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文档简介

陈景润毕业于厦门大学,在北京一所中学当数学教师时,因教师不能,担心得了病。 厦门大学王亚南认识陈景润,认为这是使用者走错了路,让他回厦门大学工作,专心研究数学。 陈景润不久就写了一篇数学论文专题报道,送给了中国科学院数学研究所。 华罗庚一眼看了文章中的奇光异彩,建议选择陈景流为数学研究所。 1956年,陈景润去了北京数学研究所。 在前辈数学家的指导下,陈景润废寝忘食地研究,勇猛地向哥德巴赫进军。 1973年春天,他证实了(1 2 ),震惊了世界数学界。 人们称赞陈景润是卓越的人才,敬佩更优秀的推荐人才王亚南和华罗庚。 如果说陈景润是奔跑的千里马,那么王亚南和华罗庚就是慧眼知识马的伯乐。 关于伯乐与千里马的关系,唐朝文学家韩愈写了马说篇。 今天我们一起学习这个有名的文字杂文。 学习目标,1,掌握短文的主要内容词和虚词的用法,2,理解托物的意思,比喻性的讨论方法3,通过各种形式的朗读,培养文字语感,加深对文本的理解,直至当堂背诵4 .讨论对人才的看法,确立价值观。 伯乐相马、马说,韩愈唐、韩愈(768824 )字后退,河阳(现河南孟州)人、唐代散文家、诗人、散文特别有名,有“文起八代衰退”的美称,与柳宗元一起是“古文运动”的提倡者,是“唐宋八大家”的首领。 从郡望(郡的着名家族)昌黎,世称韩昌黎,諡号“文”又称韩文公,官称吏民侍郎,也称韩吏民部。 作品全部收入昌黎老师集。 作者简介,他25岁中士后长期未被录用,曾三次给首相写信,辞职了。 后来依靠节度使两次,工作中途遇到麻烦。 再加上当时的恶德政权,政治昏暗,有才能的人不受重用。 这些使他感到明显的主灾,在这悲愤的情绪下,写下了意义深远的马说。 “以前讨论的种类是用来阐述作者对某个问题的看法的。 “马说”说马,论马。 爱莲说 :莲人,托物言志马说人:马人,托物寓意,听了文本后才感觉到,马说韩愈世有伯乐,有千里马。 千里马很常见,但没什么酒吧音乐。 所以有名的马,让奴隶的手蒙羞,死在沟枥之间,连千里都不叫。 马千里者,一餐或粟一石。 吃马的人不知道能不能吃上千英里。 即使是马,也有千里的能力,但是吃不完,力量不够,没有美丽,而且常马等得不到,安全地追求千里的能力吗? 策非其道,食不可发扬适材,鸣不可通其意,执策临之,曰:“天下无马! 说。 喂! 那真的没有马邪吗? 真的连马都不知道。 马说(汉越)世有伯乐,千里马。 千里马很常见,但没什么酒吧音乐。 因此有名的马,祗(zh尹)被奴隶的手侮辱,骏(pin )死在沟枥之间,连千里都不叫。 马千里者,一食(sh )或粟一石(dn )。 (s )吃马者不知能否千里也吃(s )。 即使是马,也有一千英里的能力,但是吃不完,力量不够,美貌(xin ),常马等得不到,安心地追求那个能力吗? 策非其道,食(s )者不能发挥适材,声不通其意,执策临之,曰:“天下无马! 说。 喂! 真的没有马邪(y )? 真的连马都不知道。 1 .不是千里,2 .才美不外貌,3 .食马者不知道千里也能吃,4 .常马等不能得到,5 .鸣则意思不通,试读:和是讨论的文体,作者要用马来表达自己的意见世界上有酒吧音乐,还有千里马。 第一段的内容是白乐对千里马的决定起作用。 1、世界上首先有芭蕾舞,然后是千里马,一般应该有马和马的认识。但是,千里马有发现、饲养的过程,如果不能从普通的马群中识别、筛选出千里马,只要普通地处理,千里马就会被埋没,人们不知道它是千里马。 所以,了解马是很重要的。 因此,韩愈说“世上有伯乐,而且有千里马”,以强调认识马的人的重要性为目的。 伯乐强调可以认识马,如果伯乐不认识千里马就会被埋没。 汉越的话说明有能力的人只有遇到圣明君主才能发挥专业。 