逍遥游（节选） (3).ppt

逍遥游,庄子,庄子，名周。战国中期人。著名的哲学家、文学家。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物。与老子并称“老庄”。世称“南华真人”庄子的思想属于主观唯心主义，片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。为了摆脱现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。,庄子生平,庄子,庄子又称南华经，是庄子和他的门人以及后学者所著。现存33篇，包含内篇7篇，外篇15篇和杂篇11篇。文笔汪洋恣肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。庄子善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞，寓实于玄（深奥、玄妙。）”想象丰富，多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。鲁迅先生说:其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。（汉文学史纲要）郭沫若说：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。（庄子与鲁迅）也有人称他的作品是文学的哲学、哲学的文学。,苦闷心灵的追求之歌逍遥游,逍遥游是庄子中的代表作品，列于内篇之首。逍遥游的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。,给下列红色字的注音：,蜩鸠宿舂粮蟪蛄大椿斥鴳泠然万仞蓬蒿,tiojixichnghugchnchynlngrnho,北冥鲲鹏抟迁徙坳堂草芥夭阏決起,mngkntunxojixu,北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”译文：北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名字叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。这只鸟，海动风起时就将迁往南方。南海，是天然水池.齐谐是记载怪异事物的.齐谐中的话说：“当鹏迁往南海时，在水面上振翅拍击，激起几千里的波涛，借着旋风环旋直上几万里的高空，凭借着六月的大风离开了北海。”,鲲鹏,形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。,形体：几千里、垂天之云,活动范围：水击三千里、扶摇而上九万里,六月之息,有所凭借,南飞,风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏，而后乃今将图南。,风的积聚如果不大，那么它承载巨大的翅膀就没有力量。所以鹏飞上几万里的高空，风就在它的下面，然后才能乘风；背负着青天，没有什么能阻碍它，然后才打算往南方飞。,大舟无力：因为积水不深。,且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。,再说如果水的积聚不深厚，那么它负载的大船就没有力量（行驶）。,为了强调鹏鸟“有所待”，作者又连用哪几个比喻，来说明鹏鸟南飞必须凭借大风，必须有辽阔的天空,大舟漂浮有待深水,置杯胶地：因为水浅舟大。,覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。,倒一杯水在堂上低洼的地方，那么一根小草就可以成为船；放上一只杯子就会被粘住，这是因为水太浅而船太大的缘故。,草芥杯水就能负载,为了强调鹏鸟“有所待”，作者又连用哪几个比喻，来说明鹏鸟南飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔的天空,适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。,到郊外的人，只须准备一天三餐，回来时肚子还是饱（充实的样子）的；到百里外去的人，要用一整夜的时间来准备干粮；到千里远处去的人，三个月前就要储备干粮。,远行备粮：越远准备越多。,为了强调鹏鸟“有所待”，作者又连用哪几个比喻，来说明鹏鸟南飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔的天空,写蜩和学鸠的故事为了说明什么？,蜩与学鸠笑之曰：“我決起而飞，枪榆枋，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”之二虫又何知,蝉和学鸠嘲笑鹏说：“我从地面急速起飞，着落在榆枋树木，有时如果飞不上去，就落在地上罢了。哪里用得着飞上数万里的高空再往南飞呢？”这两只小鸟又懂得什么呢？,蜩与学鸠以为自己是无所依赖的是自由的，因此它们嘲笑鲲鹏。庄子用行路备粮的比喻反驳，飞得远，其凭借也须大；飞得近，其凭借就小。蜩和学鸠不是没有所待，而是必须凭借一点外力。二虫的认识有限制（受限制的原因是飞的不高，无法去理解鹏鸟高飞），这就是“小”和“大”的区别。使得文章自然的转入了下文的论述。,野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。,野马般奔腾的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。,水雾尘埃：要靠气息相吹。,从鲲鹏到蜩鸠，庄子都在说一个意思，即它们都要有所凭借，没有绝对的自由。你还能从这部分中找出例子来说明这点吗？,第一部分：,野马尘埃,大舟、草芥,蜩鸠嘲鹏,远行者,鲲鹏奋飞,必须凭借强大的风力,要靠气息相吹。,因为积水不深。,因为水浅舟大。,不知自己“所待”,备粮，越远所待越多。,万物皆有所待,阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的，都不是逍遥游。,天之苍苍，其正色也？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。,天色深蓝是它的真正颜色吗？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也像这样罢了。,大鹏飞至高空回看地上，和它及人们在地上看天一样都不能真正认识天。从另一角度说明大鹏受到限制，是不自由的，人也是这样。,字词整理,1找出本段的通假字2解释下列词语的意思怒而飞志怪者也时则不至决起而飞而后乃今培风适莽苍者腹犹果然之二虫又何知其正色邪,其远而无所至极邪其视下也,北冥有鱼其翼若垂天之云三餐而反,奋发,记载,有时,快速的样子,然后才开始,很饱的样子,往,此,表选择,代词,翻译:,南冥者,天池也.莫之夭阏者奚以之九万里而南为?