人教版2019-2020年度九年级上学期第一次联考语文试题C卷

人教版2019-2020年度九年级上学期第一次联考语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列文学常识表述不正确的一项是（ ）A诗经是我国最早的诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三大类。史记是我国第一部纪传体通史。B我们学过的鲁迅的孔乙己、藤野先生都出自他的散文集朝花夕拾。C韩愈是唐宋八大家之一。他的诗和散文成就都很高，在马说一文中他慨叹道：“千里马常有，而伯乐不常有”。D茅盾，现代著名作家，其代表作有长篇小说子夜、中篇小说林家铺子。二、字词书写2 . 给下面文段中加点的字注音，或根据拼音写汉字。皇帝的新装是经典的童话故事，它以皇帝想穿一件漂亮的新装为主线展开故事，两个骗子提出“任何不称（_）职的或者愚chn（_）得不可救药的人，都看不见这衣服”的说法。皇帝为了表示他的称职，穿上并不存在的“新衣”举行了游行大典，他赤身裸体，招摇过市。这可笑的骗局最终被一个不谙（_）世事的小孩以一句真话揭穿。三、现代文阅读母亲不累崔立下午，母亲打来电话，说：“我累了。”我愣了一下，心想，这是母亲说的话吗?是不是听错了?母亲可是从来不说累的啊。我在农村长大。农村一年有两个忙季：夏季和秋季。父亲的单位，时常很忙。那主要的收割人，自然就是母亲了。我记得有一年，母亲收割稻子，从早到晚不知疲倦地连着割了一个星期。早上，我起床的时候，桌上已经放好了早饭，我知道，母亲一定是去田里了。晚上八九点，我要睡了，母亲还没回家，在我快要睡着时，听到母亲回来的声音。我喊了声， “妈”，就迷迷糊糊地睡着了。当我们院子里堆满了轧过的稻草垛，脱粒下的稻子都装进了袋子里，母亲终于算是松了一口大气。我问母亲：“为什么一定要这么着急地干完呢?”母亲看了看天，说：“要是不抓紧割，万一下雨，就割不成了。”我问母亲：“累吗?”母亲笑笑说：“不累不累。”我从学校毕业，从农村到城市里上班。母亲准备来看我，问我要带什么吃的?我说，就帮我带点猪头肉吧，其他不用带了。家乡的猪头肉是我的最爱，那味道真的很赞。母亲说：“好。”从车站到我住的地方，要走10分钟的路。我本来是要去车站接母亲的。老板临时打来一个电话，让我不得不留在家里抓紧改一个方案。也不知过了多久，我看了看时间，按常理，母亲该到了啊，怎么还没到呢?在我疑惑的时候。门被敲响了。我去开门。门外，是满头大汗、气喘吁吁的母亲，母亲的身旁，放着两个沉重的蛇皮袋。母亲说：“一袋米，一袋菜，我和你爸合计一下，你在这里啥都要买，我多带点过来，帮你省点钱。”我赶紧把那两袋东西扛进屋，然后拿着毛巾给母亲擦汗。我问母亲：“这么长的路，你怎么拿过来的啊?你应该给我打个电话。”母亲说：“没事没事。”我问母亲：“累吗?”母亲笑笑说：“不累不累。”母亲就是这样永远不喊累的人。所以这次，母亲喊累了，这很让我紧张。周六一早，我开着车，带着老婆、女儿，一起往家赶。到了村口，我远远地看到一个人站在那里，像是母亲。近了，真是母亲。我问母亲：“你怎么在这里?”母亲说，刚好路过。我们到了家，父亲说了实话。父亲说：“你妈呀，是想你们了，所以说累，就盼着你们回家呢。她呀，是知道你一准听到这个会回来，所以早早就等在村口了。”我一想，母亲呢?我赶紧去找母亲，就看到后院低下头忙着给我挑菜的母亲。母亲说：“你难得回来，吃吃咱农村绿色无污染的菜。”我说：“妈，你累吗?”母亲笑笑，说：“累什么呀，不累不累。”7岁的女儿一蹦一跳地跑过去，甜甜地叫着“奶奶”，母亲脸上马上绽满了笑。我看到了母亲发丝间的白发，好久没这么看过母亲了，母亲仿佛一下子苍老了许多。我的眼前，瞬时模糊了。3 . “母亲就是这样永远不喊累的人”，根据文章内容说说母亲在哪些事情上永远不喊累?4 . 阅读文中画线的句子，从描写的角度分析其表达效果。门外，是满头大汗、气喘吁吁的母亲，母亲的身旁，放着两个沉重的蛇皮袋。5 . 文章结尾“我的眼前，瞬时模糊了”是因为什么?6 . 母亲是个怎样的人?请结合具体内容简要分析。7 . 请你谈谈对文章标题“母亲不累”的理解?阅读下面的议论文，完成小题。呼唤“工匠精神”今年年初，国务院总理李克强在参加一个座谈会时，说中国至今不能生产模具钢，比如圆珠笔的“圆珠”都需要进口。中国有三千多家制笔企业、二十余万从业人口，年产圆珠笔四百多亿支，是当之无愧的制笔大国，但一连串值得骄傲的数字背后，却是核心技术和材料高度依赖进口、劣质假冒产品泛滥的尴尬局面。作为世界制造业大国，为何我们却无法实现一个小小零件的完全自主研发和生产? 有关专家表示，这个小小圆珠笔的困境，其实也是我国制造业很多领域都面临的困境。困境的产生有诸多原因，但其中重要的一条就是我们缺乏“工匠精神”。工匠精神，按照百度百科的词条解释，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。我们可以从瑞士制表匠的例子上一窥“工匠精神”的含义。瑞士制表匠工作时凝神专一，对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨，他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种精雕细琢的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界。东京银座的小野二郎，捏了大半辈子寿司，被称为“寿司之神”，日本将他视为国家珍宝。