人教版2020年八年级下学期期中考试语文试题B卷(练习)

人教版2020年八年级下学期期中考试语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下面解说不正确的一项是（ ）A大鹦鹉克服了心理障碍之后，马上变得活泼而神采奕奕起来，并且对我恋恋不舍。解说：这句话运用了拟人的修辞手法。B光临拙作鄙见寒舍解说：这四个词语都属于谦辞。C笔直激动高尚丑恶解说：这四个词语的词性相同。D人工智能技术迅猛发展，给人类带来了福祉？还是埋下了隐患？解说：句中标点符号运用不完全正确。2 . 下面是对四位书法家书法作品的欣赏，不正确的一项是A颜真卿祭侄文稿是草书，章法布局渐渐进入悲情状态，到文稿末尾，书写迅疾而极潦草，满腔悲愤如暴风骤雨倾泻无余。B张旭古诗四帖是草书，不为楷书法度所囿，奔放直下，如迅风，如急雨，如闪电这也许就是“不可端倪”的一种体现。C柳公权的玄秘塔碑是楷体作品，书体端正，笔力挺拔矫健，行间气脉流贯，顾盼神飞，全碑无一懈笔。D王羲之兰亭集序帖是行书，丰富多彩的笔画和多姿多态的结体，造成满篇飞动的神采，如同创造了一个繁花似锦、春意盎然的百花园。3 . 下列句子中没有语病的一项是（3分）（ ）A通过中华美食的多个侧面，使大家了解中华饮食文化的精致和源远流长。B获得2012年诺贝尔文学奖的中国著名作家莫言，原名管谟业，祖籍是山东高密市人。C近日不时传来的虐童事件，深深刺痛着广大家长的心。建设更多合格的幼儿园是避免虐童事件不发生的根本。D月球车是“嫦娥”三号的一大亮点，也是一大难点，着陆后，它将顺着“滑梯”落到月面。4 . 下列各组词语中，字形和加点字的注音完全正确的一项是（ ）A锲而不舍（q）丰饶校对（jio）妇儒皆知B亘古（gn）取谛呜咽（yn）沥尽心血C粗拙（zhu）斑斓侮辱（w）鞠躬尽瘁D哺育（p）辫子参与（y）慷概淋漓5 . 下列文学常识表述有误的一项是（ ）A古人将一夜从19点开始分为五更，每更为一个时辰，湖心亭看雪中的“更定”指一更，即零点前后。B“崔九堂前几度闻”中的“堂”是居所名称，古代居所前为“堂”，后为“室”。成语“登堂入室”出自论语，意即登上厅堂进入内室，指学问，技艺由浅入深，达到一定造诣。C古时住宅旁常栽 桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。范进中举中张乡绅称与范进“同在桑梓”的意思就是说他与范进是家乡人。D戏曲是戏剧的一种，在时间和空间上比话剧、歌剧有较大的自由，变脸就是戏曲，而川剧“变脸”，原指戏曲中的情绪变化，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容的特技表演。6 . （2017重庆江津区五校月考）把下列句子组合成语序合理、语意连贯的一段话，最恰当的一项是（ ）吹到耳边来的又是横笛，很悠扬。而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。又缥缈得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般。ABCD二、现代文阅读非连续性文本阅读网络时代，触摸传统家书的温度材料一：（被遗忘的传统家书）近二十年间，电话、互联网和手机汹涌而来，几乎瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书，那一张张曾经温暖人们心灵的信纸，正慢慢变得模糊起来。曾有记者在500名大学生群体中做了一个问卷调查，以下是根据调查结果制成的图表：大学生与家人联系方式统计表大学生对传统家书的看法材料二：（家书何以“抵万金”）(北京青年报)电话、微信、QQ的确方便快捷，但似乎少了一点情感表达上的温度。亲笔书写家信恰巧可以弥补这一点。当书信连接着母子、兄弟、夫妻，它便成为一个盛放思念和牵挂的容器，写信人用一字一句将其装满，当它呈现在收信人眼前时，依然热气腾腾。李正中(天津理工大学教授)：家书里最重要的就是亲情，在写信的时候，人们可以充分地表达自己真实的感情。而且家书有收藏价值，从不同年代的家书中，可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时，家书也是种礼仪文化，中国人的书信格式严谨，体现着中国特有的礼仪文明。材料三（传统家书将何去何从）(国际在线消息)日本文化厅的一项最新调查显示，认为应该亲笔写信的1019岁的年轻人的比例为62%，3039岁的比例为57%，与前一次调查相比，分别增长了18和14个百分点。另外，1019岁的年轻人中有54%的人认为应该保留信件的传统书写格式。张海鹰(“抢救民间家书”活动组委会秘书长)：承载着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡，但目前的现实的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信之间的区别都搞不清楚，让人觉得滋味复杂。