人教版2019-2020学年九年级中考复习模拟测试语文试题（I）卷

人教版2019-2020学年九年级中考复习模拟测试语文试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子中,加点成语使用不正确的一项是A据说这棵古槐已经有一千年的历史了,盘虬卧龙般的枝干,茂盛的枝叶,让人叹服生命力的伟大。B经历了在沙漠里整整四天的苦苦挣扎之后,他终于发现了一片水源。这对于他来说,真是仙露琼浆啊。C看到他这种滑稽的表情,坐在身旁的一名外国记者忍俊不禁地笑了起来。D我说深圳,是位勇于探险、搏击风浪的青年;是位血气方刚、无所畏惧的勇士;是位气宇轩昂、顶天立地的英雄。2 . 填入下列文段中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）小区内一条弯弯曲曲的石板路沿河而筑。花边上飘着垂柳，绿红相映，。A夜来香长满路边，结成两条粉红翠绿的花边 红的格外艳丽，绿的格外鲜嫩B路边长满夜来香，结成两条粉红翠绿的花边 绿的格外鲜嫩，红的格外艳丽C夜来香长满路边，结成两条花边，粉红翠绿 绿的格外鲜嫩，红的格外艳丽D路边长满夜来香，结成两条花边，粉红翠绿 红的格外艳丽，绿的格外鲜嫩二、字词书写3 . 给加下划线字注音，根据拼音写出相应的汉字。在研究高等动物的行为时，常常会发生一些趣事，不过du笑的主角常常不是动物，而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候，常常需要不顾自己的尊严，所以，实在不能嗔怪有些外行人批评：研究动物行为的科学家实验的方法怪dn不经。哺（_）乳 嗔（_）怪du（_）笑怪dn（_）不经4 . 根据拼音写出相应的词语。（1）、唐宗宋袓，稍逊fng so（_）（2）、将全副精力集中到这事上头，一点也不png w（_），便是敬。（3）、我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的fltng hung（_）的博物馆。（4）、有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是jio ru zo zu（_），是出于无聊。三、现代文阅读阅读下面的文字，回答问题。善于总结是一种智慧何冠军总结是一种智慧，也是一门学问。历览前贤俊杰，凡事业有成者，往往都善于总结。秦国蜀郡太守李冰潜心钻研水文，设计建造了“独奇千古”的都江堰水利工程，总结出“深淘滩，低作堰”的治水六字诀和“遇湾截角，逢正抽心”的八字真言，泽被后世。楚霸王项羽自矜功伐，直到四面楚歌时仍执迷不悟，发出“天亡我，非用兵之罪也”的喟叹；而汉高祖刘邦始终清醒自知，将“所以取天下”的原因归结为“三者皆人杰，吾能用之”。回溯历史，一个人总结能力的高低，映照着认识水平、为人境界的高低，在某种程度上影响着人生走向与事业成败。中国共产党自诞生以来，不断从胜利走向胜利，其中一个重要原因，就是善于总结经验。正如我国伟大领袖毛泽东同志在1965年与程思远谈话时所言，“我是靠总结经验吃饭的”。从革命年代、建设时期到改革岁月，打完一场仗、建完一项工程、推进一项改革，中国共产党都会及时总结反思，努力发扬优点、纠正失误。正是在不断地总结归纳中，我们走出了一条符合国情的中国特色社会主义道路，筑牢了事业发展的坚实基础。然而，现实中不少看似有模有样的总结，却背离了初衷。有人把总结等同于写材料，任由“秀才”坐而论道、凭空出理，只求辞藻华丽、句式整齐，不管是否源自实践，是否对工作有益；有人视总结为论功行赏的机遇，把尚在构思的蓝图包装成已经完成的工作，为明显存在的问题罗织借口，结果吹大了政绩泡沫，遮蔽了潜在矛盾；有人把总结写成流水账，抄抄文件、堆堆数字、列列表格，既囫囵吞枣应付自己，也草草了事敷衍上级。凡此种种，均徒有总结之表、无总结之实，落入了形式主义的窠臼。