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人教版2020版七年级下学期期末语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列加点词语意义不同的一项是( )A觥筹交错以君为长者,故不错意也。(唐雎不辱使命)B鳞次栉比其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。(核舟记)C殚精竭虑殚其地之出,竭其庐之人。(捕蛇者说)D顾盼生姿顾野有麦场,场主积薪其中。(狼)2 . 下列有关文化和文学常识的表述错误的一项是( )A登勃朗峰是一篇游记,选自远处的青山。作者马克.吐温,美国作家,代表作有小说汤姆.索亚历险记哈克贝利费恩历险记。B“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多,比如:桑梓指代家乡,庙堂指代朝廷,汗青指代史册。C伟大的悲剧作者是奥地利作家茨威格,代表作有小说象棋的故事、传记三位大师等。列夫托尔斯泰就出自三位大师。D儒林外史是我国清代的一部长篇讽刺小说。并没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是由众多故事连级而成,表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。其中,杜少卿是不幕功名利禄的知识分子,属于正面人物形象。二、字词书写3 . 阅读下面的文字,完成后面的问题。乌镇与世界互联网大会结缘,古老历史与未来技术的牵手,(f y)“万物智能互联”丰富内涵站在屏幕前,便可通过人工智能为自己量身定制一幅有世界名画特色的艺术照;走上传送带,就能跟随交互设计穿越到5000年前的良渚古城;听机械臂灵巧拨动“手指”演奏茉莉花,化身航天员登陆“月球”这几天在乌镇,随处能感受到新一轮科技革命带来的变革。有业界人士认为,“我们正携手迈向以数据为中心的崭新世界,各行各业都被重塑并发生深刻变革,而万物智能互联则是其中最具代表性的(q sh)之一”(1)给选文中加着重号的词语注音。机械(_)重塑(_)(2)根据拼音写出相应的词语。(f y)_(q sh)_三、现代文阅读无形容颜除了蒙面匪,面对他人时,我们都有一副容颜,或姣或陋,此乃上天与父母合谋的奉送。它像一件不是自主选定的商品,无处退换,不论满意与否都得义无反顾地佩戴下去,还需忍耐它的褪色与破旧,直至与身俱灭。虽说整形与美容术可使某些乏善可陈的相貌得到修正,但从根本上讲,我们的脸都是造化随机奉送的礼物,绝非不喜欢就可轻易扒下,再换一张新的画片。然而事情又有些怪异,按说千人千面,绝不雷同,但每逢分手之后,我追忆熟悉的朋友或新结识的诸色人等,他们的脸往往如淋了雨的泥娃娃,五官模糊成团。心头浮起的只是一汪暗影,好像柏油路上水渍洇开的油迹,朦胧浮动,难以界定。淡去的眉眼缩略简化成某种符号亲切或是寒冷的感受;温馨或是漠然的情致;和谐或是嘈杂的音调。或者干脆涌出一片颜色:柔润的夕阳红,华贵的荸荠紫,神秘的宇航灰或污浊的狗尾巴黄。更多的时候,一提到某个名字,与之相关的那张具体的脸仿佛突然被巨型“消字灵”涂掉,代之一股情绪的云雾,或愉悦或厌倦,弥漫心头。早先以为自己有残缺,大脑里专管录像的那一部分遭了虫蛀,成了破包袱皮,再也包裹不住有关相貌的记忆。后来年事渐长,与人交流,才知天下有这等恍惚毛病的人颇不少。方明白人的脸,乃是一个变数。眼光直接注视的时候,对方的眉目自然是清晰的。可惜心灵的感光,基本上是一次成像不保存底片,加上懒散,有形的面容一旦撤离视野,记忆就清理记录,大而化之地分门别类,一一归档。人的有形容貌,无法恒久烙下记忆,卷宗收留的只是提炼过的印象。世上资产,分为有形和无形。无形资产的定义,我以为是指超过物质的是实际价值,由于你的努力在人们心目中形成的信任简言之,它是你的名字进入他人耳鼓时,呼唤起的一种美好感情。摈除其中的商业因素,对于人的容颜来说,或可借鉴这个概念。脸后有脸。上天赋予我们的端正或歪斜的眉眼、粗糙或光滑的皮肤,颀长或粗短的身材,完整或残缺的四肢均是我们有形的容颜。每个人后天创造发展的性格、品行、能力,属于你的无形容颜。无形脸有正负之分。一个人只有美丽的外表,却没有相应的内在,初次结识时秀丽外表所留下的愉悦印象就会犹如沙上之塔,很快便会被残酷的现实冲刷得千疮百孔。无形容颜的毁灭,像一场“精神天花”,人际联系一旦被传染,犹如多米诺骨牌轰然倒塌。