人教版八年级上学期期中语文试题A

人教版八年级上学期期中语文试题A姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子中没有语病的一项是（ ）A想象力的丰富在一定程度上体现了一个人创新能力的高低。B公共汽车不仅是一种普通的交通工具，还是一个反映人情冷暖的窗口。C这次送温暖活动中，社会各界给贫困山区学生捐赠了一批衣物、文具、图书等学习用品。D各种“抢红包”活动吸引万千公众疯狂参与的原因是由于其玩法快速、新鲜、刺激。2 . （题文）下列有关名著的说明，不正确的一项是（ ）A钢铁是怎样炼成的中的保尔在孩提时代被迫退学后，到餐馆当童工，经常被厨子头毒打，从此历经了生活的种种磨难。B童年是高尔基写的自传体小说，它讲述的是阿廖沙从三岁到十岁这一时期的童年生活。C繁星春水的作者是中国现代女作家冰心，她在作品中把爱情视为最崇高最美好的东西，反复加以歌颂。D骆驼祥子除了写祥子外，还写了其他各色人物，如残忍霸道的车主刘四，大胆泼辣而有点变态的虎妞，一步步走向毁灭的小福子以及大学教授曹先生和他所受的政治迫害等。3 . （题文）汉字积累下列字形和加点字注音全部正确的一项是A冰辙(ch)棋子蓟北(j)风骤B一箪(dn)鹧鸪红绡(xio)逝者C曲肱(hng)宏毅笃志(d)博学D蹴尔(ji)海棠骈死(pin)槽枥二、现代文阅读阅读下面的文章，完成小题。学界眼中金庸小说价值的变迁：从到新华社杭州11月1日电（记者 魏董华、李鲲、许晓青） 武侠小说泰斗金庸逝世，留给世人十五部武侠经典。关于金庸武侠小说的文学价值，是大众的通俗读物，还是真正的文学著作？斯人已逝，随着时间推移，对金庸作品的评价自会越来越清晰。“金庸是很多网络作家心目中的大英雄，网络作家群对金庸很有认同感和崇敬心，以至于创作、艺术方面的模仿是非常直接的。”在中国作协网络文学研究院副院长夏烈的微信社交圈里，他所认识的网络作家都在悼念这位“武侠宗师”。最早一批网络武侠作家视金庸为他们的“文学之父”。从武侠到玄幻，他们从金庸身上看到创作通俗小说的前景。“如果没有看到金庸的小说，他们或许无法走上网络文学的道路，转而去做纯文学了。”夏烈说。金庸曾坦言，武侠小说本身是一种娱乐性的东西，但我希望它多少有一点人生哲理或个人思想，通过小说表达一些自己对社会的看法。金庸作品在华人世界里吸引了整整几代读者，长盛不衰。“金庸笔下的大侠，契合了普通人心目中的英雄形象和人生境界，读者能在他的作品中找到自己人生经历的投射。”南开大学文学院教授宁稼雨说。（甲）浙江省社会科学院浙江学刊主编卢敦基是金庸先生在浙江大学人文学院的博士研究生。他说：“金庸小说其形式是古典的，从它的章回体结构就能看出来，但是内核思想是现代的。”卢敦基说，旧文学的样式却蕴含新时代的观念。天津市文联主席陈洪早在上世纪80年代就提出过，金庸的作品是“500年后的水浒传”。“现在看，金庸作品是通俗小说，好像不登大雅之堂，但是其所达到的水准、所产生的社会影响，都会随着时间流逝经典化，如同水浒传一开始也是如此，但是今天研究文学史，水浒传是绕不开的。”他说。（乙）在很多学者看来，金庸一直不断探索和创新，突破了“武侠”乃至于“英雄传奇”两种文类的框架。“这也是为何金庸小说和一般的武侠小说、一般的通俗小说不同。”陈洪说。他认为，金庸作品有文化的厚重感，从传统文化里借鉴吸取了很多养分。比如，射雕英雄传里郭靖拒绝成吉思汗，天龙八部里萧峰拒绝耶律洪基，笑傲江湖里令狐冲拒绝任我行，很明显符合孟子说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，是大丈夫的行为。中国传统书画研究者、上海书画出版社编辑苏醒说，金庸先生对中国古代书画非常熟悉，拥有自己完整而令人惊讶的中国绘画观，并将其渊博的学养潜移默化地融入自己的小说中。据苏醒介绍，金庸武侠小说提及了一批中国古代著名绘画作品，他以巧妙笔法，将真实的绘画作品及中国古代著名绘画大师融入武侠小说中。金庸笔下人物中出现过通晓琴棋书画的武术高手，有的还将颜真卿、怀素等古代书法大家的笔法融入武学剑法中。通过黄蓉等人的口述，金庸的绘画观变得栩栩如生，容易为年轻人所接受。“金庸作品最征服人之处，在于他不仅将真实的历史人物融入虚构的故事情节中，显得真真假假，变幻莫测。同时还实现了创造性转化，让原本看似深奥繁复的中国古书画知识变得无比生动。”苏醒说。当然，金庸的作品也有可商榷之处。陈洪说：“研究当代文学，金庸作品是绕不开的。”4 . 通读全文，补全文章标题。从_到_5 . “新华社杭州11月1日电”在新闻中被称之为“”，正文第一段“武侠小说泰斗金庸逝世，留给世人十五部武侠经典”这句话点明了这篇新闻的。A导语背景B背景导语C电头背景D电头导语6 . 学界对于金庸小说价值的评价有很多，通读全文，请概括三条评价。7 . 下面一段文字，更适合放入文章的（甲）处还是（乙）处？谈谈理由。“比如说，侠客行主人公石破天尝尽了人世间种种不如意，最后一步步逆袭，读者看完也会把自己带入到这样的人生经验中去。”夏烈说。我的选择：我的理由：阅读下文，回答问题。