人教版七年级第一学期学生素质中期评价语文试题

人教版七年级第一学期学生素质中期评价语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题7下列对关雎的赏析有误的一项是（ ）A诗中的“雎鸠鸟”象征着文静美好的女子。B采摘荇菜是起兴的写法，写出男子对心上人日夜追求。C“琴瑟友之”“钟鼓乐之”实际上是想象中的把心爱的姑娘娶回家的情景。D这是一首非常美好的爱情诗，诗中表达出一种诚挚、热烈、健康的美好感情。2 . 根据语境，选择恰当的一项（ ）如果台湾当局主张分裂并实际分裂活动，中国政府则有权使用国际法赋予的一切必要的手段来分裂的企图和行动，以中国的国家主权和领土完整。A强硕实行阻止维护B强行实施阻止维持C强行实施制止维护D强硕实行制止维持二、现代文阅读我很愿意看看山海经的图画，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，但不好意思力逼房叔祖去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很。玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的山海经。大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问山海经是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。阿长与3 . 写房叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这与表现阿长有什么关系？4 . “这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”，“我”为什么这样说？阅读下面的文字，完成下列小题。还是喜欢传统的拜年王溱拜年喽！多么熟悉、温馨、悦耳、响亮的声音，它储藏在每个华夏儿女的心里，年年都是最温暖最动听的祝福。“恭喜发财”“身体安康”“新年快乐”“万事如意”“事业有成”人们相互行礼，或作揖或握手或拥抱或躬身或磕头，脸上无一不挂着甜蜜的笑容。拜年，是中国人对逝去岁月的送别，更是对未来生活的预祝。不管过去的时光怎样，每个人都对明天充满了憧憬和向往。拜年正是对这种美好愿望的郑重宣告。首先要拜长辈。到长辈面前行礼祝福，这是礼道，也是规矩，更是孝心。长辈乃一家之首，背负重任，是家庭幸福的引领者，团结和谐的轴心，理应受到尊重和拥戴。其次是拜师。俗语道，一日为师终身为父。老师，师傅，导师，这些既教人知识、传授技艺又为人师表的辛勤劳作者，是拜年的重要对象。在这样的拜年中，多了一份感恩和激励。给邻居拜年也是重头戏，割不断的亲，离不开的邻。拜完了亲人近邻，同事朋友不能怠慢。拜年正是增进同事朋友感情的好时机，岂能疏忽错过？于是，十几个小时前还在一个办公室处理公务的同僚，转眼就变成了登门拜访的“贵客”。成群结队是传统拜年的一道亮丽风景。街坊邻居，同事同学，老乡故友，提前说好集合地点，然后集体行动。根据线路图，由近至远，逐家挨户，欢笑一路。普遍是点到为止，但其味无穷。拜年是习俗，更多的是情谊。“有朋自远方来不亦乐乎”，拜年虽大都并非来自远方，但“乐”是一致的。当然，来的未必都是“好友”，也未必都是“知己”，然而拜年如同一座温馨的桥梁，可以把曾经忽略的亲情，意外丢失的友情，在一声声拜年的祝福里，重新连接起来。“人生乐在相知心”，王安石道出了人与人之间交往的真谛。拜年这个大平台，装载得下人间各种误会、别扭、意见、隔阂、矛盾、分歧和恩怨。古人言相逢一笑泯恩仇，拜年则是一句问候消百怨。春节过后，许多“仇家”变“亲家”，“愁脸”变“笑脸”，“矛盾”变“统一”，人与人更和睦，社会更和谐。拜年的变革与电话普及密不可分。一场通讯革命，让电话拜年成了另一种时尚。从除夕夜十二点钟声一响过，通讯系统便处于“瘫痪”状态。几亿人几乎同时在拨打电话，超负荷的使用，什么样的先进设备也难以承受。等有了手机，有了短信，有了QQ，有了微信，拜年更是可以足不出户，一键搞定了。轻松了，悠闲了，但很快人们发现似乎少了些什么？味道变了，淡了，冷了，更重要的是那简单质朴却发自内心的真诚到哪儿去了？很怀念那些日渐遥远的传统拜年。一句温暖的问候，一声温馨的祝福，可以瞬间拉近人与人之间的距离。曾几何时，单位里的领导同事，初一一大早集中相聚，道一声拜年，说一句祝福。年轻人相互欣赏彼此的新衣，年长者互祝身体康健、家庭美满，领导向每个人发出期望，众人在一片其乐融融的氛围中感受大家庭的温暖，更增强了来年奋斗的信心。然而，这一切都成了回忆，人们好像更“现实”了，免去了出门之累，也丢掉了来之不易的精神凝聚平台。拜年是华夏儿女世世代代沿袭的习俗，延续着传统的道德、伦理与文化，可以说是一笔巨大的精神财富。传统不能丢，也不能忘。因为传统里有我们文化的根脉。（选自人民日报，有删改）5 . 人们为什么如此重视拜年？请结合本文内容说说。6 . 请赏析文中画线的句子。（1）然而拜年如同一座温馨的桥梁，可以把曾经忽略的亲情，意外丢失的友情，在一声声拜年的祝福里，重新连接起来。（2）春节过后，许多“仇家”变“亲家”，“愁脸”变“笑脸”，“矛盾”变“统一”，人与人更和睦，社会更和谐。7 . 如今拜年出现了哪些变革？又有什么遗憾？请概括。8 . 你认为作者更赞成什么样的拜年方式？为什么？三、文言文阅读文言文阅读。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”9 . 下列加点词语意思和用法相同的一项是（ ）A对子骂父子在川上曰B为人谋而不忠乎可以为师C好之者不如乐之者不亦乐乎D人不知而不愠学而不思则罔10 . 用现代汉语翻译下面句子。（1）温故而知新，可以为师矣。_（2）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。_11 . 论语在流传过程中有许多成语，读下面句子判断不是成语的一项是（ ）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。A三十而立B不惑之年C知命之年D逾而不矩12 . 请结合下面三则语录，说说学者敬仰孔子的原因。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”13 . 有许多国外的中学生并没有读过论语，请你参考下面的示例，为论语拟写一句推荐语，20字左右。示例：唐诗三百首走进文学的殿堂，欣赏诗歌黄金时代的旷世杰作。论语 。四、句子默写14 . 填空晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲_ ,_。（崔颢黄鹤楼）_，_。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（韩愈早春呈水部张十八员外）后值倾覆，_，_，尔来二十有一年矣。（诸葛亮出师表）习近平参加十三届全国人大一次会议山东代表团的审议时强调，实施乡村振兴战略是一篇大文章，古代诗词文人中就有流传下来的关于描写乡村田园生活的诗句，请选取完整的两句写下来。_，_。五、名著阅读名著阅读15 . 朝花夕拾是鲁迅的一部（体裁）集，原名16 . 有人评价朝花夕拾中的文章“既有温馨的回忆，又有犀利的批判”请你就从百草园到三味书屋、五猖会两篇文章举例谈谈你对这句评价的看法。六、作文17 . 阅读下面的文字，按要求作文。只有亲自品尝了那些物和事，才能了解其中的滋味：或甜蜜如爱，或心痛如割，或成败悲喜但是想要真正地了解，还得有更多的体验和经历。题目：我品尝了_的滋味请将下面的题目补充完整，写一篇不少于600字的