如果对总结来个“总结”，敢于直面问题是其中的关键环节。心理学认为，人在意识到自己身上存在问题时，会本能地选择逃避或推卸，以拒绝痛苦情感的折磨。然而，哲人有言:不解决问题，你就会成为问题。一个人在舒适区待久了，就如同“温水煮青蛙”，长此以往，只会踟蹰不前、能力退化。勇敢面对难题、善于剖析自我、学会总结得失，才能增长心智、提升认知，更好地适应当下和未来。法国作家福楼拜谈及写作体会时说:无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，你必须把唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。如果我们缺少勇于剖析的心理素质，丧失探寻本质的研究精神，就容易制造言不由衷、词不达意的“花架子”，总结的效果必然会大打折扣。从某种意义上来说，总结是客观的观察，也是高度的概括、智慧的结晶，必须保证“含金量”。王安石创作“春风又绿江南岸”时，一个“绿”字，就经历了十多个字的反复揣摩。安于做思想懒汉，惯于照猫画虎，难以成就高质量的总结。保持清醒、善于钻研、提高认识，才能知兴替、明得失，用理性之光照亮前行之路。(选自2018年1月29日人民日报，有删改)5 . 本文的中心论点是什么?6 . 第段采用了哪些论证方法?有何作用?7 . 联系全文，说说如何才能做好总结。8 . 简要说说本文的论证思路。9 . 阅读下面的三则名言，说说它们共同阐释了一个怎样的道理。要让我写自己的历史，我就写我的错误。周恩来人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。毛泽东被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。雨果透早的枣子园林清玄返乡的时候，我的长裤因脱线裂开了，妈妈说：“来，我帮你车一车。”我随妈妈走进房间，她把小桌上的红绒布掀开，一台裁缝车赫然呈现在我的眼前，这个景象震慑了我，这不是三十多年前的那台裁缝车吗？怎么现在还在用？而且看起来像新的一样？“妈？这是从前那一台裁缝车吗？”妈妈说：“当然是从前那一台了。”妈妈熟练地坐在缝纫机前，把裤脚翻过来，开始专心地车我裂开的裤子，我看着妈妈专注的神情，忍不住摩挲着缝纫机上优美的木质纹理，那个画面突然与时空交叠，回到童年的三合院。当时，这一台缝纫机摆在老家的东厢房侧门边，门外就是爸爸种的一大片枣子园，妈妈忙过了养猪、耕田、晒谷、洗衣等粗重的工作后，就会坐在缝纫机前车衣服，一边监看在果园里玩耍的我们。善于女红的妈妈，其实没有什么衣料可以做衣服，她做的是把面粉袋、肥料袋车成简单的服装，或者帮我们这一群“像牛一样会武”的孩子补撕破的衫裤，以及把太大的衣服改小，把太小的衣服放大。妈妈做衣服的工作是至关重大的，使我们虽然生活贫苦，也不至于穿破衣去上学。不车衣服的时候，我们就会抢着在缝纫机上写功课，那是因为孩子太多而桌子太少了。抢不到缝纫机的孩子，只好拿一块木板垫膝盖，坐在门槛上写字。有一次，我和哥哥抢缝纫机，不小心跌倒，撞在缝纫机的铁脚上，在我的耳后留下一条二十几厘米的疤痕，如今还清晰可见。我喜欢爬上枣子树，回头看妈妈坐在厢房门边车衣服，一边吃着清脆香甜的枣子。那时的妈妈青春正盛，有一种秀气而坚毅的美。由于妈妈在生活中表现的坚强，常使我觉得生活虽然贫乏素朴，心里还是无所畏惧的。如果是星期天，我们都会赶透早去采枣子，因为清晨刚熟的枣子最是清香，晚一点就被兄弟吃光了。妈妈是从来没有假日的，但是星期天不必准备中午的便当，她总是透早就坐在缝纫机前车衣服。坐在枣子树上，东边的太阳刚刚出来，寒冬的枣子园也变得暖烘烘的，顺着太阳的光望过去，正好看见妈妈温柔的侧脸，色彩非常印象派，线条却如一座立体派的浮雕。这时我会感到无比的感动，想着要把刚刚采摘的最好吃的枣子献给妈妈。