武汉市2020版九年级上学期期末语文试题B卷VIP

武汉市2020版九年级上学期期末语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列句中加点的成语使用有误的一项是A从5月26日起，中央广播电视总台央广娱乐广播纪实春秋栏目将长篇联播知名财经作家孙力科力作任正非传，为听众讲述任正非跌宕起伏的传奇人生，以及催人奋进的创业故事。B听了这话，他面上还是正襟危坐着，心里却翻来覆去不是滋味。C这座寺庙经过数月的修缮,如今已整修完毕,整座庙宇看上去古朴庄严惟妙惟肖。D他对别人的质疑总是无动于衷，执着于自己喜欢的事。2 . 对语法知识分析有误的一项是（ ）文化是一个民族重要的软实力，中华优秀传统文化是在历史发展中对物质、精神等方面的整合与凝结。它蕴含着高度的民族认同感，发扬鲜明的民族性征。中华优秀传统文化具备了高度的教育意义和动员作用，促使国民不断提升团结和凝聚意识。中国人的与众不同，不是外在的黄皮肤、黑头发、黑白分明的眼晴，而是华夏儿女有着赤子之心，有着民族文化的内核。正是这种民族文化认同感使中国虽然经历百年的战乱和内忧外患之后依然是统一的国家。A“蕴含”、“提升”是动词，“整合与凝结”是联合短语，“统一的国家”是偏正短语。B“文化是一个民族重要的软实力”一句中“文化”是主语。C“不是外在的黄皮肤、黑头发、黑白分明的眼睛，而是华夏儿女有着赤子之心”是转折复句。D文中划线句有语病，修改方法是把“发扬”改为“具有”。二、字词书写3 . 根据所给的拼音写汉字。水藻真绿，把终年zh（_）蓄的绿色全拿出来了。可鲁克湖是淡水湖，湖水澄澈，静m（_）而清亮，像一位温柔的少女，给戈壁的辽阔粗犷增添了一丝秀美。母亲常常肝疼得整宿整宿翻来f（_）去地睡不了觉。三、现代文阅读传统建筑上的瓦作出现在中国传统建筑屋顶上的网，除了陶土制成的青瓦、琉璃瓦以外，还有金瓦、明瓦、竹瓦、石板瓦等其他材质的瓦。青瓦是用黏土烧制的瓦，外表呈深灰色，因此得名青瓦，琉璃瓦是施以彩釉的陶瓦。瓦作，按宋代营造法式的记载，包括苫背、铺瓦、瓦饰及瓦的规格和选用原则等。在中国传统社会，屋瓦的铺设有着严格的等级限定，民居建筑上多用青瓦，衙署建筑上多用筒瓦，只有皇家建筑和大型寺观上才能使用琉璃瓦。传统建筑有大式建筑和小式建筑之分。大式建筑主要是指坛庙、宫殿、陵寝、府第和寺庙等组群建筑的主要、次要殿堂，属于高等级的建筑；小式建筑主要是指上述组群建筑中的辅助用房以及民居建筑、商业店肆等一般性建筑，属于较低等级的建筑。大式、小式在建筑间架、构件、用材、做工、彩绘等方面都有着严格的限定，涉及到瓦作的内容，也有大式瓦作和小式瓦作之分。大式瓦修是制大式建筑上的瓦作，其特点是用筒瓦骑缝，屋帝上有开瓦脊、吻兽等装饰性构建，除琉璃瓦外还能使用青瓦。歇山、庑殿等有有翼角的建筑无论有无脊兽，其瓦作也称作大式瓦作。大式瓦作中还有一些具体做法。在琉璃瓦的铺作中，一种是檐头和屋脊用琉璃瓦，而屋面用削割瓦(是不施彩釉的琉璃瓦胎)或青瓦;或以一种颜色的琉璃瓦作檐头和屋脊，而以另一种颜色的玻璃瓦作屋面，凸显屋项的轮廓，这种瓦作方式称为剪边，也称镶边。按清制规定，亲王、世子、郡王只能用绿色琉璃瓦剪边，离宫别馆和皇家园林建筑可以用黑、蓝紫、翡翠等颜色剪边。建筑学家梁思成在清式营造则例中说：“琉璃于汉代自西城传入中国，用于屋项始于北魏，明清两代应用尤广，这个由外国传来的宝贵的建筑材料，更使中国建筑大放异彩。”还有聚锦作法，是以两色琉璃或多色琉璃瓦拼成吉祥图案的屋面瓦作，常见的图案有方胜（菱形）、叠落方胜（双菱形）、喜字等，多用于皇家园林建筑或地方建筑上。筒瓦作法是用板瓦作底瓦，用筒瓦作盖瓦的瓦作方式。筒瓦屋面常用于宫殿、庙宇、王府等大式建筑上，民居等小式建筑中很少使用筒瓦。小式瓦作是指小式建筑上的瓦作，其特点是用板瓦骑缝，极少使用简瓦作为合瓦，屋脊上不设吻兽等装饰性构件。