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人教版七年级语文上册论语十则练习题网页版_初一试卷 论语十则一、 文学常识填空:1.论语是_的一部书,共_篇,是_家经典著作之一,宋代朱熹把它和_合称为“四书”。2.孔子,名_,字_,春秋末期_国人,伟大的_家、_家,_家学派的创始人。二、理解填空。1.论语中认为能保持君子风格的一句_2.谈“学”与“思”辩证关系的句子_3.唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到论语中孔子的话,_4.美国总统奥巴马访华时,热情的上海大学生用“_”一语来欢迎这位远道而来的外国朋友。而奥巴马也引用了“_”这一论语经典名言来概述中美外交关系的继往和开来。5.2012年伦敦奥运会,英国喜迎各国嘉宾,可以用论语中的“_”来诠释这份情怀。6.论语十则中认为要虚心请教,博采众长的句子是“_”7.学习,贵在脚踏实地,实事求是,“_”;切不可一知半解就自以为了不起,甚至不懂装懂,自欺欺人。8. 论语十则中孔子告诫自贡及后人待人接物和处世之道的句子是“_”9. 论语十则中,与“择其善者而从之,其不善者而改之”意思相近的另一则是“_”10.孔子在论语十则中谆谆告诫我们:“_,_。”因此,我们只有虚心广泛地向他人学习,才能不断进步。11.孔子认为人是事物的正确态度是_,_。三、一词多义。 学而时习之 择其善者而从之 而 其恕乎 学而不思则罔 人不知而不愠 学而时习之 温故而知新 之 然后知松柏之后雕也 知之为知之 可以终身行之者乎 是知也四、通假字1.不亦说乎 (“说”通“_”,可译为“_”)2.诲女知之乎(“女”通“_”,可译为“_”)3.是知也 (“知”通“_”,可译为“_”)五、解释句中加点的字1. 人不知而不愠 愠: 2.吾日三省吾身 省:3.学而不思则罔 罔: 4.思而不学则殆 殆:5.见贤思齐焉 齐 6.士不可以不弘毅 弘:7.死而后已 已 : 8.然后知松柏之后凋也 凋:9.其恕乎 恕: 10.温故而知新 故 :11.诲女知之乎 诲: 12.交而不信乎 信:六、古今异义君子 古义:道德上有修养的人。 今义:对人的尊称可以 古义:凭借某种条件去做 今义:表示允许或能够朋 古义:指志同道合的人 今义:彼此有好的人是 古义:这,这样 今义:表示判断已 古义:停止 今义:已经七、问答题1. “岁寒,然后知松柏之后凋也”讲的是什么道理?对这一句,你有什么感受?2.“己所不欲,勿施于人”是儒家提倡的待人接物的处世之道,你怎样看到这一观点?3.“仁”是孔子学说的核心,曾子说这番话的目的是什么?4.请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。5.文中的“朋”、“君子”、“士”分别指代的是什么样的人?6. 论语一书可说是字字珠玑。请你多加积累玩味,摘录其中给你感受最深的句子,写在下面。7.读了论语十则后,你对学习态度和学习方法有什么新的认识吗?七.选择恰当的名句、成语填入各句的空白处。A.学而不厌 B.三人行,必有我师 C.温故而知新 D.不亦乐乎 E.诲人不倦 F.学而不思则罔1.“_”,这句很有道理的,少数同学认为复习旧课是“炒现饭,没意思”。这是不正确的。2.毛泽东同志曾用孔子的名言教导我们:学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“_”,对人家,“_”,我们应该持有这种态度。3.要想取得学业上的进步,必须学会拜师。除了学校的老师外,社会上到处都能找到自己的老师。所谓“_”,这话一点也不假。4.为了办好这期黑板报,宣传组的同学设计刊头,撰写稿件,编辑资料,忙得_。论语十则 练习答案一、1.记录孔子及其弟子言行 20 儒 大学中庸孟子 2.丘 仲尼 鲁 思想 教育 儒 二、1.人不知而不愠,不亦君子乎? 2.学而不思则罔,思而不学则殆。 3.择其善者而从之,其不善者而改之。 4.有朋自远方来,不亦乐乎? 温故而知新 5.同4 6.同3 7.知之为知之,不知为不知 8.己所不欲,勿施于人9.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 10.三人行,必有我师焉。 11.同7三、而: 并且 却 其: 他们的 大概 之: 学习的知识 助词,不译 的 知 : 了解 知道 明白 通“智”,聪明,智慧五、1.生气,发怒 2.自我检查,反省 3.迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 4.危险 ,有害 5.看齐 6.刚强 7.停止 8.凋谢 9.指儒家的推己及人,仁爱待人。 10学过的知识 11.教诲,教导 12.真诚,诚实 六、1.这一句借物喻理,讲人的品质要如松柏坚强不屈。 感受:人要像松柏一样坚韧刚强,遇到困难不畏缩,要愈挫愈勇。 2.这一观点是儒家“仁”的思想的重要部分,由己推人,凡事不强人所难,是很有积极意义的。如果设身处地的去想,就会感到它的可贵。 3.鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗 4.替别人办事是不是尽心竭力呢/跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过了呢? 5.“朋”指代的是志同道合的人 “君子”指代的是道德高尚的人 “士”指代的有政治抱负的人 6.知之为知之,不知为
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