广州市2019-2020年度八年级上学期期中语文试题（I）卷

广州市2019-2020年度八年级上学期期中语文试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 依次填人下面文段横线处的语句，衔接恰当的一项是（ ）侯乙编钟最具有科学价值的就是“一钟双音”。经声学检测发现，编钟之所以能发出声音,是因为它的合瓦型结构“一钟双音”的发明和应用，是中国对世界音乐宝库做出的重要贡献这样的双音共存一体，又互不干扰，非常科学巧妙当敲击钟的正鼓时，侧鼓的振幅为零；敲击侧鼓时，正鼓的振幅为零编钟的鼓部有一个正鼓音和一个侧鼓音，相聚三度音程ABCD2 . 下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（ ）A大家七嘴八舌地商量着，众说纷纭，莫衷一是。B我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到。C人们都喜爱观赏日出，无不赞叹太阳升起时的巧夺天工。D命运对他实在太苛刻了。然而，尽管奄奄一息，他还是不情愿死。3 . 下列句子顺序排列最恰当的一项是影响物候的第三个因素是高下的差异，_，_，_，_，_，_。在华南丘陵区把热带作物引种到山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。植物的抽青、开花登物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素腰考虑到特殊的情况。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜二山腰反无霜。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。ABCD二、基础知识综合4 . 阅读下面的文段，完成小题黄河颂啊，朋友！黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野；它表现出我们民族的精神：伟大而又坚强！这里，我们向着黄河，唱出我们的赞歌。我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环；从昆仑山下奔向黄海之边；把中原大地劈成南北两面。啊！黄河！你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这儿发源；多少英雄的故事，在你的身边扮演！啊！黄河！你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。啊！黄河！你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长！我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强！像你一样的伟大坚强！（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。巅（_） ln（_）（2）文中有错别字的一个词是_ ,这个词的正确写法是_。 （3）写出文中运用的修辞方法（任意两个）_、_三、现代文阅读阅读下面现代文，回答问题。谁的故乡不沉沦曾看到过一幅照片：一个农民在被拆迁房子的瓦砾上跌坐，茫然吃着午饭，只是一个馒头和一棵大葱，他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。这是一幅为“农村上楼”而配发的照片。看到这一片狼藉，我心中涌动起莫名的风雨飘絮的黍离之情，只觉得无边的乡村在沉沦。乡土的中国，故乡的中国，真的转换这么快？一夜之间，土地里不再种出庄稼，而是种出了成片的高楼。无数的农民“被上楼”，就如镰刀割下了谷子，这不是一次收割的事件，而是一个精神的事件。有人说这世界消失的方式不是一声巨响，而是一声呜咽。谷穗碰到镰刀是呜咽，大树遭遇斧头是呜咽，而故乡田园风光的消逝更是呜咽。但人们听不到故乡的呜咽，农历没有了，节气没有了，一种生活方式一种生存伦理被改造了。古人有揠苗助长的话头，也有夜雨剪春韭的诗意，乡村的消失在证明着一种东西故乡的脆弱，美的危险，土地不再为农人服务，土地开始为GDP服务。但没有了故乡的人是无根的，离开了地气的脚步注定是走不稳而踉踉跄跄的。有一成语叫背井离乡，“背”是“背离”，这是孩子都能理解的；但我宁愿理解“背”为“背负”，一个背负着故乡井水的人是有底气的，无论走到哪里都有故乡井水的滋润。记得，在一次文人雅集的酒桌上，有个人问我，你的眼睛为何这样亮？我说那是故乡的水井！你的头上隐隐像有什么东西，那是什么呢?我回答：那是故乡的屋檐。友人愣住了，不知如何回答，他有点黯然，然后醉了。他说：我没有故乡的屋檐！然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。