《土地的誓言》公开课点评-word文档资料

土地的誓言公开课点评观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨，我问：“雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀样，给大树开刀治病。通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。 教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。 一、总体印象与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。 教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。 本堂课必须包含浓浓的感情，通过作者的激昂的语句表达这种情感从眷恋、爱恋故土到失去故土带来的愤怒、仇恨等；家庭是幼儿语言活动的重要环境，为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作，孩子一入园就召开家长会，给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提高很快。 在上课中应该说渗透了这种情感，而且能通过教师配乐范读、学生朗读、教师引导、学生理解等互动形式来体会、感染作者的情感和当时失去土地的感受。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。整体上把握可以，师生互动明显；教师仪态清秀、端庄、给人一种正气凌人之感，揭示的教育意义深刻。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。 二、存在问题总体上看，开头和结尾设计相对比较好，中间有点零碎，甚至脱节，环节形式设计尚不够丰富，给人一种呆调，只听教师滔滔不绝演讲的感觉；对课文的处理还可深入，可避免照搬人家已经上过的内容形式，自己重新理解、设计，可另换角度进行，能给人一种全新的感觉。对授课中细节环节的设计还可紧凑，活泼。板书设计要完整，除了揭示主题“大地的誓言”，还可设计整篇文章的结构。三、授课建议、适当改变授课的内容： 要理清文章的结构根据两段文章来分析：第一段：由于日本的侵占，让我们失去土地（引发作者的感情）炽痛（感情）爱国之心由于这故土是生我、养我的地方，“我”对她有着深厚的感情泛滥（感情）眷恋之情（重点） 当我回想起儿时的往事（欣赏精彩文句）（回忆） 当我记起故乡的时候 （体会作者之心）注：（体会作者之心）可渗透写实和写意两种手法（必须板书）本段主要反映的是作者对祖国的热爱和失去土地的痛楚之情。第二段：“土地我的母亲”总领（反映作者对家乡土地的依赖、亲情）我的每一寸皮肤，都有着土粒我不能离开她（原因）（誓言）我的家乡，你必须被解放土地的誓言（我的誓言我们的誓言）本段主要反映作者对土地的依恋并发出解放土地、夺回土地的誓言。 授课脉络要清晰：可按照上述的文章脉络（授课思路），选择重点进行师生互动，在授课中既能让学生清楚认识文章的写作结构，又能欣赏精彩语句、段落，也能体会作者的深厚情感。要避免讲授时东挑西拣，搞得学生思路也随之紊乱。同时，避免上课只侧重欣赏而不重视文章结构的理清。 教师授课感情一定要充沛（要抑扬顿挫）叫学生回答问题时（或调动班级学生气氛）可带微笑，声音可轻柔点；但自己讲授，特别是引导学生体会情感时表情一定要严肃，而且声音要响亮。、教具可适当准备点：建议： 叫学生扫除生字时，可参照你自己的思路，事先准备好小黑板（或者其它硬纸板，分别写好）讲授时出示生字揭去覆盖纸（让学生自己读）尽可能节省时间，并给学生留下深刻印象 问题的设计可预先准备好几块小黑板或者其它材料，在授课需要用时及时出示（如在朗读时，可先出示你要学生回答的问题）、关于其它细节问题：建议： 导课要活泼，要善于调动学生的学习积极性，并要紧密联系课文，不能出现脱节或单列现象谜语为授课服务； 讲故事要点明“这是一个真实的历史事件”，讲时要非常严肃，不能随便修改事件的用词。如日军“侵入”不能说是日军“进入”（是侵入中国领土的日本关东军炸毁了沈阳柳条湖的一段路轨，污蔑是中国军队所为，悍然挑起战争。但是当时的蒋介石反动派无视国难当头，一心想剿灭共产党，竟然下令驻扎在东北的国民党军队撤到关外。这样，在仅仅不到半年的时间里，30多万平方千米的东北大好河山沦入日本鬼子的铁蹄之下）引出授课主题板书（土地的誓言） 在朗读后可否直接叫学生四人交流、讨论，找出富有感情的语句，并可事先叫（派）同学回答，大家相互交换。否则会浪费时间。 解释“泛滥”、“澎湃”、“涌动”时区别：（我认为可补充）泛滥它给人一种乱糟糟感觉，具有“野性”澎湃有一定规律的运动或激动涌动一阵一阵的，带有一种兴奋、感激等的感觉在课文中用“泛滥”最为合适。反映的是作者复杂的心理 无论讲到什么知识点（叫学生找什么精彩语句或者叫学生回答问题），都不能离开作者对东北大地的眷恋、依赖等爱国之情。（可简单点一下）。以上我本人的拙见，如有不同或者本人理解错误，可适当纠正。【投影仪打出的字】一、阅读与欣赏、富有感情地范读课文，细细品味作者对土地的丰富情感、文中哪些句子或词语最能表达作者的情感？深情地朗读这些句子并谈谈你的理解和体会。（自主交流，学生回答，教师点评）、作者是运用了哪些写作手法把自己对故乡的这种感情表达出来的？请举例说明。（自主交流，学生回答、教师点评）二、探究与思考、如何理解本文的标题“土地的誓言”？、怎样理解文中 “泛滥”与 “埋葬”这两个词语的确