甘肃省武威市第六中学2020学年高二政治上学期第一次学段检测试题（无答案）

武威六中2020学年度第一学期高二政治第一次学段检测试卷 （本试卷共4页，大题2个，小题33个。答案要求写在答题卡上）一、选择题(在每小题所给的四个选项中，只有一项是最符合题意的，每小题2分，共60分)1哲学社会科学工作者应以改革开放和现代化建设中的重大理论和现实问题为主攻方向，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，围绕三个方面展开研究。之所以要这样做，是因为A哲学的任务是指导人们有效地认识和改造世界B哲学的任务是获得正确的认识C哲学是自己时代的精神上的精华D普通的社会成员是不具备哲学知识的2“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是A哲学对生活与实践具有促进作用B哲学源于实践活动C哲学是在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的D哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能3眼下的校园，不少中学生热衷于明星绯闻、追求超前享受、个人主义思想膨胀。这些现象的存在，说明要迫切净化社会文化环境、加强对中学生进行荣辱观教育。这是因为A方法论决定世界观 B世界观和方法论互相转化C世界观决定方法论 D世界观和方法论都有相对独立性4苏格拉底曾经和美诺一起讨论什么是“美德”。美诺讲了男人的美德是什么，女人的美德是什么，老人和青年人的美德是什么。苏格拉底认为，这只是具体的美德，而不是哲学的回答。由此可见，哲学的特点是A揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘B哲学是现成的知识，可以随意接受和套用C揭示世界最一般的本质和最普遍的规律D哲学把自然界、人类社会和人类思维的特定规律作为自己的研究对象5当你听说放鞭炮可以驱邪的时候，你为什么不惊讶？只要你惊讶，你就会产生联想，你也许会问：鞭炮是什么？是怎样生产制造的？其原料是什么？“邪”是什么？“邪”是哪里来的？“邪”被鞭炮驱走后，又到哪里去了？到外国去了吗？还是到月球去了？如果第二天“邪”又回来了，要不要再放鞭炮？“邪”到底是什么，多长、多高、多宽、多重正如古希腊著名哲学家柏拉图曾在泰阿泰德篇中所说：“惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪。”这一材料说明A哲学是惊讶等情感因素的集合 B哲学就是惊讶、恐怖等一些情绪化的东西C哲学产生于人类的生活与实践 D哲学产生于闲人对一些无聊问题的思考6.“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的。愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的”列宁全集第38卷对这一论断理解正确的有唯心主义是人类智慧树上一朵不结果的花朴素唯物主义和机械唯物主义都是愚蠢的聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义只要存在聪明的唯心论就能实现聪明的唯物论A B C D7英国哲学家罗素5岁的时候，家人带他去海边玩，他发现自己无法把礁石上的海螺弄下来，非常生气。于是他问姑姑：“海螺会思考吗？”姑姑回答：“我不知道。”“那你就应该学习”，罗素说。是啊，人会思考，动物会思考吗？什么叫思考？为什么说动物不会思考？这些起初不显眼的问题，一旦认真起来，大有文章可做，有一门“精神哲学”专门讨论这些问题。这说明A每个人都是天生的哲学家B儿童的哲学停留在经验和无意识的层次C人们创造哲学是为了满足自己的好奇心D惊讶和困惑是一切哲学活动的引线或动因8下列观点与“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”这一世界观相同的是A“物是观念的集合” B“天地之变,阴阳之化”C“子不语怪、力、乱、神” D“理生万物” “理主动静”9在实际生活中，人们对某种事物的存在与否感到难以预料、心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说是认为A世界不是由神创造的，而是由人创造的 B思维是世界的本原，思维决定存在C存在决定思维 D世界观不同，对事物的看法就不同10我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的世界观是A生死有命，富贵在天 B形者神之质，神者形之用C心之官则思 D人病则忧惧，忧惧则鬼出11.李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐从不吃猪肉。有一次家里的仆人打架了，李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说，以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。从哲学角度看，李载仁的这种行为A脱离了客观实际以个人好恶来办事情是主观唯心主义的表现B体现了人们由于利益的立足点不同对事物的反映不同C说明意识能够决定事物的发展D是客观唯心主义的表现12罗马教皇曾说：“(天主教)信仰并不反对生物进化论。”“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”上述观点A肯定了世界的本原是物质 B认为人的精神是对物质的反映C认为人的主观精神是本原(第一性) D是客观唯心主义观点13将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热，将温热的手伸进去又感觉到水凉，于是有人认为“物是感觉的集合”。这种观点是A机械唯物主义 B主观唯心主义C客观唯心主义 D辩证唯物主义14下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述，正确的是A辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别B唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争C辩证法属于唯物主义，形而上学属于唯心主义D辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合15专家认为，虽然目前由于人们的认识水平和科技水平有限，对地震的准确预测难以实现，但是我们可以通过观察地震的一些前兆，及时地做出预防措施。这说明思维与存在具有同一性 人们能够能动地认识世界世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物 人们能够能动地改造世界A B C D16道家哲学认为“道”是宇宙的本源。