河大版九年级上学期语文期末考试试卷(测试)

河大版九年级上学期语文期末考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 选择题 (共1题；共2分)1. （2分） (2018八上徐闻期中) 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A . 通过这次日本大地震造成的核泄漏事故，使我们充分认识到盲目修建核电站存在的隐患。（去掉“通过” 或“使”）B . 会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的基础。（“提高”改为“增强”，“基础”改为“前提”）C . 市文明办开展的“经典诵读”活动，有利更多人研究、了解国学经典。（将“了解”和“研究”调换位置）D . 有人说他的落选与个人恩怨有关，但他反驳时非常肯定地否认不是与个人恩怨有关。（删去“不是”）二、 基础知识综合 (共1题；共1分)2. （1分） 在下面的句子中填入恰当的关联词或副词。_借的是绝版珍本，该恶客_举家潜逃，你_弄个探测器，_探测不到影踪。三、 句子默写 (共1题；共6分)3. （6分） (2018五通桥模拟) 在横线上写出古代诗文的原句。 （1） _，载不动许多愁。（李清照武陵春） （2） 水何澹澹，_。（曹操观沧海） （3） _？雪拥蓝关马不前。（韩愈左迁至蓝关示侄孙湘） （4） 白头吊古风霜里，_。（陈与义登岳阳楼（其一） （5） _，拔剑四顾心茫然。（李白行路难（其一） （6） 春蚕到死丝方尽，_。（李商隐无题） （7） 柳宗元的小石潭记中表现地理环境使作者内心忧伤凄清的句子是：_，_。 （8） 古往今来，许多志士仁人把孟子的名言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”当作人生的座右铭，把杜甫的诗句“会当凌绝顶，_”作为理想的追求，把文天祥的诗句“人生自古谁无死，_”视为千古绝唱。 四、 名著阅读 (共1题；共10分)4. （10分） (2018八上白城期中) 名著阅读。 （1） 红星照耀中国曾易名为西行漫记，是_（作者）写的一部文笔优美的_作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在我国_进行实地采访的所见所闻，该书绝大部分素材来自作者采访和考察的第一手资料，客观地向全世界真实报道了_的真实情况。 （2） 同学们，红星照耀中国这部读本，你应该读得差不多了吧，书中最能打动你的人物是谁呢？试以人物的事例简单分析打动你的原因。 五、 现代文阅读 (共2题；共36分)5. （16分） 阅读下面的文字，回答问题。 风车里的故事朱敏江一家人驱车至农家乐游玩，儿子远远看见立于大厅的风车，就如哥伦布发现新大陆，箭一般地冲过去围着它转来转去。大饱眼福之后，他伸出右手握住把手，兴奋地摇动风叶，还不停地招呼我们一起来玩。都说云是风的故事，山是水的故事，而风车就是我的故事。时光可以冲淡我对童年的记忆，却无法带走我对风车的感怀，因为我始终将风车藏在左心房最柔软之处。风车对于儿子意味着好玩，而之于我则是无尽的情思。家乡的风车是由木头制成，造型优美。顶上是一个方形的漏斗，车身有一根竹片与漏斗尾部相连，用来控制进量。抽屉形的出口呈四十五度角斜伸于外，稻谷就从此处流出。风车口呈斗状，圆形的后半部中容纳着一片片风车叶，摇动近似“Z”字形的把手，风车就会飞快地转动。小时候，当我们想要伸手触碰风车时，大人就会一本正经地说：“小孩子不能转风车，会肚子疼的。”因此一般的小孩都不敢轻易转动风车。但总有一些淘气哥偏不信邪，会勇敢地去转动风车，而我则悄悄地躲在旁边观察。只见他们起劲地摇动把手，而且越摇越快，一副得意洋洋的表情，但捂住肚子蹲在地上的情景却始终没有出现，让人少了幸灾乐祸的机会。稍大一些，便有了和风车亲密接触的机会。每年农忙时节，从田里收割来的稻谷中有一些犹谷，还夹杂着稻草丝，这时就轮到风车隆重登场了。摇风车是父亲的专属。等到风车顶的漏斗装满稻谷，父亲就开始摇动把手转动风车，瞬间就有一股风从风车口冲出。他瞅准时机，轻轻将连着闸门的竹片下移一到两格。漏斗中的稻谷慢慢掉入风车肚，饱满的谷粒坚强地经受住风力的吹动，从抽屉形出口源源不断地流出掉入箩筐。那些秕谷就像一个个调皮的孩子，纷纷从风车口腾跃而出，划过一道漂亮的抛物线后，落于地面之上。而那些体重较轻的稻草丝则如皮影中的孙悟空，在空中闪转腾挪，翻越几个跟之后，才心有不甘地路落地面。渐渐地，父亲身前的谷粒越积越多，形成了一个漂亮的圆锥形。他不时伸出左手轻轻将锥顶推翻，并用手转几圈，谷堆上留下几道圆形的波痕，而流出的谷粒随即又将波痕淹没。漏斗中的稻谷从中间往下漏，留下一个旋涡状的浅坑。当稻谷慢慢浅下去的时候，我马上用畚斗到谷堆盛取稻谷，抱到风车边。母亲则接过我手中的春斗，双手擎起举到风车顶，一粒粒金子般的稻子就纷纷从畚斗跃入漏斗中。当稻谷快要漫过箩筐面时，父亲就停下手招呼母亲一起将箩筐抬走。这时，我抓住千载难逢的机会小心翼翼地转动起风车，不过，转了几圈好像肚子也没有疼的迹象。这时父亲拿着空箩筐回来了，我马上停下来，他则伸出大手抚摩着我的脑袋，露出慈祥的笑容。风车扇麦子的情景就更美妙了！大力转动风车，麦壳仿佛一个个精灵女孩，迈着轻盈的舞步，纷纷从风车口飞跃而出，又如满天飞起的玉蝶，扭动婀娜的身姿，慢慢飘落地面。邻家的小妹妹看见了，拍着手大声欢呼：“下雪啦！下雪啦！”是啊！远远望去，风车口处仿佛雪花飞舞，正如“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”。无论多么美妙的东西，都难抵挡时代变迁的消磨。随着水稻产量大幅增长，人们不再为粮食而发愁，风车少了用武之地。一批批外出谋生的人，带上了曾经和风车一起劳作的勤劳品质，告别了土地，也告别了风车。风车虽已远离，但我从不曾忘却和风车一起度过的美好时光。每当大雪纷飞之时，麦壳从风车口飘然而出仿佛雪花飞舞的景象，恍如就在眼前。伫立于高大的风车前，望着阳光下那拉长的光影，儿时伴随父母左右一起劳作的情景不断跃入脑海，浮于眼前。