故乡是一个人的血地，你离开了那空间，你离不开那里蒸腾的气场，那里的细节，虽然有时光的流逝和空间的隔阻。但“任它草堆也好，破窑也好，你儿时放摇篮的地方，便是你死后最好的葬身之所”。台湾把故乡叫做原乡，作家钟离和说“原乡人的血，只有回到原乡，他的血才能停止沸腾”，真是透到了骨髓，彻骨彻肤。但原乡在哪里？即使你千里迢迢回到放摇篮的地方，但拆迁的速度，要比你的脚步快几倍。在某些趾高气扬者烟灰弹落的瞬间，无论老房子无论老城墙，都会谈笑间灰飞烟灭。故乡小桥的容颜你无法再睹物思情，没有铜雀台可以锁住那也叫小乔的恋人，即是铜雀台也会被拆迁成瓦砾。你有的不只是乡愁，而是目睹故乡的凌迟，故乡的死亡。我想，拆迁的那仅仅是一座座老屋么？拆迁的是那些有形的表面的东西，那融入人生的部分呢？那故乡的气味呢？要是再向人回答三十前的故乡，你准会遇到听众的不解，因为你的斜阳流水，你的蛙鸣溪头荠菜早已无有踪影，大家以为你在说谎，说不曾存在的诗意，说你的梦呓。拆迁的巨响，它不仅仅伤到了我们的骨头，它给我们不能指认故乡的人一种暗伤，在咯血，你看不到那血丝，你感到那虚空，那是一种大地的整体失忆和乡村历史的短路。故乡是一种容器，故乡是收藏我们童年哭声的地方，一石一础，一草一叶，井栏榆树，那都是我们的见证，那里勾留了我们的年轮，涂抹了黄昏时我们读书的影子，还有那塞满草的窗子。当我们夜晚背诵课文的时候，常仰着脖颈望着窗外的星空，像是背诵着夜。现在那里的夜还是那样纯净么？没有一丝的阴翳，没有污染没有毁容？我不反对现代化，我反对的是过度和对故乡的损伤。我是怀念一种乡村的精神质地、一种氛围和一套完整的乡野价值观，那种安恬那种惬意。故乡是我们生命的一部分，也是我们人类历史的保姆，她提供的是一种见证，是我们的童年。但现代化现在成了一种不容商榷的规则，顺我者昌逆我者亡，有着吊民伐罪讨伐一切的权力。过去那种低碳的生活，那乡村的牛粪和泥泞，曾是我发誓逃离的，那不是矫情，当走过了人生，当失去了故乡，当看到沉沦的故乡，失去了的才知道珍重。在我们人生的路上，应该有故乡。（有删改）5 . 第段中划线的“无边的乡村在沉沦”具体指什么？（请用文章原句作答）6 . 第段为什么要记述文人雅集的酒桌上“我”与友人的问答？7 . 请从语言表达的角度赏析文中划线的句子。（1）谷穗碰到镰刀是呜咽，大树遭遇斧头是呜咽，而故乡田园风光的消逝更是呜咽。（2）在某些趾高气扬者烟灰弹落的瞬间，无论老房子无论老城墙，都会谈笑间灰飞烟灭。8 . 作者最后说“在我们人生的路上，应该有故乡”，请你谈谈对这句话的理解？阅读史铁生的消逝的钟声（有删减）一文。（20分）在台阶上张望那条小街的时候，我大约两岁多。终于有一天奶奶领我走下台阶，走向小街的东端。越走越有些荒疏了，房屋凌乱，住户也渐渐稀少。沿一道灰色的砖墙走了好一会儿，进了一个大门。啊，大门里豁然开朗，完全是另一番景象：大片大片寂静的树林，碎石小路蜿蜒其间；满地的败叶在风中滚动，踩上去吱吱作响；麻雀和灰喜鹊在林中草地上蹦蹦跳跳，坦然觅食。我平生第一次看见了教堂，细密如烟的树枝后面，夕阳正染红了它的尖顶。我跟着奶奶进了一座拱门，穿过长廊，走进一间宽大的房子。那儿有很多孩子，他们坐在高大的桌子后面只能露出脸。他们在唱歌。一个穿长袍的大胡子老头儿弹响风琴，琴声飘荡，满屋子里的阳光好像也随之飞扬起来。奶奶拉着我退出去，退到门口。唱歌的孩子里面有我的堂兄，他看见了我们但不走过来，唯努力地唱歌。那样的琴声和歌声我从未听过，宁静又欢欣，一排排古旧的桌椅、沉暗的墙壁、高阔的屋顶也似都活泼起来，与窗外的晴空和树林连成一气。那一刻的感受我终身难忘，仿佛有一股温柔又强劲的风吹透了我的身体，一下子钻进我的心中。后来奶奶常对别人说：“琴声一响，这孩子就傻了似的不哭也不闹了。”我多么羡慕我的堂兄，羡慕所有那些孩子，羡慕那一刻的光线与声音，有形与无形。我呆呆地站着，徒然地睁大眼睛，其实不能听也不能看了，有个懵懂的东西第一次被惊动了那也许就是灵魂吧。后来的事都记不大清了，好像那个大胡子的老头儿走过来摸了摸我的头，然后光线就暗下去，屋子里的孩子都没有了，再后来我和奶奶又走在那片树林里了，还有我的堂兄。堂兄把一个纸袋撕开，掏出一个彩蛋和几颗糖果，说是幼儿园给的圣诞礼物。这时候，晚祈的钟声敲响了唔，就是这声音，就是它！这就是我曾听到过的那种缥缥缈缈响在天空里的声音啊！“它在哪儿呀，奶奶？”“什么，你说什么？”“这声音啊，奶奶，这声音我听见过。”“钟声吗？啊，就在那钟楼的尖顶下面。”这时我才知道，我一来到世上就听到的那种声音就是这教堂的钟声，就是从那尖顶下发出的。暮色浓重了，钟楼的尖顶上已经没有了阳光。风过树林，带走了麻雀和灰喜鹊的欢叫。钟声沉稳、悠扬、飘飘荡荡，连接起晚霞与初月，扩展到天的深处或地的尽头不知何时，天空中的钟声已经停止，并且在这块土地上长久地消逝了。多年以后我才知道，那教堂和幼儿园在我们去过之后不久便都被拆除。我想，奶奶当年带我到那儿去，必是想在那幼儿园也给我报个名，但未如愿。再次听见那样的钟声是在40年以后了。那年，我和妻子坐了八九个小时飞机，到了地球另一面，到了一座美丽的城市，一走进那座城市我就听见了它。