为保证温度，用餐前的热毛巾是学徒手拧的；为保证米饭的口感，煮饭的锅盖压力之大需要双手使劲才能打开；煎蛋这份看似简单的活，要出自有十年经验的徒弟之手；从前的虾是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，现在是将虾煮到客人光顾前才取出；给章鱼按摩时间从半小时增加到40至50分钟，只是为了让肉质变软、带出香味。专注寿司60载，食客们品味的不是寿司，而是小野二郎的工匠精神：精益求精以期达到新巅峰。在我国古代，“工匠精神”也是非常突出的。早在诗经中，就把对骨器、象牙、玉石加工，形象地描述为“如切如磋”“如琢如磨”，孔子在论语中对此充分肯定，朱熹对此解读为“治之已精，而益求其精也”。最值得一提的是鲁班，他已成为“工匠精神”的典范。他以手工操作为职业，钻研技巧，全神贯注，精益求精，集工匠、大匠师、技术家、发明家于一身，把工匠精神发挥到了极致，被奉为制造业的鼻祖，并成为历代工匠的榜样。而现在，社会心浮气躁，人们普遍追求“短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，那些讲究精雕细琢、精益求精的工匠得不到应有的回报，久而久之，很多人也就放弃了对工匠精神的追求，以至于一支小小圆珠笔的生产也要严重依赖进口的技术和材料。中国是制造业大国，但并不是制造业强国，而中国的发展却必须要经历由制造业大国向制造业强国的转型。在这样的时代，优秀的工匠跟杰出的科学家、工程师一样，都是社会的宝贵财富。尊重每一个工匠，以良好的环境催生新时代的工匠精神，中国的制造业才会有万紫千红的春天。8 . 本文的观点是什么？请用一个完整的主谓句概括。9 . 文章开头为什么从李克强总理参加座谈会写起？10 . 文中多处使用了事实论据，请根据要求分析这些论据的作用。（1）文章第四段、第五段举了瑞士和日本的例子，可否删掉一个？为什么？（2）简析文章第六段提到鲁班有何作用。阅读下列短文，完成下列小题。汉魏六朝的家庭教育自秦始皇统一中国后，中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。秦王朝的国运不长，而且秦王朝推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，所以在家庭教育方面没有什么建树。但是，随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定，加上长期推行“独尊儒术”的文教政策，采取科举取士和以经术取士，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系，所以家庭教育得到迅速发展，并且日渐形成了它的特色。魏晋南北朝时期，除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外，由于统治阶级和一些知识分子的提倡，玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了不同阶层的家庭教育范围。总体说来，魏晋南北朝时期，由于战乱频仍、社会动荡不安，家庭的生产与生活也缺乏稳定性，所以这一时期的家庭教育与汉代相比，相差甚远，尤其是统治阶层受“九品中正”制取士制度的影响，豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者，而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品，至于平民百姓的子孙就更不在话下，由此所造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造成诗书教育日渐衰落的局面。汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善，所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育，以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。这三类家庭教育，一直沿续和发展到清末，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等，都产生了深刻的影响。皇家的教育主要在于培养储君，所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视，乃至成为国家政治的一件大事。皇家的家教具有特权性，在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆，垄断文化以作为皇家宗室的教材；二是收买天下第一流的学者充任宫廷教师；三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度。官宦之家的家教，其目的在于造就其子孙的德才学识，教学内容主要是为官之道，所以十分强调儒家经典的学习。自汉代推行以经术取士和任官的政策以来，经艺在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就学习礼、乐、诗、书、春秋、论语和孝经等。其家庭教师大多是当地的名儒。除此之外，部分官宦子弟或外出从师，或跟随父兄习业。平民之家的家教，各因经济条件和文化环境的不同而有所区别，富商大户或从事教育职业的文人之家，一般是注重儒术教育的，他们希冀其子弟通过读“圣贤书”而成为做官人。但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内容，在道德教育上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别，主要是孝悌之教。