我想，过中若有桃花源，何处不是水云间呢？（1） 文章依据时段着重写了关于风车的几个故事，阅读选文，将表格补充完整。 时间人物情节_“我”悄悄地躲在旁边观察其他孩子摇风车稍大些“我”_邻家小妹妹风车扇麦子的情形引来邻家妹妹拍手称赞人们外出谋生时当地人、“我”_（2） 赏析句子和划线词语。 请从修辞手法的角度赏析第段画线的句子。赏析第段中的划线词语。（3） 请从内容和结构两方面谈谈文章第段在全文中的作用。 （4） 结合自己的生活体验谈谈对文中第段画线句子的理解。 6. （20分） (2019九下犍为模拟) 阅读下面的文字，完成小题。 书院，祠堂还是合族祠广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。那么，明清时期广州的合族祠与书院、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们有书院之名，而无书院之时。至于建造的目的，有材料提到：“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州城中建立起他们的落脚点时，他们想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合族祠在建立时也是按照修祠堂、编族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立祠堂，形成了超越社区以至地域的同姓组织。这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠢国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因。自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动。乾隆二十九年（1761年），皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求：“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据曲江侯书院图记记载：“乾隆三十七年，巡扰张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、扶众抗官，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。（选编于广州陈氏书院实录）链接材料：陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过6100平方米。三路主体建筑由南向北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。徜徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细腻的图案。（选自刘小芳宗族中国的历史镜面）（1） 阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A . 书院本来是人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。B . 祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广东乡村普遍存在。C . 合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。D . 精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。（2） 下列对材料中“陈氏书院”的表述，符合文意的一项是（ ） A . 陈氏书院三堂两院的内外空间融为一体，形成了“三进三堂九路两厢抄”的格局。B . 当年陈氏书院的主要目的只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C . 陈氏书院曾经因容留各地族人，祠内龙蛇混杂，扰乱治安，一度被禁止开展活动。D . 陈氏书院不取名为“大宗祠”是因为从乾隆中期开始合族祠被官府严令禁止创建。（3） 第段引用了哪些材料？请简要概括，并分析其作用。 六、 文言文阅读 (共1题；共19分)7. （19分） (2019七上芜湖期中) 阅读选文，回答问题 甲陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 乙昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！ 注释吴起战国时著名的军事家。俟等待。欤y句末语气词。（1） 解释下列划线字 尊君在不（_）下车引之（_）故人曰 （_）明日早 （_）（2） 翻译下列句子。 与人期行，相委而去。欲服三军，非信不可也！（3） 根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是：（ ） A . 君与家君期日/中B . 下车引/之C . 起不/食待之D . 令人/求故人（4） 读了甲段和乙段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容并谈谈你对“守信”的看法。 七、 作文 (共2题；共10分)8. （5分） 试充分发挥联想和想象，把课本中的狼这则故事改写成300字左右的白话文。 9. （5分） (2017绍兴) 生活中，你是更关注事情的开始，还是结果？你可曾思考过两者的关系？阅读下面这组言论，按要求完成写作。出发，才能到达朱兆瑞只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。叔本华大自然中一切的结束都喻示着新的开始QQ经典说说我是环绕着一个圆圈而行的，越接近终点也就越接近起点。狄更斯这些言论引发了你哪些联想与思考？请你写一篇文章，可讲述经历，可抒发情感，可阐述观点，也可要求：任选一个角度立意，题目自拟；