我跳下枣子树，把口袋里最好吃的枣子拿去给妈妈，她就会停下手边的工作，摸摸我的头说：“真乖。”然后拉开缝纫机右边的抽屉放进枣子，我瞥见抽屉里满满都是枣子，原来，哥哥弟弟早就采枣子献给妈妈了。这使我在冬日的星期天，总是透早就去采枣子，希望第一个把枣子送给妈妈。有时觉得能坐在枣子树上看妈妈车衣服，生命里就有无边的幸福了。“车好了，你穿看看。”妈妈的声音使我从回忆中回过神来，妈妈忍不住笑了：“大人大种了，整天憨呆憨呆。”我看着妈妈依然温柔的侧脸，头发却都花白了，刚刚那一失神，时光竟匆匆流过三十几年了。（注：“透早”是闽南方言，指清晨）（摘自林清玄谈品人生）10 . 联系文本，下列对文章内容理解有误的句子是：（ ）A文中开头写到妈妈的缝纫机，是为了设下悬念，吸引读者，引起下文对三十多年前妈妈用裁缝车陪伴我们度过艰苦童年的温馨回忆。B童年的我们都“透早就去采枣子”是因为清晨刚熟的枣子最是清香，晚一点就被兄弟吃光了，而且大家都希望自己是第一个把枣子送给妈妈的人，表达出孩子们对母亲浓浓的热爱。C本文采用了插叙的记叙顺序，通过作者的“一失神”主要回忆了两件与母亲有关的往事，一是：母亲为我们车衣服，二是：我们为母亲摘枣子。D文中多次刻画母亲为了我们勤劳缝制衣服的画面，表达了母亲对孩子们浓浓的爱意。11 . 赏析下面加线句子、词语的妙处。（1）坐在枣子树上，东边的太阳刚刚出来，寒冬的枣子园也变得暖烘烘的，顺着太阳的光望过去，正好看见妈妈温柔的侧脸，色彩非常印象派，线条却如一座立体派的浮雕。_（2）我随妈妈走进房间，她把小桌上的红绒布掀开，一台裁缝车赫然呈现在我的眼前，这个景象震慑了我，这不是三十多年前的那台裁缝车吗？_12 . 结合文章内容，第5段中划线字“那个画面”所指的具体内容是什么？13 . 文中的妈妈是个怎样的人? 请结合课文内容，至少列举三点。14 . 作者说“有时觉得能坐在枣子树上看妈妈车衣服，生命里就有无边的幸福了”，你有过类似的体会吗？请结合自身实践，仿写出你生命中两个类似的幸福镜头。（1）有时觉得能坐在枣子树上看妈妈车衣服，生命里就有无边的幸福了。（2）有时_（3）有时_四、对比阅读（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）（乙）初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。（选自三国志诸葛亮传，有删改）15 . 请解释下列加点词在文中的意思。（1）非学无以广才_（2）非宁静无以致远_（3）将复何及_（4）悉仰于官_（5）及卒，如其所言_16 . 请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。（2）子弟衣食，自有余饶。17 . （乙）文中诸葛亮所说的话印证了（甲）文中所说的“_”。（用原文语句回答）18 . 从（乙）文看，诸葛亮具有怎样的品质？五、情景默写19 . 古诗文名句填空。大自然的鬼斧神工为我们营造了大千世界的种种美景，只要我们能静心感受。王维在 “_”（使至塞上）中感受到塞外的壮美苍茫；崔颢从怀古之思中回到现实中来，远眺晴空下的大江对岸，不禁发出“_，_。” （黄鹤楼）的赞美；刘祯的“_，_”（赠从弟） 一句咏叹，我们展现了青松的傲岸姿态。只是浮躁的现代人慢慢地遗忘了身边的美景，就像陶弘景所说“ _”。（答谢中书书）六、诗歌鉴赏阅读下面这首词，然后回答问题。定风波苏轼三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。20 . 下面对词的内容的理解有误的一项是（ ）A词的上片向读者展现了一个在人生道路上履险如夷，泰然自若，任天而动的词人形象。B词的下片的前三句既点明了时间，又描绘了雨后清新的风光。C这首词借助一件途中遇雨的生活小事来抒写词人此时独特的人生体验与处世态度。