最是书香能致远莎士比亚曾说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”“读书”二字，自孩童开始，便深深融入我的生命。不管是儿时小伙伴们相互传阅的图画书，还是求学时的专业学习、中外名著，书本在我眼前打开了一个无穷无尽、绚烂无比的精神世界，让我在前人的智慧中感受着他们饱满而丰盈的灵魂与精神财富。“最是书香能致远”，的确，垒起读书之阶石，才能通达致远；悟出读书之要义，才能体味求索真谛。王安石说：“无书不读，无所不问。”从古至今，无论是名垂千史的范仲淹、李白、王安石，还是近现代的梁启超、钱钟书、巴金，他们都刻苦读书，用他们的知识和才能为所在的年代留下了积极的印记而为世人传颂。一位先哲说过：“多读书的人，天和地都是广阔的，他能活上三辈子过去、现在和将来。”通过文字，我饱览前人的生命风景，感受着名家大师的精神滋养，更从他们的人生历程和感悟中思考人生的方向和意义。读书，不光是识字明理，更让我在放下书本后思考如何“润心修身”，在浮躁社会中沉淀心灵，在繁杂工作中不忘理想，在生活琐事中发现善美。书是前人智慧的结晶，是智者真知灼见的积累。陈献章说：“以我观书，随处得益，以书博我，则释卷茫然。”意思是将读书与自身结合，将书本的精髓在工作、生活实践中升华，可以处处受益；但若局限于为读书而读书，被书本牵着走，就会放下书忘记，便是失去了阅读的真正意义。读书的真正目的，应是借助前人的肩膀，学以致用，总结升华，让自身站得更高，看得更远。于是，我常提醒自己要通过书本理论联系实际，结合工作、生活，做到“我在书中”；在读的过程中，不轻信、不盲从，开拓思维，边读边结合实际情况思考，有新理解、新应用，形成自己的东西。这样读书，培养了独立思考的精神，锻炼了思维，提高了自身的素质。在新的时代条件下，领导干部要不断提高自己、完善自己，经受住各种考验，就要坚持在读书学习中坚定理想信念、提高政治素养、锤炼道德操守、提升思想境界，坚持在读书学习中把握人生道理、领悟人生真谛、体会人生价值、实践人生追求。读书是一种心灵的旅行，这是一种境界。翻阅中外名著，在水浒传中结识英雄好汉，于悲惨世界中感受人间暖意。浏览唐宋词鉴赏，欣赏辛弃疾“气吞万里如虎”的豪气，感叹文天祥“留取丹心照汗青”的忠烈。歌德曾说；“读一本好书，就是同许多高尚的人谈话。”通过文字，我们跨越时空与名师大家进行思想和智慧的碰撞。夜读三国演义，仿佛听到“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的吟唱，仿佛看到群英金戈铁马，豪杰忠肝义胆的长卷。手捧红楼梦，叹“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，看繁华盛世下的千疮百孔，悲才子佳人的情断神伤。读书让人知晓古今中外，读书也让人感受人间悲喜。“古往有异，存乎人”，会读书的人从万事万物中悟出道理，不会读书的人手握经典如同废纸一卷。周恩来曾说过，“与有肝胆人共事，从无字句处读书”，可谓山是书，事是书，人也是书。跳出书本的墨香文字，“吾生也有涯，而知也无涯”。只要用心体会，可发现世间万物皆为书。在万物中学习，在环境中进步，此为读书的最高境界，亦为成长的最终本真。8 . 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ）A本文从自己的阅读出发，论及读书的意义和感受，题目“最是书香能致远”可看作本文的论点。B第段引用陈献章“以我观书，随处得益，以书博我，则释卷茫然”是为了表明读书与月身结合，将书本的精髓在工作、生活实践中升华，可以处处受益。C第段多用对称的句子，融合进所读之书中的名句，既展现与名师大家进行心灵碰撞的境界，又显得文采斐然。D第段“吾生也有涯，而知也无涯”，作者希望自己达到读书的最高境界。9 . 本文引用了大量名言，作用各异，下列对作者用意表述不正确的一项是（ ）A第段引用莎士比亚的话，引出了下文个人的阅读经历，进而论证了阅读才能使人触摸到前人的精神财富。B第段引用一位先哲的话，论述了阅读可以延长人的生命长度，生可当作三生来度过。C第段引用歌德的话，阐明阅读可以使人与名师大家进行思想和智慧的碰撞。D第段引用周恩来的话，告诉我们要在万物中学习，在环境中进步。10 . “我在书中”是作者一个很独特的领悟，结合全文和自己的阅读体验说说，怎样才能做到这一点?三、对比阅读（甲）水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。(吴均与朱元思书)（乙）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。(柳宗元小石潭记)11 . 解释下列句子中划线词的意思。猛浪若奔负势竞上，互相轩邈 潭中鱼可百许头12 . 用现代汉语翻译下面句子。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。13 . 从甲、乙两文中找出从侧面写“水清”的句子。