夏学銮(北京大学社会学系教授)：这实际上体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和Email之间做选择，就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。黄桂萍(华南理工大学教授)：科技在给生活带来便捷的同时，也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而，人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力，而适时选择理性回归。蔡锐(山东大学生)：虽然书信越来越少了，但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了，联系也更加频繁，我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出，应该是时代发展的必然趋势。7 . 下列说法不符合材料原意的一项是（ ）A调查显示大学生主要通过电话与家人联系，其次是微信，而写家书的人很少。B从调查数据看，日本青年认为应亲笔写信的原因是要保留信件的传统书写格式。C与电话、QQ等现代通讯手段相比，传统家书最明显的不足是不够快捷方便。D现代人越来越少提笔写家书，其实正体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。8 . 有人认为传统家书会逐渐消失，有人认为不会消失。请说说你的看法，并运用以上阅读材料的有关内容作适当阐述。阅读下面的文章，完成小题 。我深深记着一位老音乐家辛酸的轶事。他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草。等他平反回来，人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢，每天铡草我都是按4/4拍铡的。”为此，我爱上了这位不著名的音乐家和他的作品，他懂得怎样拯救自己和爱自己。我同样深深记着另一位音乐家杰出的女钢琴家顾圣婴。我不止一次为她扼腕叹息她在“文革”初期自杀了。我知道她不是不爱自己，而是太爱爱到了溺爱的程度。音乐使她飘逸空灵清丽秀美，可当美好的东西被践踏的时候，她便毁了自己。为什么不学会爱自己呢?学会爱自己，不是让我们自我姑息、自我放纵，而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我们，即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱护随时都有失去的可能。这时候，我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而成长为一株笔直葱茏的树。学会爱自己，不是让我们虐待自己苛求自己，而是让我们在最痛楚无助最孤立无援的时候，在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候，在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候我们要学会自己送自己一枝鲜花，自己给自己画一道海岸线，自己给自己一个明媚的笑容。然后，怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去，坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的清晨。也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福，自我欺骗一下又有什么不好呢?学会爱自己，这不是一种羞耻，而是一种光荣。因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘，而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康，也可以让我们的灵魂更为自由更为强壮。可以让我们在无房可居的时候，亲手去砌砖叠瓦，建造出我们自己的宫殿，成为自己精神家园的主人。学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界。9 . 请你为本文拟一个标题，作为本文的中心论点。 _10 . 有人认为第段的论据有些多余，请谈谈你的看法。 _11 . 第段画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？ _12 . 结合全文内容具体分析第段“为什么不学会爱自己呢？”有何作用？ _阅读下文，完成下列小题。摇晃的世界（有删改）赵霞（1）我和三岁的儿子一起走在田间。这天的太阳光，照在哪里都有些毛茸茸的。（2）这是什么？他问。南瓜。我答。“哈哈，”他笑起来，“南瓜，它是很难的瓜。”这是什么？芥菜。“芥菜，哈哈，”他又笑，“借来的菜。”回到家里，桌子上放了一筐猕猴桃，他指着里头的毛果子：“猕猴桃，这是迷路的猴子的桃。”（3）我看他又笑又跳地，把南瓜、芥菜和猕猴桃的这个世界摇来晃去，几乎颠翻，一时也hung h了。