从此提起你的时候,人们会遗憾或恼怒地说:“那个人啊,金玉其外,败絮其中。”无形脸不会衰老。只要我们浇灌慧根、磨砺意志、拓展胸臆,它便会从幼年开始,如同花树一般渐渐生长、直至轮廓鲜明、明眸皓齿、青丝不老、慈眉善目岁月流逝,沧海桑田,但在欢喜你、亲近你的眼光中,你所留下的形象始终如一,引起的感觉永恒温暖。比如远行的双亲,纵是白发苍苍,在儿女们心中依旧是盛年音容,风采卓然。我们习惯以思为笔,在心灵之纸上勾勒众人容颜。它和古时衙门的“画影图形”不同,与真实的形象已无关联,只对真实的情感负责。无形容颜是想像和判断的产物,摒弃工笔,重在写意。它缥缈,却比纤毫不差的实照具有更持久的魅力。无形脸可以美丽也可以丑陋,能怒火中烧也能垂头泄气,会神采奕奕也会惨淡无光。无形容颜的营造也像一门古老的手艺,“师傅领进门,修行在个人”,如果你背信弃义,无形脸的画布上就留下贼眉鼠眼的一笔。如果你阿谀恭维,画布上就面色萎黄。如果你恃强凌弱,画布上就口眼歪斜。如果你居心叵测,画布上就血盆大口。如果你聪慧机警,画布上就眉清目秀。如果你襟怀坦荡,画布上就有浩然正气流注天庭。我们对有形的容颜能够心平气和,随遇而安。对无形的容颜却要惨淡经营,精益求精。有形的容颜可以有疵而不坠青云之志,无形的容颜不能肮脏受污而无动于衷。有形的脸可存不完美,无形的脸必得常修炼。珍惜每个人的无形脸,它是品德签发的通行证。凭着优雅的无形容颜,我们可以在萍水相逢的一瞬,遭遇千金难买的信任,转危为安。我们可以在旋转的大千世界,找到志同道合的朋友,共赴天涯。(文/毕淑敏)4 . 第段里,作者为什么说“人的有形容貌,无法恒久烙下记忆,卷宗收留的只是提炼过的印象”?依据文章段的内容,简要说明原因。5 . 依据段的内容,说说“脸后有脸”两个“脸”的具体含义。6 . 依据段的内容,用精炼的语言简要概括文中描写的“无形的脸”的特点。7 . 第段,作者说“有形的脸可存不完美,无形的脸必得常修炼”, 作者借此对容颜表达了怎样的思考?阅读下面的文字,完成下列小题。古代的私塾教育前不久,美国总统特朗普访华,他用平板电脑向习近平夫妇展示了他的外孙女阿拉贝拉演唱中文歌曲、背三字经和中国古诗的视频。看到这个金发碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背诵“人之初,性本善。性相近,习相远”,不由得感慨中华文化影响深远。在中国古代,三字经百家姓千字文等是学龄儿童的重要启蒙读物,他们在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力,为之后通过科举考试、晋升仕途奠定了基础。私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。与私塾相对应的“官学”是上层社会的教育组织,而私塾则相应承担了下层社会的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式,都在我国教育发展史上做出了独特的贡献。在私塾里,学龄儿童们学习识字、写字、习经史、学六艺。据宋会要崇儒记载,宋代小学的要求是:“小学生八岁能诵一大经,日书字二百”;“十岁加一大经、字一百”;“十二岁以上,又加一大经、字二百”。当然,古代检查学生的学业,也靠考试。如宋代,老师会逐日测试学生的学习,这叫“日考”;另外还有“月考”“季考”等。名目繁多,花样翻新,看来就算穿越回古代,也别想乐得清闲。到了明代,理学家沈鲤记载:“朔望日考试,分等第,行赏罚。”每月的初一、十五都要考试,还要排名次挨鞭子,想想也真是怕怕的。现代的中小学经常分“特优班”“重点班”“普通班”,其实这种区分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月,颁小学条制,实行“三舍升补法”,班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生皆分在外舍,成绩好的升入内舍;内舍生考得好的,升入上舍。看来从古至今,学校都是一个竞争激烈的地方。古代私塾盛行体罚。东汉王充在论衡自纪篇中称:“书馆小僮百人以上皆以过失袒谪,或以书丑得鞭。”到明代,学生逃学,连家长都要跟着受罚。明代泰泉乡礼乡校中规定:“无故而逃学一次,罚诵书二百遍;二次,加扑挞,罚纸十张;三次,挞罚如前,仍罚其父兄。”古人还会直接请家长或长者坐进教室参与班级管理,类似于现在的家长委员会。明代官员叶春及在惠安办学时即如此,其石洞集惠安政书中这样记载:“轮笃实老成者二人,平旦生左右塾,以序出入。”