受等级制度的限制，小式工作只能使用青瓦，大式建筑中可以有小式作法，但小式建筑中绝不能有大式作法。小式瓦作的具体做法有很多，如合瓦作法是底瓦、盖瓦都使用板瓦，按一阴一阳(一凹一凸)的形式排列，北方称阴阳瓦，南方称蝴蝶瓦。合瓦屋面主要见于小式建筑中，我南北传统民居建筑屋面多用合瓦，南方地区的庙宇也用合瓦。干槎瓦作法是一种只用板瓦的瓦作方式，其特点是不用盖瓦，而是把瓦垄与瓦垄巧妙地编搭在一起的瓦作方式。干槎瓦屋面多见于河南、河北一些地区的民居建筑上。游览中国传统建筑，不管是青砖黛瓦的普通民居，还是碧瓦朱甍的皇家宫阙，瓦都是传统建筑审美的重要内容。在历史的延续中，因为融入了权力、信仰、审美等诸多的人文因素，屋瓦与整个建筑一起历经朝代的更迭，成为一个民族或一个地方历史记忆的重要载体，也往往成为后人抒发思古情怀的重要凭藉。4 . 下列对原文有关内容的概述与分析，正确的一项是（ ）A中国社会中，屋瓦的铺设有着严格的等级限定。B小式建筑主要是民居建筑、商业店肆等一般性建筑，属于较低等级的建筑。C简瓦屋面常用于宫殿、庙宇、王府等大式建筑上，民居、衙署等小式建筑中很少使用筒瓦。D大式瓦作中除琉璃瓦外还能使用青瓦，这符合大式建筑中可以有小式作法的原则。5 . 根据全文内容，概括传统建筑有哪几种瓦作形式？它们分别有哪些具体做法？6 . 第段引用梁思成著作中的文字有什么作用？阅读下文，完成小题。 心态与际遇佟晨绪 如若际遇是舟，那么心态定是舵。因此，决定人生前行正确方向的，绝非际遇，而是坚定且从容的心态。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹写的千古绝唱。即便几度失意，他为官数任，都能造福百姓。正因为胸怀天下，他才能在人生坎坷之中，拥有“不以物喜，不以己悲”的坚定与从容。上帝说，你选择了什么，你就成了什么。于是，天地间既有负重一生的蜗牛，也有逍遥一世的沙鸥。 人有悲欢离合，人生际遇各不相同，但无论置身于何种际遇之中，你的成败都是你所为，而你的所为又源于你的心态。 顺风时，有人乐不可支，或过于得意，忘了把舵，一旦暴风雨突袭，便有沉船覆灭之灾。在鲜花与掌声中，又有多少人能克制内心的狂喜而保持冷静呢?著名主持人杨澜在央视风靡全国之时，毅然决定离开央视，她在一个访谈中透露，当时的这种知名度和荣誉更多的来自于中央电视台这样一个大的平台，而不是来自于自己真的有这么大的本事，所以让她产生了一种恐慌感，觉得必须要去学习，不能够再自我陶醉了。她希望可以通过不断地深造，洞开更大更广的世界。而她的选择是对的，现在她取得的成功，说明了顺境时的不骄不躁与果敢理智，是人生再上一层楼的前提，切莫被一时的掌声蒙蔽了一世的路。 当暴风雨来临时，有人悲观失望，甚至坐以待毙。人生之旅，对他们来说，恰如逆水行舟，当意志之篙松劲之际，便是不进而退之时。相反，际遇愈窘，心态弥坚，我们便可“境随心转”，这诚如一个名联所言：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心者，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”因此，面对困境，我们怎可轻易放弃? 傅雷说：“没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。”我们也许不能改变手中的牌，但我们可以选择如何出牌。在顺境中，我们仍应奔跑，去寻找心中的向日葵;在逆境中，保持一颗平和而又坚定的心，迎风破浪，驶出逆境，驶向心仪的彼岸。在纷扰的人世间，保留会稽山的一抹苍翠;在浑浊的人事纠葛中，汇入兰亭曲水的一缕清波。遇事静下心来，胜不骄，败不馁 纵览众生前行的万象，我们该为在浪里浮沉、梦中不断追逐的人，送去最最虔诚的祝福，他们已然是我们最可敬的榜样。7 . 选文的中心论点是什么？8 . 第段划线句子运用了哪些论证方法？有什么作用？9 . 