在清洁的空气里，在透澈的阳光中和涌动的海浪上面，在安静的小街，在那座城市的所有地方，随时都听见它在自由地飘荡。我和妻子在那钟声中慢慢地走，认真地听它，我好像一下子回到了童年，整个世界都好像回到了童年。对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。9 . 作者为什么对40年前唯一的一次去教堂的经历记忆犹新，请概括主要原因。（6分）10 . 下列对散文的概括和分析，不恰当的一项是（ ）（2分）A文章开头用“张望”“终于”“一直猜想”等词，流露出作者幼时对未知世界的好奇与向往，也为下文写自己到了外面世界目不暇接的情形作了铺垫。B“琴声一响，这孩子就傻了似的不哭也不闹了。” 奶奶的这句话正面表现了幼时的“我”的天真可爱。C第段，通过“带走了麻雀和灰喜鹊的欢叫”“扩展到天的深处或地的尽头”等景物描写，突出了钟声的沉稳、悠扬。D本文围绕“听到钟声”的几次感受，表达了作者对童年美好生活的回忆，更将这一种特殊的人生体验上升到对“故乡”新的理解的高度。11 . 根据要求回答下列问题。（6分）（1） 从内容上和结构上简析第8段的作用。（3分）（2） 联系实际，谈谈你对作者笔下的“故乡”深刻含义的理解。（3分）12 . 以下是萧红的呼兰河传中的一段文字，描绘了“故乡”大花园的情景；选文第段画波浪线的句子，描绘了“故乡”教堂里的情景。比较它们在内容上和写法上的异同。（6分）【链接】一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花，就开一朵谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。写法上相同点：内容上不同点：本文呼兰河传四、句子默写13 . 用课文原句填空。（1）夫君子之行，_，_。（诸葛亮诫子书）（2）三军可夺帅也，_。（论语十二章）（3）_，便引诗情到碧霄。（刘禹锡秋词）（4）_，却话巴山夜雨时。（李商隐夜雨寄北）（5）远远的街灯明了，_。（郭沫若天上的街市）（6）次北固山下一诗中，描写船上所见景色，描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是_，_。（7）十二章告诉我们，面对别人的长处和短处，我们应_，_。五、对比阅读阅读文言文选段，完成问题。（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（记承天寺夜游）（乙）寒食后雨,予曰此雨为西湖洗红,当急与桃花作别,勿滞也。午霁,偕诸友至第三桥,落花积地寸余,游人少,翻以为快。少倦,卧地上饮,以面受花,多者浮,少者歌,以为乐。偶艇子出花间,呼之,乃寺僧载茶来者。各啜一杯,荡舟浩歌而反。（节选自袁宏道雨后游六桥记）（注释）雨:下雨。洗红:为花洗尘送别。滞:停止,拖延。霁:雨停。翻:反而。浮:罚酒。14 . 解释下面加点词在句中的意思。（1）月色入户_（2）念无与为乐者_（3）偕诸友至第三桥_（4）落花积地寸余_15 . 用现代汉语翻译下列句子。（1）但少闲人如吾两人者耳。（2）荡舟浩歌而反。16 . （甲）文“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”这几句话运用了_的修辞方法写出了月光的 _。17 . （甲）（乙）两文分别表达了作者怎样的思想感情?六、诗歌鉴赏阅读下面这首诗，完成下列小题。绝句杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。（注释）这首诗是杜甫结束奔波流离生活后，暂居成都草堂时所作。迟日：即春日，语出诗经“春日迟迟”。泥融：这里指泥土滋润、湿润。18 . 请用形象的语言描绘诗歌三四句所展现的画面。19 . 这首诗表达了作者怎样的情感？七、名著阅读名著阅读。（A）“他是个面容瘦削，看上去很像林肯，个子高出一般的中国人，背有些驼，一头浓密的黑发留得很长，双眼炯炯有神，鼻梁很高，颧骨突出。他说话平易，生活简朴，有些人可能以为他有点粗俗。”（B）“他是个大个子，像只老虎一样强壮有力。他已年过半百，但仍很健康。他不知疲倦。他们说他在长征路上背着许多受伤的部下行军。即使他还在当国民党的将领时，他生活也跟他的部下一样简单。他不计较个人财物一一除了马匹。他喜欢马。有一次他有一匹非常喜欢的马，这匹马给敌军俘获了。他又去打仗夺回来。结果真的夺了回来！虽然他的性格很急躁，但是他很谦虚。他参加共产党后，一直忠于党，从来没有违反过党的纪律。他总希望别人提出批评，留心听取意见。”20 . 上述语段均出自红星照耀中国，请分别写出A、B两段中“他”的名字。（A）_（B）_21 . 有读者评价红星照耀中国是一部“英雄传奇”，请结合书中的具体内容加以阐述。八、综合性学习22 . 综合性学习2018年5月31曰是“世界无烟日”，江汉中学决定围绕“有效劝阻别人吸烟”“杜绝吸烟入校园”的主题开展