D这首词上下两片都是从写景到抒情，作者的感受，襟怀，见解和个性，都是紧密联系途中遇雨这件生活小事形象地体现出来的。21 . 上片连续用了“莫听”“何妨”“谁怕”“任”等词语，表达了词人什么感情?22 . “山头斜照却相迎”句中运用了哪种修辞手法?试简析其表达效果。23 . 下片末句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。词人借此要表达怎样的人生感悟?又能够体现出词人怎样的性格特征?。24 . 这首词写苏轼在路途中遇到下雨的事情，但他却从这芝麻大的小事中想到了人生，从而写到自己的处事态度，这叫什么写法?试作分析。七、语言表达25 . 在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗？答案是否定的。_。记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一，因为它容易导致盲从书本知识，从而失去质疑精神。批判型读是一种创造性阅读，它不追求_，而主张激发想象力和灵感，带着自己的思考，让自己变得更有思想。26 . 阅读下面材料，按要求答题。在如今这个互联网技术飞速发展的时代，微信代替了书信。，已似经年的墨迹悄然褪去了；从前那种品一杯清茶、读一封信的慢时光已经成为一种奢侈。中央电视台信中国节目，选取近百年来共产党员的书信，通过读信以及讲述书信背后的故事，传递出书信的精神力量。书信，似春风带给我们温暖；书信，似甘霖滋润我们心田；。同学们，闲暇的时候；给你的亲人、老师、朋友写封信吧！在上面文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。仿照划线句子续写，要求句式相同，内容相关。阅读下面的文字，完成下面小题。这条信息真的骇人听闻吗？九成以上未成年人使用互联网，超六成10岁以前“触网”，约1亿未成年人使用手机上网在现代人被各种电子屏幕包围而成“屏奴”的当下，这组调查数据凸显了我国“屏奴”群体日益低龄化。在网络世界，很多父母眼里还形同陌路的“摩尔庄园”，却在众多孩子心里扎下了根。在“庄园”里，小朋友们有着忙不完的活儿：买新衣服、布置居室、赡养宠物、播种蔬菜、打工挣钱，这不仅消费了大量的时间和精力，还可能会误入歧途。27 . 文段中加点的词语使用恰当的一项是（ ）A骇人听闻B形同陌路C赡养D消费28 . 文段中画线的标点，使用有误的一项是（ ）ABCD29 . 文段中画波浪线的句子是一个病句，请加以修改。八、名著阅读30 . 名著阅读。我也开始挣钱：我逢星期日，一大早就背着口袋走遍各家的院子，走遍大街小巷去捡牛骨头、破布、碎纸、钉子。平时放学以后也干这玩意儿，每星期六卖掉各种旧货，能得三十至五十戈比，运气好的时候，卖得更多。外祖母接过我的钱，急忙塞到裙子口袋里，垂下眼睑，夸奖我：“谢谢你，好孩子！咱们俩养活不了自己吗？咱们俩？有什么了不起的？”有一次我偷偷地看她，她把我的五戈比放在手掌上，瞅着它们，默默地哭了，一滴混浊的泪水挂在她那副像海泡石似的大鼻孔的鼻尖上。以上文段选自作品，作者。选文中记录的是的一段生活，“我”是指。九、综合性学习阅读下面材料，完成小题同学们在学习了范进中举和孔乙己等文章后，对中国的科举制度深恶痛绝。其实，科举制度从隋唐创立，直到晚清废止，有着上千年生命力的制度，在中国历史上具有十分深远的影响，其存在或淘汰肯定有内在的理由。“人文行走”小组成员为此行走了文庙和科举博物馆，对于科举制度的历史作用及其局限进行了探究。在上海的中心城区有一座祭祀儒家文化创始人孔子的庙学合一的古建筑群，就是文庙。在其“明伦堂”内有孔子圣迹图，这是一部表现孔子一生事迹的连环图画。孔子圣迹图之一：配文：孔子从卫国返回鲁国后，始终不能得到重用。万年的孔子喜欢读易，并且撰写了彖象系辞文言序卦说卦杂卦等，合称“十翼”，又称易大传。孔子勤读易书，致使编缀竹简的皮条多次断开。31 . 成员们观察