第段在全文中有什么作用？请从内容简要分析。10 . 根据作者的观点，联系生活实际，谈谈怎样保持良好的心态。阅读江志强的班主任“老牛”一文，完成后面小题。二十年前，我读初三，老牛是班主任。那时，他不到三十岁。我们喊他“牛老师”，他不乐意，硬让我们叫他“老牛”。学校地处深山，师资力量十分薄弱。一个老师经常带好几个班，或者至少教两门课。老牛呢，更特殊，不但教语文，也教历史，还教体育。还有更绝的：物理老师病了，他教物理；英语老师生孩子了，他教英语；化学老师在家伺候公婆，他教化学总之，不管哪门课，他都敢讲，而且讲得很好。后来，我们明白了，老牛当年高考时，总分693分，说其“全能”，毫不为过。老牛经常开玩笑：“班主任是天底下最小的主任，但俺老牛不一样，权力太大啦！”很多时候，一节课刚讲了二十分钟，老牛突然拿起教鞭，“啪”地拍了讲桌，行使权力：“换课！收起语文，拿出英语！”不等我们喘口气，老牛已迅速进入了讲课状态，他那流畅的口语，标准的发音，让我们叹服不止。时间一长，我们逐渐适应了老牛的讲课方式。想跟着老牛“混”，就得快，除了快，还是快，慢了根本不行。有一回，当老牛宣布换课，成绩最好的李昆站起来说：“老牛，别讲了，我们受够了。”“受够了？”老牛放下书，环视全班：“还有谁受够了？” 话一出口，全班学生统统举起手来。老牛不恼，哈哈大笑：“谁要是敢说没受够，那就是虚伪！”说罢，老牛宣布下课，带领大家到田野里狂玩。一玩，就是一个下午，打酸枣，够核桃，摘柿子，烤玉米棒子，烧土豆，男女同学都吃得肚子鼓鼓，心满意足。这时，老牛宣布：“请李昆同学给大家唱首歌，鼓掌，欢迎！”田野里，响起雷鸣般的掌声、欢呼声。李昆用那副公鸡般的嗓子，吼起一首歌，大家笑得前仰后合。老牛呢，也不闲着，围着李昆跳起舞来，大家笑得更厉害了。毕业时，我们劝老牛：“凭你之才，在穷山沟太憋屈了，收入也可怜，不想调回城里？”“牛，只有在山里才能生存啊！”老牛意味深长地说。今年教师节前夕，我们回到阔别多年的母校，举行“毕业二十年聚会”。一见老牛，都掉泪了。他还不到五十岁，竟满头白发，腰也弯了，眼也花了，还患有静脉曲张。一打听，明白了，老牛这些年，年年都带毕业班，太操心了。所幸的是，去年学校作了调整，老牛只带一个班，只讲一门课，总算压力小了。李昆在省城工作，朋友多，当场就要给有关部门打电话，给老牛调工作。老牛却拦住了：“认我老牛的话，就别打这个电话，打了也没用，我不走！”“老牛，你这是何苦啊”我们泪流满面。（摘自特别文摘2015年A版11期）11 . 结合全文内容，分点概括出“班主任老牛”的“牛”的具体表现。12 . 下列对文章的理解正确的一项是（ ）A第段中，有一回，当老牛宣布换课，成绩最好的李昆站起来说：“老牛，别讲了，我们受够了。”“受够了”表现出学生对老牛上课方式的厌恶。B第段描写了课外老牛带领学生一起野外狂玩的场景，展现了融洽的师生关系。C文中“他还不到五十岁，竟满头白发，腰也弯了”，通过外貌描写，刻画出老牛因为生活贫苦而过早衰老的形象。D老牛最终拒绝学生为他调工作仅仅是因为他早已习惯了乡村生活，不想去城市生活。13 . 根据要求解答下列两小题。（1）请联系具体语境，品味下列句子中的加点词语，分析其表达效果。想跟着老牛“混”，就得快，除了快，还是快，慢了根本不行。（2）简要分析第段中“牛，只有在山里才能生存啊！”一句的深层含义。14 . 阅读下面的链接材料并回答问题。【链接】“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，现出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流了下来。” 背影 本文第段中的画线句子与链接材料中都描写了“泪”，请分析其在情感和用意上有何异同？四、句子默写15 . “经典品读”：古诗名句默写。