在那么一阵，这个世界的坚固和稳当从我的感官里逐渐退去，取而代之的是那么一点混沌和迷濛，似曾相识地。我好像也微微地摇晃起来。（4）那还是在什么时候哪，铁锅子里的汤咕嘟响着。妈妈抓一把粉丝，丢进汤里。粉丝汤端出来了，外祖父一边夹起粉丝，一边说道：“瞧，这粉丝有鼻头。”在我听来，这是多么难解的一个世界。我忍不住问，粉丝的鼻头在哪儿？外祖父用筷子挑起一根透明的粉丝，指着上面凸起的一小团白色，这不是它的鼻头么！这普通的食物在我眼里立时变得特殊起来。它的鼻头，是不是闻得见汤里的气味？既然有了鼻头，它就不再是一根普通的粉丝了，它会介意被我们一口一口吞下肚去吗？吃粉丝的时候，我会小心地避开它的“鼻头”，好像那样至少表达了一点儿抱歉的意思。直到有一天，没有人告诉我，我却猛地醒悟了，外祖父所说的“鼻头”，其实是“别头”，是越方言中对于一切纠结成团之物的指称，与我想象中的鼻头，实在相去甚远。一霎时，我从微微的迷醉中苏醒过来。摇晃的世界立定了。（5）现在，我跟着儿子，学习重新观看这个世界的各种姿势。歪着头看，侧着身看，倒过来看，从手指头缝里往外看。我们经过一棵大树，他指着自己的脚、身体、头发，说：“这是我的根、茎、叶。”我们去湖边看小鱼，鱼少得很。他点着头，说：“今天一定是少鱼日。”我们一起念儿歌：“谁会飞？/鸟会飞。”他说：“不。毛巾会飞。猫会飞。狗会飞。人会飞。我会飞。”我们谈做梦。我说，昨天晚上我没有做梦。他说：“昨天我做了一个梦，是空的，里面什么也没有。”（6）哈，他是怎么想的。一个梦，打开来空空的，比起什么梦也没有做，的确要有意思得多。（7）有一天，朋友带给他一样礼物。我们一起拆开漂亮的包装盒。盒子里卧着一个漂亮的杯子。（8）我把杯子擎起来：“看，好漂亮的杯子！”他却兴奋地探手到盒子里，捧出那里用来垫衬杯体的一大团揉得皱皱的细碎纸条。“看，好漂亮的稻子！”他把“稻子”扬起来，看着它们落到地板上，再捡，再扬，高兴得咯咯笑：“我喜欢这个礼物。”我扬一扬手里的杯子，试图让他至少把“礼物”看完整些，不，他只忙着扬他的“稻子”，在客厅里跃跳、欢笑。我握着杯子，有些落寞地站在边上。（9）真的，是从什么时候起，我们把一个杯子的价值看得比一团碎纸更重要了呢？（10）大约就是从我们的世界停止那种令人神迷的摇晃感开始吧？13 . 看拼音写汉字hung h（_）14 . 文中多次写到“我”和儿子面对同一事、物时的不同表现，请梳理并填写表格。同一事、物“我”的表现儿子的表现几种蔬果_重新定义了它们的名字做梦_15 . 请分析第（4）段画线句的作用。16 . 以下对第（9）（10）段的分析不正确的一项是（ ）A呼应标题“摇晃的世界”B引发读者的进一步思考C“大约”说明作者对这个回答是不确定的D从“我”到“我们”的变化显示了主题的深化三、文言文阅读阅读曹刿论战一文，回答下列小题。曹刿论战左传十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”17 . 下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A弗敢专也专：独自享用B小惠未遍遍：遍及，普遍C既克，公问其故既：既然D望其旗靡靡：倒下18 . 下列句子不属于省略句的一项是（ ）A十年春，齐师伐我B必以分人C可以一战D一鼓作气，再而衰，三而竭19 . 下列对选文的理解分析，不正确的一项是（ ）A文章剪裁别具匠心，围绕“论战”，详写曹列在战前、战中、战后的表现；略写战争的过程，突出曹刿的“远谋”。B文章巧妙运用了对比，如把曹刿与“乡人”的对比，突出曹刿抗敌御侮的责任感和保家卫国的热情。C文章语言十分精炼，如写齐军，仅用“齐人三鼓”四字就表现出他们依仗数量上的优势急切取胜的心理。D文章内容前后照应，如“肉食者鄙”与“公将鼓之”“公将驰之”“公问其故”等相照应，表明鲁庄公是一个没有主见的昏君。四、句子默写20 . 默写（1）_，弹琴复长啸。（王维竹里馆）（2）马上相逢无纸笔，_。（岑参逢入京使）（3）_，散入春风满洛城。（李白春夜洛城闻笛）（4）烟笼寒水月笼沙，_。（杜牧泊秦淮）（5）可怜夜半虚前席，_。（李商隐贾生）（6）_，杨花榆荚无才思。 （韩愈晚春）五、诗歌鉴赏阅读下面两首元曲，完成各题天净沙秋思（马致远）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。水仙子咏江南（张养浩）一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐。爱杀江南。21 . 两首元曲所写的季节都是_，天净沙秋思中点明季节的句子是“_”。22 . 下列赏析有误的一项是A两首元曲题目中的“思”字和“咏”字，都流露了作者的情感。B两首元曲极具画面感，前者画风萧索悲凉，后者则清丽祥和。C两位作者在作品中都流露了对“江南水乡”的真切热爱。D两首元曲的末句都直抒胸臆，饱含真情。六、综合性学习23 . 综合探究与运用莲是一种深受人们喜爱的水生植物：它有袅娜可爱的茎叶，有娇嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香；它的果实