甲文：；乙文：。14 . 下面两个句子分别蕴含了作者怎样的情感？鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。四、句子默写15 . 古诗文填空。（1）_，要留清白在人间。（于谦咏石灰）（2）知彼知己，_。（孙子）（3）_，白露未晞。（诗经）（4）安得广厦千万间，_。（杜甫茅屋为秋风所破歌）（5）青树翠蔓，_，参差披拂。（柳宗元小石潭记）（6）_，西北望，射天狼。（苏轼江城子密州出猎）（7）_，飞鸟相与还。（陶渊明饮酒）（8）水何澹澹，_。（曹操（观沧海）（9）行路难中表明作者远大的政治抱负和强烈自信心的句子是：_，_。五、诗歌鉴赏16 . 阅读王维的清溪，完成小题言入黄花川，每逐清溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留磐石上，垂钓将已矣。注：此诗大约是王维初隐蓝田南山时所作。王维曾不止一次地循青溪入黄花川游历。这段路程虽长不及百里，但溪水随着山势盘曲蛇行，千回万转，颇为蜿蜒多姿。结合诗歌内容，说说作者想要表达什么样的情感。请用生动的语言描写“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”所表现的画面。与“声喧乱石中，色静深松里”所用表现手法一致的是A万籁此俱寂，但余钟磬音。B晓看红湿处，花重锦官城。C东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。D海日生残夜，江春入旧年。六、语言表达17 . 仿照下面画线句子再续写两个句子，使之构成一组排比句。阅读经典名著常常令我们浮想联翩：景阳冈上，体验武松惊心动魄的打虎场面；潇湘馆里，怜惜黛玉多愁善感的葬花举动；_； _。七、名著阅读18 . 下面依次对三国演义水浒传西游记红楼梦的表述，正确的一项是（ ）A三国演义塑造了许多英雄形象，也留下了不少英雄名言。如：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。“（曹操）“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖：土伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐：聊寄傲于琴书兮，以待天时，”（周瑜）“丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟!”（孔明）。B一部水浒传凸显一个“义”字。“智取生辰纲”、“三打祝家庄”表现的是“替天行道，保境安民”的公义与民义，“鲁提辖拳打镇关西“、“武松醉打蒋门神”表现的是“我若路见不平，真乃拔刀相助”的正义与侠义，“宋公明私放晁天王”，“朱全义释宋公明”表现的是“兄弟是心腹弟兄，我舍着条性命来救你”的兄弟私情与义气。C西游记是我国具有开拓意义的神魔长篇小说，在作者的笔下，孙悟空、猪八戒、沙僧等妖魔既有可气可笑可叹的局限与缺点，又有可亲可爱可敬的个性与本领，如“一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯，不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。”这一对猪八戒的肖像描写，就表现了作者对人物美誉与贬损兼容的态度。D红楼梦中的饮食文化如同孔子所云“食不厌精。脍不厌细”。如刘姥姥向薛宝钗请教一道叫“茄鲞”的菜的做法，宝钗说“这也不难，你把才下来的茄子把皮削了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了：再用鸡脯子肉，并香菌、新笋、蘑菇、五香腐干，各色干果子，俱切成钉子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严。要吃时，拿出来，用炒的鸡爪一拌就是。”19 . 水浒传热情歌颂传统的孝顺美德，充分肯定忠孝立身的人生理想，散发着浓郁的孝文化气息。请从本书中列举出一个人物体现“孝”的故事情节。八、综合性学习20 . 刘渊同学周末跟朋友一起观看了动画电影大鱼海棠，他发现电影中的一些形象、名字及想象灵感来源于庄子的逍遥游，由此对庄子及其著作产生了浓厚兴趣。请你与他一起进行相关探究。(1)刘渊看完电影写了一段观后感，请你帮他润色修改。“北冥有鱼，其名为鲲。A鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”B以前读逍遥游的时候就幻想过鲲到底有多大，可一直没有很清晰。这次看完电影，鲲的形象终于得到填补。它就是那红色的美丽的大鱼，头上有一个独角；化成鹏之后，有一双又大又长的翅膀，让它可以任意翻飞，在天海之间穿行。我对电影的画面最满意，充满东方的神话色彩，想象奇特。C以后有时间一定要再看一次，重温旧梦。请试着翻译文中A句：文中B句成分残缺，应在“”后加“”。文中C句也有一处毛病，请指出