下列观点与此一致的是A万物产生于水，又复归于水B人不过是一架像钟表那样的自动机，心脏是发条，神经是游丝，关节是齿轮C世界是感觉要素的复合D万物皆是一理，有理则有气，天者，理也17.著名画家葛庆友认为，画画和其他任何艺术形式一样，都需要哲学思辨。“黑与白直线与斜线、点与画绘画中蕴涵了很多对比和冲突，不懂辩证法的画家是创造不出好的作品的。”这是因为正的哲学可以促进实践的发展具体科学是哲学的基础哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导哲学的智慧产生于人类的实践活动A B C D18.14、16世纪欧洲文艺复兴时期的哲学提倡人权反对神权，提倡人性反对神性，提倡个性自由反对中古时期的宗教束缚。这些思想和行为的积极意义在于预见和指明社会发展的方向，指引人们追求美好的未来直接作用于社会制度，引起社会形态的变化动员和掌握广大人民群众，从而转化为巨大的物质力量捉出社会发展的理想目标，提供社会变革的政治保证A B C D19在某校高二(1)班的一堂哲学探究课上，同学们围绕哲学与经济学的关系这一课题争论不休，各抒己见，互不相让。在你看来，哲学和经济学的关系应是哲学和经济学同时产生，密不可分哲学以经济学为基础哲学可以为经济学研究提供世界观与方法论的指导经济学以哲学为基础，随哲学发展而发展A B C D20.某教会建造了一座尖顶的教堂,主教请当地的一位工程师为其设计避雷针,工程师说: “教堂是天国驻人间的大使馆,有上帝保护,安装避雷针是多余的。”主教说“请先生装避雷针，这是上帝的旨意。”工程师和主教的观点体现了他们具有。A古代朴素唯物主义思想 B近代机械唯物主义思想C主观唯心主义思想 D客观唯心主义思想21马克思主义理论的巨大生命力在于能够给实践提供科学指导，使人们在认识规律、把握规律、运用规律的基础上更好地改造客观世界和主观世界。从哲学对社会变革的作用看，它体现了A哲学对时代具有批判的功能 B哲学对社会变革起决定作用C哲学对时代具有塑造、引导的功能 D哲学对社会变革总是起促进作用222020年度“感动中国”人物评选活动于2020年2月3日揭晓。“感动中国”人物普遍具有坚定的道德信念、忠诚的爱国之心、忘我的奉献精神和无私的人间大爱。这表明A道德信念对每一个人的成长起决定作用B世界观是人们自觉形成的哲学思想体系C世界观对人们认识世界和改造世界具有指导作用D哲学是科学的世界观和方法论的统一23习近平同志在中央党校秋季学期开学典礼上的讲话中指出，马克思主义为人类社会提供了最科学、最完整、最严谨的世界观和方法论。下列能够体现马克思主义哲学完整性的是A以新的实践观为基础 B形成了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观C是世界观和方法论的统一 D建立了百科全书式的完备的知识体系242016年9月15日，中国天宫二号发射成功。从哲学基本问题的角度看，人类成功探索太空，要正确处理好物质和意识的关系 客观规律性和主观能动性的关系思维和存在的关系 实践和认识的关系A B C D25.费尔巴哈承认自然界离开意识而独立存在,意识是人脑的产物,肯定了世界的可知性,但他把人看成是一种脱离历史和社会关系而存在的生物并用唯心主义解释社会现象。马克思称赞费尔巴哈的唯物主义是“半截子的唯物主义”这主要是指他的哲学A没有实现唯物论与辩证法的统一B有一半的内容属于朴素唯物主义C在自然观上是唯物主义在历史观上是唯心主义D在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性26.古代中国人对天地的理解是:天在上，地在下，天为阳，地为阴，天为金，地为土，天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。上述观点A. 否认世界是神创造的，认为世界的本原是客观实在B既是唯物的，又是唯心的C是一种可贵的猜测，但没有科学依据D把物质归结为具体的物质形态，把简单的问题复杂化了27.雅斯贝尔斯认为:自己真正的目标是哲学,学习自然科学和医学只不过是通向哲学之路的准备。这表明他认识到了A具体科学以哲学为前提 B具体科学是哲学的基础C具体科学与哲学相互影响、相互决定D哲学对各门具体科学的研究具有指导作用28.划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是 是否信仰宗教 对思维与存在何者为本原问题的不同回答对物质和意识哪个是世界的本原的不同回答 世界可否认识的问题A B C D29.有人断言“地球毁灭之后，只有更强大的神才能把人重新创造出来。”这种断言是正确的，看到了人在大自然面前的无能为力属于神创论的观点，是极其荒谬的否认了人类的产生是自然界长期发展的结果否以了世界是客观存在的物质世界属于唯心主义A B C D30.在中国古代有很多关于运动的不同看法如 “不是风动,不是幡动,仁者心动”、“日方中方睨，物方生方死”、“静即含动、动不舍静”。用马克思主义哲学的眼光看这些观点按照顺序分别属于A. 怀疑论、相对主义、辩证法 B唯心主义、诡辩论、辩证法C唯心主义、辩证法、二元论 D形而上学、宿命论、诡辩论二、非选择题 共40分31.(12分)中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查，调查结果显示，不少人相信算命。此次调查样本覆盖全国30个省、自治区、直辖市，调查对象为18岁至69岁成年人。课题组负责人特别指出，随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着“传统文化”和“科学”的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”“幸运数字”“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招徕了一些信徒。(1)我们周围是否存在迷信现象，这些现象的实质是什么？(4分)(2)结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？(8分)32(16分)长期以来，我国一直以GDP作为衡量政绩的重要指标。为了追求政绩，一些地方热衷于上项目铺摊子，贪大求洋，搞一些华而不实、劳民伤财的大广场、大马路等“形象工程”、“政绩工程”。这些不正确的政绩观，导致了资源浪费和环境的严重破坏，导致了经济结构的不协调，老百姓怨声载道。对此，中共十七届五中全会不再将GDP作为硬指标。(1)有人认为，哲学基本问题的意义仅仅在于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。你同意上述观点吗？请陈述你的理由。(10分)(2)请