25《伯牙绝弦》教学设计.ppt

1,春雨绵绵,清风徐徐,杨柳依依,明月皎皎,炊烟袅袅,流水淙淙,芳草萋萋,霞光灼灼,潺潺流水,1,绿色圃中小学教育网,2,恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。,2,3,伯牙绝弦,3,4,请同学们放声读两遍。,4,5,读出节奏，读出古文的味道来,5,6,伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。,6,7,故事的主人公是谁？,俞伯牙钟子期,能把伯牙和钟子期的关系读成文中的一个词吗？,知音,7,绿色圃中小学教育网,8,伯牙，姓伯，名牙，春秋战国时代楚国郢yng都（今湖北荆州）人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。,8,9,钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北武汉汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。,9,绿色圃中小学教育网,10,是啊，身份相去甚远，国家相去甚远的两个人，怎么会成为知音呢？是什么让他们成为知音呢？让我们从文中去探寻探寻答案。自由读读，划一划相关语句。,10,11,伯牙善古琴，钟子期善听。,读读这句话你有什么了解？,哪个字是擅长的意思？,你发现是什么让伯牙与子期成为知音的？,一个善鼓，一个善听，看来千里知音一琴牵，相同的爱好是两人成为知音的基础。,11,12,除了相同的爱好，还有什么促成两人成为知音呢？,伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,哉、兮,谁能借助注释说说它们是什么意思？,古人感叹时的语气词是哉、兮，那么我们现代人呢?,我们一般读感叹词的时候，会怎么读？,拉长，停顿一下,12,13,听着琴仙伯牙弹奏的琴声，你情不自禁地说：善哉，善哉换成我们今天的话怎么说？,13,14,善听的子期，你眼前仿佛出现了什么？,那么钟子期到底听到了什么，不由得发出了由衷的赞叹呢？现在就让我们当一回子期，用心聆听伯牙的琴声吧！,这段琴声，让我们看到了巍然屹立，让我们看到了高耸挺拔，文中哪个词是这段意思？你能读读这个句子，让我们看看峨峨的高山吗？,14,15,洋洋的流水徜徉于他的琴声中,善听的子期，你的眼前仿佛又出现了什么？,这段琴声，让我们看到了广阔无边、浩瀚奔腾的江河，又是哪个简简单单的词表现了这丰富的意境呢？,伯牙琴艺绝伦，他肯定不止志在高山，志在流水，想象，他还会志在哪里？,15,16,我们也来模仿钟子期夸一夸伯牙,16,17,春雨绵绵,清风徐徐,杨柳依依,明月皎皎,炊烟袅袅,流水淙淙,芳草萋萋,霞光灼灼,潺潺流水,17,18,善哉，（）兮若（）！,伯牙鼓琴，志在（）,高山也罢，流水也罢，清风明月也罢，伯牙所念,18,19,子期听出的只是高山流水吗？,琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这就叫知音。,想象，面对着自己的知己、知心、知音，俞伯牙会有怎样的心情呢？会对子期说什么呢？,19,20,伯牙与子期完成了心与心的交流，他们相约第二年中秋再来相聚。伯牙带着淡淡的惆怅，更有满心的期待与知音告别。但是，当来年中秋到来之际，俞伯牙再去寻觅知音之时，听到的确是子期早已因病去世的噩耗，看到的确是子期冰冷的坟墓。,20,21,子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,21,22,恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。,22,23,忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！,23,24,伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。,24,25,伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“善哉”，太好了。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称快）：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！”,25,26,伯牙所念，钟子期必得之。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！,26,27,伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“破琴”，把琴摔