人教版九年级《孔乙己》与“窃书”

孔乙己和“偷书”一.背景这是一节阅读课。教学任务是从孔的详细描述中欣赏他的性格。这时，一个学生提出了这样一个疑问：孔已经很穷很懒了，所以他不得不去偷东西以求生存。但是为什么他选择偷书而不是衣服和钱之类的东西呢？风吹皱了一池泉水。这个话题引起了每个人的兴趣。此外，我的直觉告诉我，这是一个深入挖掘文本的机会。如何用学生扔出的“砖头”在更深的层次上画出课文中的“玉”，是教师必须做的向导。当学生们在讨论的时候，我很快组织了我的想法，以便使这条线成为一条更平滑的“抛物线”。第二，共同生成过程老师：孔乙己是鲁迅的一个被社会冷遇的人。他悲惨的一生与“偷”字息息相关：因穷懒而偷，因偷而打，因偷而笑，因丁居而断，失去资格。事实上，作为一个多余的人，这个尴尬的孔已经需要大量的生活必需品在夹缝中生存。很多东西都可能被他偷走。让我们先搞清楚，孔还能偷什么书而不偷？健康：金钱。这是毫无疑问的。金钱意味着一切。学生：书。因为我觉得孔已经很喜欢读书了，因为书上说“他字写得好”、“满嘴胡话”和“茴香豆有四种写法”，虽然这些书读起来没用。我估计孔家里已经没有好书了，书是读书人的精神食粮。健康：葡萄酒。因为酒是孔子的命根子。文章中提到，当他最终无法行走并最终结束时，他生命中最后的挣扎是“掏出四便士，放在我手里。”喝完酒后，他在其他人的笑声中坐着，用手慢慢地走着。经过这一切，我不能忘记酒。健康：一件长袍。孔显然非常重视他的“衣衫褴褛、衣不蔽体”。正如我们刚才所说，礼服是读者身份的象征。孔已经舍不得脱下来洗，更舍不得换。老师：对孔庆东来说，很多事情都是必须的。孔已经成为封建科举制度的忠实追随者和牺牲品。他既不偷钱也不偷钱，只偷书。孔乙己选择偷书并非偶然。孔“偷书”的原因何在？生：我认为这与孔的自欺欺人的性格是分不开的。因为当人们嘲笑孔的时候，“我昨天亲眼看见你偷人家的书，把它们挂起来打，”孔已经说，“偷书不是偷，但一个学者呢，是不是偷？”封建社会，一切低人一等，读书却高，所以孔已经认为，即使是偷书，因为与读书人有关，也不是偷书。老师：的确，在世界的眼里，“小偷”不是一个好词。小偷和小偷通常被称为“三只手”。每个绅士都不希望自己的名声与“小偷”这个词联系在一起。然而，如果他是一个“优雅的小偷”，那就是另一回事了。他不会说与鼠贼一代相同的语言。孔乙己竭尽全力将自己归类为“优雅的小偷”，以保护读者的面子。因此，面对别人的嘲笑，他认为：“偷书不能算作偷.读书的人可以算作偷窃吗？”健康：孔乙己一生都在追求名声，但是长着灰胡子的孔乙己最终被剥夺了名声。这无疑成了孔乙己心中的一道伤疤。轻微的触摸使他感到疼痛。因此，当人们嘲笑他“为什么他连半个学者都没有”时，孔乙己从“不屑争辩”变成了“沮丧不安”，脸色变得苍白。对于一个学者来说，为什么丁菊人在成为饮酒者的“笑柄”的同时却耀武扬威呢？因为金范能够在50年代中期获胜，乡绅在50年代中期之后，一反常态地向他求爱。当然，他不能轻易放弃自己的学者身份和最终追求。然而，由于我没钱买书，又想做体力活，我只能“偷书”，当然，顺便解决生存问题，一举两得。生：孔把他的行为称为“偷书”，而不是“偷书”。他想迷惑没受过教育的小丑，而不是让自己难堪。另一个生活副刊：古人说“偷书”一般不意味着偷书，而是偷偷或悄悄地读别人的书。几天前我读过这样的材料。韩愈年轻时渴望学习，但他家很穷，没有书。”他要求加入圣贤集,担任文员。他偷了官方书籍，日夜阅读。”孔乙己的“偷书”应该是指这一点。孔乙己之所以选择偷书，是因为他想在事后暗中改变观念，引进经典，混淆古今“偷书”，掩盖自己的不光彩行为。老师：以上的理由都很充分，但孔真的是这样一个卑鄙的人，偷东西还想否认吗？我们又读了一遍课文。生：其实，孔并不是真正意义上的惯偷。他的性格相当诚实。因为书上说：“但他比我们店里的其他人都好，也就是说，他从不违约。虽然没有现金的时候，它是暂时记录在粉板，但在一个月内，它肯定会还清，孔的名字将被抹去了粉板。”但是他不想做任何其他艰苦的工作。为了生存，他不得不偷一些对他无害的墨水、纸张和砚台。所以他仍然很穷。老师：非常好。孔还有什么好品行吗？健康：他不会给孩子们太多茴香豆，这表明他很善良。健康：他教了我四种写茴香的方法，这表明他非常热情。老师：孔，一个社会冷静思考的学者，的确因为封建科举制度的毒害，成了多余的人。他诚实但偷别人的书，他善良但懒惰，他喜欢名誉但麻木不仁。这样的人注定要被社会吃掉。因此，鲁迅不仅对孔这个人物感到愤怒，而且对他的不幸感到痛惜。这是一个善良的父亲对没有进步的儿子的复杂感情。第三，反思学生们提出的问题有时似乎无关紧要，但引导他们已经成为燎原之火。然而，燎原并非无拘无束。教师应该尊重作者，文本是解读文本的基础。新课程课堂中的创新和执着是一个病态的课堂。如果你不相信，请看看由此衍生的新形式，如“创造性阅读”、“补充白式阅读”和“新故事阅读”。在新课程“百花争艳”的课堂上，老师煽起了学生们的情绪，鼓励他们运用自己的18项武术技能。语文课成了一个难题。在创新的掩护下，语文课被转到了音乐课、美术课、表演课、社会课甚至法庭课。只有中文课没上。这种看似生动和创新的活动已经脱离了课文，学生只能在表面水平上滑动，从而失去了沉浸语言的机会。在听了这样一堂公开课后，老师把孔已己课设计成一个道德法庭，以达到创新的效果。孔已成为原告，丁菊是被告。控辩双方在丁菊是否是凶手的问题上争论不休。学生扮演的法官认为双方都是理性和无助的。最后，他灵机一动，宣布“这位法官很难破此案”，并匆忙结束。教师脱离了文本所依赖的社会和历史背景，不断鼓励学生追求所谓的“创新”，这是对文本的亵渎。结果，一些学生读了愚公移山，认为龚宇真的很笨，因为龚宇不灵活，不能采用科学的方法。阅读皇帝的新装，我发现两个骗子真的很聪明。一眼就能看穿