《过秦论》pptx课件

,仁义不施而攻守之势异也。,过秦论,作者：贾谊,导,创设情境导入新课,贾生（唐）李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。,解析：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。,学,走进作者知人论世,贾谊（前200前168）西汉洛阳人，西汉初期杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为博士，不久迁太中大夫，参与政事，颇受器重。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死，年仅33岁。世称贾生,贾太傅,贾长沙。与屈原合称“屈贾”。,贾谊毛泽东贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生。,贾生才调更无伦才调“无伦”在他的文章中得到了充分表现。贾谊的文章议论风发，挥洒自如，气势磅礴，雄辩有力，感染力极强。对当时和后世都很有影响。代表作品：辞赋以吊屈原赋鹏鸟赋为最。政论文以陈政事疏论积贮疏过秦论为代表。过秦论被鲁迅称为“西汉鸿文”。,哭泣情怀吊屈文贾谊贬为长沙王太傅后，渡湘江时有感于屈原忠而见疏，作吊屈原赋，“因以自喻”。梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生贾谊后被征拜为梁怀王太傅，因梁怀王堕马而死，他认为自己“为傅无状”，忧郁自伤，不久去世。作者非常赞赏贾谊的才华，认为他因哀伤而死不值得，并感到很惋惜。,“过”，名词（过失、过错）作动词（指出过失、过错）；“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括论政、论史等文字。过秦论是史论，名为“过秦”，实是“戒汉”。,解题,文本背景,西汉初年，经历了春秋战乱到楚汉相争500多年的战争，社会经济遭受了难以想象的大破坏。土地荒芜，人民流亡，人口减少(战国4500万秦4000万西汉初年1500万)，经济凋敝，都到了无以复加的程度。文帝时期，由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，人民生活得到相对安定，社会呈现出繁荣的景象。,但是随着社会财富的增加，统治阶级中“淫侈之俗，日日以长”，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，“卖田宅，鬻子孙”，以至“易子而咬其骨”。同时，刑罚苛重，民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名，内实杀人”，表面上废除肉刑，实际上只是改换一些杀人的名目而己。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，使阶级矛盾日渐激化。针对这种社会现实，为了向汉文帝说明政治形势的严重性，贾谊从关乎汉王朝兴亡的角度，写下此文。希望借秦朝覆亡的历史来警戒当朝统治者。,前230年,前228年,前227年,前223年,前221年,前222年,秦始皇于公元前230年灭韩；前228年，攻邯郸，6年后灭赵；前227年，决河水灌大梁城，灭魏；前223年，派王翦率军60万灭楚；前222年，灭燕；前221年，灭齐（灭六国的顺序：韩赵魏楚燕齐）。秦始皇统一天下之后，施用严刑峻法，横征暴敛；大兴土木，营造阿房宫；实行文化专制，焚书坑儒；收缴民间兵器，铸成十二个铜人；北筑长城，广修驰道，南开灵渠；大动干戈，北却匈奴，南击闽越。秦始皇的暴政给人民带来了莫大的灾难，人民无法生活，不得不起来反抗，以求生路。陈胜起义,秦朝二世而亡。,史实,崤（xio)雍州(yng)孝公既没（m）腴（y）逡巡(qnxn)陈轸（zhn）翟景(zha)召（sho）乐毅（yu）镞（z）合从缔交（zng）赢粮而景（yng）从（cng）笞（ch）俯首系（x）颈蒙恬（tin）藩（fn）篱隳（hu)名城销锋镝(d)谪（zh）戍,正字正音,践华为城（hu）劲弩（jngn)瓮（wng）牖（yu）墨翟（d）猗顿(y)蹑足行伍（hng）将数百之众（jing）黔（qin）首氓（mng）隶锄耰(yu)棘矜(qn)非铦(xin)长铩(sh)钩戟（j）度（du）长絜(xi)大比权量力（ling）万乘之势（shng）朝同列（cho）一夫作难（nn）,异读,1、破音异读前人又叫“读破”、“破音”，是用改变字（词）的通常读音来表示不同词性和意义的一种用法。