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阅读国富论节选范文阅读国富论节选范文亚当斯密的国富论,全名是国民财富的性质和原因的研究,首次出版于1776年,也就是美国独立宣言出版的那一年。在资本主义社会的发展中,国富论起到了重要的推动作用。国富论的编辑马克斯勒纳(Max Lerner)评论道:“这是一本奇怪地融合了经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划的书。这是一本由具有渊博知识和洞察力的人写的书。这个人有很强的分析能力,可以筛选出笔记本上的所有资料。史密斯当时对学术领域的各种思想都非常敏感,因为他有很强的综合能力和以新的引人注目的方式重新组合这些思想的能力。像马克思后来一样,他不是一个被限制在自己家里的孤立的学者。他似乎全身都装有天线,可以接收和吸收所有可能接触到的信息。他在封建欧洲解体的末期和现代世界的开端写道,在现代世界中,封建制度仍然坚持着既得利益集团经常表现出的顽固不化。他写信反对这种利益集团。因此,他的书不仅是为图书馆藏书而写的,而且对经济观点和国家政策产生了深远的影响。它形成了我们今天生活的整个生活环境。 顾名思义,国富论就是研究什么是财富以及如何增加财富,也就是说,如何“富国富民”。后来的经济学家简单地将史密斯的思想总结为三点:第一,追求财富增长是每个人和社会的目标;第二,自利是个人从事经济活动的动力,即人是经济人。第三,市场中价格的“看不见的手”为了整个社会的利益,即经济的利益,将个人私利引向自由放任。这是现代人对斯密的理解,也是从古典经济学发展而来的主流经济学的基本原理。历史上有各种各样的市场经济,其中大多数都是不好的。原始资本积累时期的市场经济是掠夺性的市场经济依赖于对海外殖民地和国内劳动人民的剥削和掠夺的市场经济;东南亚、拉丁美洲和东欧的市场经济是一种强大的市场经济,在这种市场经济中,少数人通过侵吞国有资产致富,大多数人沦为最贫穷的人。许多国家已经形成或正在形成的贫富对立的市场经济-只注重效率而忽视公平和两极分化的市场经济;一些发展中国家污染严重的市场经济以严重的环境破坏和生态失衡为代价发展经济的市场经济。当然,有各种半计划半市场的伪市场经济。史密斯认为这些都不是好的市场经济。追求现代经济活动应该是斯密的理想,即在道德的基础上,由市场机制调节公平有效的市场经济。然而,这条路并不笔直,在这个过程中出现偏差也就不足为奇了。关键是及时纠正错误。例如,国内生产总值应被视为一切,增长应被用来代替全面的社会发展。结果,环境污染、资源短缺和社会冲突加剧。这并不是说国内生产总值不重要,而是说国内生产总值不是唯一的一个。史密斯在国富论中强调财富的增加并不等于幸福的增加。市场经济承认人们自身利益的合理性,也应该用来发展经济。这体现在建立社会和企业激励机制上。然而,做到这一点并不难。困难的是建立一种能够克服自私的“道德情感”。我们目睹了金钱欲望爆发后的各种犯罪,我们会觉得史密斯说的道德情操论比国富论更基本。市场经济应该是道德经济。没有最基本的诚实

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