之二虫又何知!,判断句南冥是天然形成的大海.,宾语前置没有什么东西能阻碍它.,反问句哪里用得着（为何要）飞到九万里的高处再往南飞呢?,宾语前置这两只虫子又知道什么?,小知不如大知此大小之辩也,知通智,辩通辨,通假字,彭祖乃今以久特闻众人匹之，不亦悲乎未有知其修者不过数仞而下绝云气，负青天,解释词语,相比,超越,独,翻译：奚以知其然也？彼且奚适也？,凭什么知道它是这样的呢？,它将要飞到哪里去呢？,长寿,长,不超过,找出第二部分的中心句小知不及大知，小年不及大年。,穷发之北，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。,不生长草木的荒原之北将要到南海去。斥鴳嘲笑它说：“它将要到哪里去呢？这也就是飞的极限了，而它将要飞到哪里去呢？”这就是小和大的区别。,蜩鸠斥鴳,鲲鹏,找出第二段的中心句小知不及大知，小年不及大年。,小年大年,朝菌蟪蛄众人,冥灵大椿彭祖,归纳第二部分：,朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁；小大之辩斥鴳鹏鸟(对比)众人彭祖(对比)总结：本部分是对第一部分的归纳、补充、印证，说明万物在“有所待”的范围内，存在着“大小之辩”的差异，但终归都是“有所待”。,故夫知效一官辩乎荣辱之境旬有五日而后反而御六气之辩而征一国,知通智,辩通辨,通假字,且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮彼其于世，未数数然也犹有所待者也,解释词语,沮丧,拼命追求的样子,勉励,翻译：彼且恶乎待哉？,那还要凭借什么呢？,有通又,辩通变,凭借,反通返,而通耐,责难,翻译下面文段：,且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。再说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更加勤勉；全社会的人都责难他，他也并不因此而更为沮丧。（这是因为他）能认清自我表现与外物的分别，能辨明荣誉和耻辱的界限，就这样罢了。他对于人世间的一切，没有拼命追求什么。,作者提及了哪些人？他们分别有什么特点？,知效一官行比一乡德合一君而征一国,以世俗之见自视以出类拔萃自居（蜩、学鸠、斥鴳）,宋荣子列子,淡泊名利、犹有未树超脱于世、犹有所待（大鹏）,未达逍遥之境,乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？,顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？,如何做到“逍遥游”？,什么是真正的“逍遥游”？,无己，无功，无名,本文主旨,至人无己，神人无功，圣人无名,无功：去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。无名：忘怀荣辱得失，褒贬任人。无己：忘掉自我，不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。,论证思路,万物皆“有所待”,万物所待有“小大之辩”,世人亦“有所待”（这些都不算“逍遥游”）,怎样才算“逍遥游”,什么样的人可以入此境？,提出主张：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？,至人无已，神人无功，圣人无名,大鹏的形象,作者在才能无双、向往着逍遥却无法逍遥的大鹏的形象里，正隐藏着自己难言的苦情欲飞的理想和无法飞走的悲哀苦闷心灵的追求之歌。,全文鉴赏要点：,借用寓言说理：文章借用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中，如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。想象丰富，意境开阔：如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空，丰富的想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。,我们在哪些人的身上看到过这样的人格？,陶渊明：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。,苏轼：苟非吾之所有，虽一毫而莫取,老子：安时而处顺，哀乐不能入也,藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。逍遥游,至人神矣！大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山飘风振海而不能惊。若然者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外。齐物论,至人实在是神妙啊！林泽焚烧不能使他感到热，黄河、汉水封冻了不能使他感到冷，迅疾的雷霆劈山破岩、狂风翻江倒海不能使他感到震惊。假如这样，便可驾驭云气，骑乘日月，在四海之外遨游。,人们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐；人们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣利，则能悠游自得。如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，不妨去向老庄寻一剂良药。,老庄思想的积极意义：,练习,一、填空:1、庄子，名，战国时期著名的家。学派的代表人物。2、庄子一书共篇；逍遥即的样子。,二、解释句中黑体的词：1、是鸟也，海运则将徙于南冥：2、齐谐者，志怪者也：3、奚以之九万里而南为：4、奚以知其然也：5、其正色邪？其远而无所至极邪？：6、其视下也：6、怒而飞：7、抟扶摇羊角：8、不加劝：,庄子*逍遥游中的成语,鹏程万里/扶摇直上李白：大鹏一朝同风起，扶摇直上九万里。鹏程万里：远大的前途扶摇直上:仕途顺利得志或地位等上升的很快。,3-3、翻译下列语句（1）：,怒而飞，其翼若垂天之云。振翅奋飞，它的翅膀就好像天边垂下的云彩。去以六月息者也。凭借着六月的大风离开了。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天色深蓝，是它的真正的颜色呢？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？,3-3、翻译下列语句（2）：,背负青天，而莫之夭阏者背对着青天，没有什么能阻碍它奚以之九万里而南为？哪里用得着飞上九万里高空然后再朝南飞呢？奚以知其然也？凭什么知道它是这样的呢？之二虫又何如？这两只小动物又知道什么呢？彼且奚适也？它将要到哪里去呢？,翻译下面文段：,且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。再说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不