奋不已。然而，他做梦都想不到，儿子竟然也一直在撒谎，那些成绩单都是儿子精心伪造的杰作。儿子小小年纪离开了父母，无人管束，很快就迷上了电子游戏，学习成绩自然一落千丈，为了向父母交差，他只好精心伪造了成绩单。父子俩就这样各怀心事，在互相隐瞒中过了一年。那天，母亲在家里忽然接到老师的电话，说儿子已经3天没来上课了。她才如梦方醒，赶到城里，终于在一家电子游戏室里找到了儿子。她气得浑身发抖，当即给了他一巴掌：“你以为你爸赚钱容易吗？”一怒之下，她把儿子带到了山下。儿子第一次看到了“铁索飞渡”。天啊，那个悬在半空的人竟是父亲。上下两根铁索，父亲手上抓着一根，脚下踩着一根，晃晃悠悠地缓缓前行。他震撼了，观众每一声喝彩都像一支利箭深深地扎进他的胸膛，他终于明白父亲的良苦用心，自己花的每一分钱竟然都是父亲用命赌来的，悔恨的泪水决堤而出。他哀求母亲，千万不要告诉父亲，他一定痛改前非，她既心疼儿子又怕丈夫分心，便答应了帮儿子隐瞒。可是，儿子仅仅收敛了两个月，又忍不住“旧病复发”，一头钻进了游戏室。老师再次打来电话时，被父亲接到了，听明真相，他感到五雷轰顶，没想到自己为工作出生入死，苦心经营多年的谎言，换来的竟是这般光景。第二天，他把儿子拽到了铁索前，不由分说，就往他身上套好了保险绳，然后指着对面的山头吼道：“奥小子，只要你今天能从铁索上走过去，老子永远不再逼你上学了，今后你想干啥都行。”儿子看了看对面，又瞧了瞧铁索，一赌气说道：“走就走，别以为这样就能吓唬我。”心想父亲天天都能走，何况我还有保险绳，怕什么？可是当他一脚踏上铁索时，立马就后悔了，脚下深不见底，两旁悬崖峭壁，一阵寒风吹来，只感觉浑身汗毛竖起，后背发凉，极度的恐惧让他根本无法保持重心，手心不断冒着汗，身体越晃越厉害他根本不知道自己是怎么走过去的，下了铁索浑身上下已经找不到半根干纱，仿佛刚从水里捞出来，由于惊吓过度，回家后他接连高烧了三天。父亲果然信守诺言，对儿子的事再没过问半句。经历了这次“生死考验”，他吓得再也不敢逃学，只是从那以后，他没有跟父亲说过半句话，他恨父亲如此绝情。若干年后，他变成了城里人，也有了自己的儿子。春天，山花烂漫，他带着儿子又去了那个景点，看见有人正在铁索上行走，3岁的儿子惊得半天合不拢嘴。他自豪地说：“那有什么了不起，爸爸14岁时就能飞渡铁索。”儿子向他投来崇拜的目光，竖起大拇指说：“爸爸，你真勇敢！”他拍拍儿子的小脑袋，笑了，眼里溅出泪花。在他大学毕业前，父亲永远留在了这片苍茫的大山。（摘自特别文摘）11 . 请用简洁的语言概括短文所写的事。12 . 请说说文章标题的深刻含义。13 . 请品析下列句子中加点的词。（1）他震撼了，观众每一声喝彩都像一支利箭深深地扎进他的胸膛。（2）他终于明白父亲的良苦用心，自己花的每一分钱竟然都是父亲用命赌来的，悔恨的泪水决堤而出。14 . 文章两次写到儿子流泪，请找出来，并说说流泪的原因。第一次：_原因：_第二次：_原因：_15 . 生活中，你也有过父母对你的类似短文中的另类的关爱吗？如果有，请举例；如果没有，请说说你对这种关爱的看法。三、课外阅读阅读下面文段，完成下面小题。喜雨亭记苏轼亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”16 . 解释下列句中加点字词的含义。予至扶风之明年 既而弥月不雨而吾亭适成 虽欲优游以乐于此亭17 . 下列加点字含义不同的一组是（ ）A以为休息之所民以为未足B丁卯大雨，三日乃止越三月，乙卯乃雨C官吏相与庆于庭相与步于中庭(记承天寺夜游)D周公得禾，以名其书名之者谁?太守自谓也。(醉翁亭记)18 . 翻译文中画线的两个句子为亭于堂之北，而凿池其南。今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。19 . 结合选段内容，请你说说标题喜雨亭记中的“喜”的内涵。四、诗歌鉴赏阅读下面这首词，完成后面小题唐多令宋邓剡雨过水明霞，潮回岸带沙。叶声寒，飞透窗纱。堪恨西风吹世换，更吹我，落天涯。寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡，燕入谁家? 惟有南来无数雁，和明月，宿芦花。注释邓剡，文天祥的同乡和朋友。本词为南宋灭亡之后，邓剡被俘，经过建康(今江苏南京)时所写。20 . 下列对词的内容理解不正确的项是（ ）A词的上片前四句形象地描绘出一幅凄凉的黄昏夏江图。B词的上片后三句极言词人如落叶飘零，无根无绪；“天涯”极言词人流亡之远，以表现其欲归不能的哀怨。C词的下片后三句寥寥儿笔，便勾勒出另一幅凄清的寒汀芦雁图。D全词感情沉郁，风格清奇，如一幅清丽而寓意深刻的画卷。21 . 下列对词的赏析不正确的项是（ ）A词的起始两句运用对偶，描绘了-幅明丽的图景；而接下来的两句却描绘了一-派凄凉的景色。B“堪恨西风吹世换运用了双关的修辞手法，明写痛恨元朝统治者使南宋灭亡，让自己沦落天涯；暗写恼恨“西风”使季节更换。C“燕人谁家”一句，借燕子飞人新巢，喻指许多南宋遗民变节奉敌。在词人的悲慨之中，蕴含深深的嘲讽。D词人通过雁、明月、芦花三个意象，营造了色彩暗淡、凄凉冷清的意境，表达了词人的亡国之痛和流离之苦。五、综合性学习根据材料，完成后面小题人与自然是生命的共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。六盘水市某中学为践行习近平总书记“绿水青山就是金山银山”的理念，于2019年