11 . 关于“汉魏六朝家庭教育”表述不正确的一项是（ ）A魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了家庭教育范围，但不同阶层的家庭教育内容不尽相同。B积极推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，为家庭教育打下了坚实的基础，并且日渐形成它的特色。C汉朝推行“独尊儒术”的文教政策，注重三纲五常之教和孝道之教，家庭教育得到迅速发展。D魏晋南北朝时期的家庭教育和汉代相比趋向衰落，“九品中正”取士制度的影响，造成“读书无用”的观念在家庭教育实践中的渗透。12 . 下列对原文内容理解，不符合原文意思的一项是（ ）A皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开，为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材，收买第一流的学者充任宫廷教师，建立宫廷教师制度和教学制度。B汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足鼎立的态势。C汉魏六朝的家庭教育，一直沿续和发展到封建社会末期，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭、社会秩序等，都产生了深刻的影响。D汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于阶级性和等级性也日益明显起来，家庭教育功能日渐强大，所以这使得封建社会制度和家庭制度不断发展和完善。13 . 根据原文的内容，下列分析不正确的一项是（ ）A汉朝经学在官宦之家的家教中占有十分重要的地位，主要还是为了培养子孙的德才学识以满足官宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要。B汉魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授，以传授儒家的经典典籍、灌输儒家思想为主。C家境富裕并不意味着身份的高贵，许多富商之所以在家庭教育上比较注重儒术教育，是希冀子孙能够取得一官半职，因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层。D除富商外的大多数平民百姓和从事教育职业的文人之家的家教多以传授社会生活知识和生产技能为主，在道德教育上主要是孝悌之教。四、文言文阅读比较阅读甲文答谢中书书和乙文记承天寺夜游，完成小题。（甲文）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（乙文）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。14 . 用“”为文中画线句子标出停顿。解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。15 . 解释下列字词。(1)晓雾将歇歇：(2)未复有能与其奇者与：(3)怀民亦未寝寝：(4)但少闲人如吾两人者耳但：16 . 用现代汉语翻译下列句子。(1)沉鳞竞跃。(2)相与步于中庭。17 . 填空。(1)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“_”和 “_”。乙文写景的名句是“_”。(2)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“之美”，乙文描写了“之美”。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“_”的语句中。五、句子默写18 . 请将下列名句补充完整。（1）子曰：“三军可夺帅也，_。”（子罕）（2）夕阳西下，_。（马致远天净沙秋思）（3）_，江春入旧年。（次北固山下）（4）夜发清溪向三峡，_。（李白峨眉山月歌）（5）花开花落自有情，古人以花入诗，将会碰撞出怎样的火花？诗人李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中吟“_，闻道龙标过五溪 ”；岑参在行军九日思长安故园中叹“_，应傍战场开 ”。六、诗歌鉴赏19 . 请回忆本学期课本上登幽州台歌与望岳这两首诗，回答问题。（1）这两首诗，都有“看”，陈子昂用的是“见”，杜甫用的是“览”。你觉得能否把杜诗中的“览”字改为“见”字？（2）同样是登高望远，陈子昂写“不见”，杜甫却写“终当见”。无论是“不见”，还是“终当见”，总有诗人自己的用意，你能结合诗歌内容及诗人的经历，说说你的理解吗？七、名著阅读20 . 阅读名著，我们经常被作品中个性鲜明的人物所吸引。阅读下面文段，写出画线代词所指代的人物。作品文段人物骆驼祥子她长得不难看。虽然原先很瘦小，可是自从跟了那个军官以后，很长了些肉，个子也高了些。圆脸，眉眼长得很匀调，没有什么特别出色的地方，可是结结实实的并不难看。上唇很短，无论是要生气，还是要笑，就先张了唇，露出些很白而齐整的牙来。_名人传直到有一天，一时的绝望，也许是临死前的一阵炽热的狂风将他刮出家门，来到路上，流浪、逃院的门。然后继续上路，终于在一个不知名的小地方倒在路上，再也站不起来。_傅雷家书音乐院院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象