否则,即使才能出类拔萃,也难免受到屈辱和埋没。 作者因“伯乐”的重要而珍贵,哀叹人才的埋没。 韩愈在文章中谴责借用话题毁了“名马”的“食马者”,表达了自己没有才能的愤慨。 这与韩愈本人的境遇密切相关。 2、把背景和全文联系起来,想想韩愈说“世上有伯乐,而且有千里马”的实际意思,实词一餐-吃马者-才美-见-等-常常,吃饭,通“饲”,喂食,才能,美质,表现出来和“见”通“现”一样,一般,学习的第二阶段,这个,代词, 或者那个安,有时代替“千里马”,怎么样虚词:什么文字能表达千里马每天不能去千里的原因? 总结第二段内容,分析千里马埋没的原因,“吃不饱,力量不足,美丽,常马等得不到”,学习内容策略的道3354材3354道3354道道道邪3354道,第三段,鞭策,鞭策,正确的方法,力量有,有,有,面对,虚言,策是鸣的,代词,代千里马,据说,助词,无意义,总结第三段的内容,不能正确对待千里马,但是谴责喊“天下无马”的人。 连用三个“不”字,将“食马者”的平凡度描述成入木三点是什么句型,用排列的修辞手法描述“食马者”的愚蠢。,文章的千里马,伯乐,食马者分别比喻什么? 讨论总结:千里马:公寓是指有才能的人。 伯乐:寓指识才明君。 “吃马者”:寓所是指埋没人才、破坏人才的封建统治者。 千里马、伯乐、食马者表达了(可以发现录用人才的人)、(人才)、(愚妄、浅薄、不认识人才、无知统治者)、讽刺、封建统治者不认识人才、不重用人才、诉说破坏人才的愚昧和愚昧,深切感受到自己拥有才能的强烈愤慨。 托物是“不知马”的意思,不好,千里马第一次遇到伯乐、贤才明主,探讨问题,与作者的对话接近汉越,1、作者在本文阐述的意见,希望是什么? 缺少的是什么?想对韩愈说什么?2 .仔细阅读全文,体会各段落最后一句话所表达的感情。 3、作者的论点是什么?作者如何深入论述论点? 为了识别出有名的马,培养千里之马,有智者才能的人选拔人才的想法是正确的。 但是,文章中出现了强烈的个人感情,叹息自己没有才能,希望伯乐这样的贤君承认、提拔自己,把希望寄托给封建统治者,这是不足为奇的。 如果你是“千里马”,你永远都不会遇到酒吧音乐,如何不埋没自己的才能呢?1、本文提到的意见,你希望是什么样的? 缺少的是什么,想对韩愈说什么,第一段的最后一句:名马屈服,无限惋惜被埋没的不幸境遇,叹息,声音极低。 第二段最后一句:用反诘的句法表达满腔愤怒。 在第3段的“呜呼”之后使用感叹号,也没有见识,有论断者发出的悲叹。 “真的没有马邪吗? 再用倒诘,就会有强迫的势头。 “连马都不知道! ”从正面得出与对方完全相反的结论,语言强有力,对胡说八道的人的谴责和贬低凝聚在一起,郁结而坦率地表达了久久不满的感情。2、仔细阅读全文,体会各段落最后一句话所表达的感情,3、作者的论点是什么?作者如何深入论述论点? 文章开头阐明了全文论点,接着从正反两面概括论点,第2段进一步从反面论述了伯乐对千里马的重要性。 第3段以辛辣讽刺“策马者”,最后再次强调不合理现象的原因,“不了解马”,与开头的论点相呼应。 指出千里马埋没的原因,吃马者不知千里而吃”,第一段主张“世上有伯乐,而且有千里马”,肯定地论述了千里马常有,但没有伯乐。 相反有名的马是。 第二阶段,进一步反对论:文本分析,第三阶段,猛烈斥责执行者愚蠢,刻画出执行者傲慢无知的形象,作者严厉斥责执行者,表现中心:不认识马,总结全文,全文151字,写法灵活,注重文采,语言华丽,寓言杂文,以伯乐和千里马为比喻社会发展到今天,你认为怎样才能增加人才? 怎样才能发挥才能? 下面的句子中红语的意思和用法说明1,策略没有实行那条路2,那真的没有马邪吗? 真的连马都不知道。 3粟一石食马吃或吃的人吃不到一千英里,力量不

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