古代私塾还很注重德育,对学生日常行为的考查较为严格。如明代有的小学设立“扬善簿”“改过簿”“记过格”,好事坏事均记录在案,作为学生升学录取时的参考。这种“功过簿”并非由老师填写,如明代儒学家刘宗周,其家塾修业课程中,要求学生早上起来第一事就是填“记过格”,上列数百种日常行为,有“微过”“隐过”“显过”“大过”“丛过”“成过”等六项评语,让学生自己评价昨日表现,敦促学生“三省吾身”。看来在古代私垫当一名合格的小学生也没那么简单。要背经史子集,还要懂得仁义礼智信。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,的确是亘古不变的道理。(选自青年文摘,有删改)8 . 文章-段从哪几个方面介绍了私塾教育?9 . 本文主要运用了哪两种说明方法?各找一例,并分析其作用。10 . 下面是从百草园到三味书屋中的片段,也描述了私塾教育,它印证了本文哪一段的内容?请简要分析。“人都到那里去了!”人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过蹬几眼,大声道:“读书!”11 . 下列说法与原文意思不相符的一项是( )A在古代,诵读三字经百家姓千字文等启蒙读物,可以培养孩子最基本的读写能力,为日后发展奠定基础。B私塾有民办的,也有官办的。私塾教育崇尚德育之治、大众化授课模式,为我国教育发展做出了独特的贡献。C宋代的班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种,相当于现代的“普通班”“重点班”“特优班”。D古代私塾不仅注重读书、写字、习经史、学六艺,还很注重德育,对学生日常行为的考查比较严格。四、对比阅读阅读下面甲、乙两段选文,完成各题。 爱莲说(宋)周敦颐(甲)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!习惯说(清)刘蓉(乙)蓉少时,读书养晦堂之西偏一室。俯而读仰而思思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫日广。每履之,足苦踬焉。既久而遂安之。一日,先君子来室中坐,语之,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者;俯视,地坦然,则既平矣。已而复然,又久而后安之。 噫!习之中人甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也;及其久,则洼者若平;至使久而即乎其故,则反窒焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。(注)养晦堂:刘蓉居室名。浸淫:渐渐扩展。踬:跌绊。习之中人:习惯在人身上一旦形成。12 . 解释下列句子中加点词 (1)香远益清,亭亭净植: _(2)宜乎众矣 :_(3)每履之,足苦踬焉:_(4)先君子来室中坐,语之:_13 . 将文中画线的句子翻译成现代汉语。独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”14 . 用“/”给习惯说中画横线的句子划分节奏(限标两处,不含句末)俯 而 读 仰 而 思 思 而 弗 得15 . 爱莲说运用了托物言志的表现手法,作者在文中表达怎样的“志”? 16 . 习惯说通过一件小事说明了一个深刻的道理,这个道理是什么?(可用原文回答)五、情景默写17 . 诗句默写。(1)庭中有奇树:庭中有奇树,_,_将以遗所思。(2)龟虽寿中表现诗人虽近暮年,仍老当益壮,雄心不减的诗句:_,_;_,_。六、诗歌鉴赏阅读闻王昌龄左迁龙标遥有此寄,完成56题。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。18 . “杨花落尽子规啼”句写了哪些景物?渲染了怎样的气氛?19 . 从“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”中,你读出诗人哪些情感?七、名著阅读名著阅读。20 . 简爱中圣约翰的职业是( )A车夫B家庭教师C庄园主人D牧师21 . 下面是简爱小说中的人物的是( )A阿廖沙B夏洛蒂.勃朗特C玛格丽特D罗切斯特22 . 简爱被舅妈送到孤儿院,在那里她认识了最好的朋友,可是她患肺结核去世了。八、命题作文

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