翻开书卷：一江流水能激起乡愁，“（1）_，万里送行舟”（李白渡荆门送别）；一轮明月能寄寓祝福，“但愿人长久，（2）_”苏轼水调歌头）；一株青莲能触动心弦，“出淤泥而不染，（3）_”（周敦颐爱莲说）；一缕蚕丝能抒写大爱，“春蚕到死丝方尽，（4）_”（李商隐无题）。诵读经典：感受白居易卖炭翁中“可怜身上衣正单，（5）_”的悲悯情怀；领略杨慎临江仙滚滚长江东逝水中“古今多少事，（6）_”的超脱襟怀；汲取古人“（7）_，_”的人生哲理。五、诗歌鉴赏赏析文天祥的过零丁洋，完成下面小题。过零丁洋（南宋）文天祥辛苦遭逢起一经 , 干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮 , 身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐 , 零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死 , 留取丹心照汗青。16 . 对这首诗理解不正确的一项是（ ）A这首诗将议论与抒情结合起来，将个人的经历与国家的命运紧密相连，显得慷慨悲壮，正气凛然。B首联写了诗人一生中经历的两件大事：一是明经入仕；一是起兵抗元C颔联写国家山河破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，运用比喻，生动形象贴切。D颈联运用“惶恐滩”“零丁洋”两个地名，写出了形势的险恶和境况的危苦。17 . 对尾联“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一名句从抒情方法和内容上作简要分析。六、课外阅读阅读下面文言文，完成下列小题。黄生借书说袁枚黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：今日存，明日去，吾不得而见之矣。若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑俟异日观”云尔。余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后俸去书来落落大满素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。（选自小仓山房文集）（注释）庋（gu）：放置、保存。通籍：出仕，做官。做了官，名字就不属于“民籍”，取得了官的身份，所以说“通籍”。素蟫（yn）：指蛀食书籍的银白色蠹虫。素，白色。灰丝：指虫丝。18 . 下列各组句子中，加点的词语意义不相同的一项是（ ）A子孙弃者无论焉/无论魏晋（桃花源记）B必高束焉/高可二黍许（核舟记）C姑俟异日观/俟其欢悦（送东阳马生序）D故有所览/故自号曰醉翁也（醉翁亭记）19 . 下列对文中画线句的停顿划分正确的一项是（ ）A通籍后/俸去书来/落落大满素蟫/灰丝时蒙卷轴B通籍后俸去/书来落落大满/素蟫灰丝时蒙卷轴C通籍后/俸去书来/落落大满/素蟫灰丝/时蒙卷轴D通籍后俸去书来/落落大满素蟫/灰丝时蒙卷轴20 . 用现代汉语翻译文中画虚线的句子。非独书为然，天下物皆然。21 . 认真研读文本。思考本文和送东阳马生序这两篇文章的写作目的有何相似之处。宋濂和袁枚两位大学问家的求学经历和性格各有什么共同之处？七、名著阅读22 . 阅读水浒传描写宋江的片断，结合全书，分析梁山好汉失败的原因。那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。时常散施棺材药饵，济人贫苦。急人之急，扶人之困，因此，山东、河北闻名，都称他做及时雨，却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。当时宋江便教杀牛宰马，大设筵宴，一面分投赏军，一面大吹大擂，会集大小头领，都来与高太尉相见。各施礼毕，宋江持盏擎杯，吴用