如“王”“骑”“衣”等。2、通假异读指甲字通假为乙字，即读乙字的音。如“从（纵）”“景（影）”等。,3、古音异读有些专有名词，如人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等，因为专有，就有固定性，读时仍读保留下来的古音。如“会稽”“燕”“召”（sho）“乐”（yu）“翟”（zhi）等。,解读：第一段,秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。,秦孝公占据殽山，函谷关那样险固的地方（关隘），拥有雍州一带那样辽阔的地方，（秦国的）国君臣子牢固据守来（窥探）周王朝，（象卷席日子那样卷起，象用布包一样）有并吞天下，占领海内，控制全国的意图，吞并八方的野心。在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使诸侯各国相斗。于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。,第一段主要内容：秦王朝势力的崛起，突出秦国地利（据殽函之固、拥雍州之地）、人和（君臣固守以窥周室）、政通（内立法度，务耕织，修守战之具）等的优势。,秦国崛起,地利：崤函、雍州,人和：君臣固守,雄心：席卷、包举、囊括、并吞,政通：内立法度，外连横,解读：第二段,秦之扩张,文治：蒙故业、因遗策,武功,结果：纵散约败、割地秦赂,南取、东割、西举、北收,开关延敌、割地赂秦,解读：第三段,秦之极盛,前,政治：振、御、吞、亡、履、制,军事：南取百越、北筑长城,后,文化：废道、焚书（愚民）,刑法：隳城杀杰，弱天下之民（弱民）,防御：地理、人防（防民）,对比,解读：第四段,秦朝灭亡,始皇：余威震于殊俗,陈涉,出身：氓隶之人,才能：不及中人,人力：数百疲卒,物力：斩木为兵,结果：天下响应，并起亡秦,理清思路（1-4段）,叙兴亡过程,1段固基业：秦孝公的故事（24年）（崛起）（前361前338）,地理优势,政治雄心,商君辅佐,2段充国力：五王的故事（90年）（发展）,惠文王（前337前331）,武王（前330前307）,昭襄王（前306前251）,孝文王（前250，仅三天）,庄襄王（前250前247）,3段统天下：秦始皇的故事（统一）（37年）,前246,前221（统一）,前210,（25年）,（12年）,攻（139年）,4段义军起：陈涉的故事（灭亡）,二世（胡亥）（前209前208）,三世（子婴）（前208前207）,3年,守（15年）,兴,亡,地利,人和,解读：第五段,不施仁义,陈涉九国秦国秦朝,“一夫作难”,“七庙隳”,(最弱),(最强),层层对比揭秦过,攻,守,兴,亡,统一四海,扩张土地,变法图强,施行暴政,陈涉起义,攻守势中看兴亡,look,多次运用对比的手法:1.九国联盟与秦国实力的对比；2.九国会盟之时与惨败之后两种情况的对比3.陈涉与九国的对比；4.陈涉与秦国的对比；5.秦国前后兴亡的对比。,“数百”,地位出身,陈涉,秦始皇,军队数量,军队素质,武器状况,地理条件,“瓮牖绳枢之子,迁徙之徒”,“至尊”,“行伍之间”,王侯之家,万乘,良将、信臣精卒,“疲弊之卒”,“斩木为兵”,“劲弩”“利兵,“阡陌之中”,据亿丈之城,对比,写作特点,课堂练习：,1.说明下列红色词的用法：天下云集响应，赢粮而景从外连衡而斗诸侯然陈涉瓮牖绳枢之子序八州而朝同列2.在横线上填空：“内立法度，务耕织”句省略了主语。“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了宾语。“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也”句，“一夫作难”指；“身死”后面省略了词；“为天下笑者，何也？”是修辞句。,名作状,使动用法,名作动,使动用法,孝公,之,陈涉起义,介,设问,判断正误.(1).过秦论的作者是东汉贾谊。过，这里是动词。(2).“外连衡而斗诸侯”,译为“对外取用连横的策略使诸侯自相争斗。”其中“外”与“斗”都是名词活用做状语。(3).过秦论的中心论点是全文最后一句“仁义不施而攻守之势异也.”。(4).“身死人手,为天下笑者”,句中的“为”表被动,“然后