八年级语文上册第四单元作业题（课课练）

小石潭记作业纸 第一部分：、请为下列加点字注音： 佁（）然不动俶（）尔远逝参（）差（）披拂往来翕（）忽斗（）折蛇行悄（）怆（）幽邃犬牙差（）互寂寥（）无人、根据拼音在括号里写出相应的词语：凛 li（）翠 mn（）连 zhu（）清 ch（）、结合语境，解释词语：从小丘西行百二十步。（西：_）闻水声，如鸣佩环，心乐之。（乐：_）皆若空游无所依。（空：_）斗折蛇行，明灭可见。（斗：_蛇：_）其岸势犬牙差互。（犬牙：_）寂寥无人，凄神寒骨。（凄：_寒：_）、结合语境，解释下列各组句子中的加点词语：、下见小潭，水尤清冽。（清：_）以其境过清，不可久居（清：_）、闻水声，如鸣佩环，心乐之。（乐：_）似与游者相乐。（乐：_）、潭中鱼可百许头（可：_）斗折蛇行，明灭可见。（可：_）、皆若空游无所依。（游：_）同游者：吴武陵（游：_）、把下列句子翻译为现代汉语：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。译句：_潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。译句：_以其境过清，不可久居，乃记之而去。译句：_第二部分：朗读课文，并回答问题：从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。、通读全文后，选用原文中的相关文字填空。“伐竹取道”与上文的“_”呼应，又为下文的“_”埋下伏笔。既表现潭水之清，又暗示石潭之小的语句是“_”。作者是站在小石潭的东岸来观赏景物的，这可从文中“_”和“_”两个句子得到印证。、本文是按什么顺序来写的？文中突出表现了“小石潭”的什么特点？答：_、第二段中作者是怎样描写潭水清澈的？答：_、作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写的？运用了什么修辞方法？答：_、根据原文内容，说说作者观景赏物时的心情是怎样发展变化的。答：_、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，这“一乐一忧”似难相容，该如何理解？结合写作背景，作简要说明。答：_记承天寺夜游作业纸第一部分：1正音：藻（ ）荇（ ）2划分朗读停顿：念 无 与 为 乐 者但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳遂 至 承 天 寺 寻 张 怀 民庭 下 如 积 水 空 明水 中 藻 荇 交 横盖 竹 柏 影 也3解释加粗的字欣然起行（ ）念无与为乐者（ ）遂至承天寺（ ） 怀民亦未寝（ ）相与步于中庭（ ）盖竹柏影也（ ）4翻译句子无与乐者：_。少闲人如吾两人者耳：_。第二部分：（一）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。5下面对加粗词解释不正确的一项是（ ）。A念无与为乐者（思念） B遂至承天寺（于是，就）C欣然起行（高兴地） D相与步于中庭（共同，一起）6用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。_7本文集中写景的句子是第_句，其主要内容可用4个字概括为：。8这篇文章主要表现了作者_的心境。（须扣住“月”字概括。）（二）绍圣六年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八、九折，折处辄为潭，深者缒石五丈不得其所止。雪溅雷怒。可爱可畏。水崖有巨大迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复寐。书以付过。东坡翁。（文题：游白水，作者：苏轼）9解释下列加粗的词语。（1）殆可熟物（ ） （2）循山而东（ ）（3）折处辄为潭（ ） （4）俯仰度数谷（ ）10指出下列加粗词的意义和用法。（1）殆可熟物（ ）（2）雪溅雷怒（ ）11翻译。（1）雪溅雷怒，可爱可畏_。（2）击汰中流，掬弄珠璧_。12本文写于绍圣元年（1094年），是苏轼贬官惠州时所作。记叙了作者和儿子苏过从白天出游到晚上归家这一天的活动，着重写了游_、_、_等几个片断。13记承天寺夜游和游白水中都写到了月亮，且都运用了_的修辞手法。前文是以_喻月，后文是以_喻月，形象生动；两文共同的写作特点是_（抓住两文中的比喻句揣摩。）阿里山纪行作业纸第一部分：l给下列加粗字注音。一泓（ ） 莽莽（ ）溢出（ ）镶嵌（ ）鱼鳖（ ） 静谧（ ） 红桧（ ）孕生（ ）2解释词语匹敌：_骤然：_恍如隔世：_静谧：_庞然大物：_堪称：_谛听：_山岚：_3精读课文39段。思考：作者怎样描写到阿里山神木的经过及所见到的风光？课文第3段是_。这一段先用设问句承接上段，然后交代进入神木的经过；第4段，写谭水清澈；第5段，_；第6段，写山间的青苔路；第7段，_；第8段，描写看到的神木；第9段，_。（要把握文段内容，用简洁的语言概括。）第二部分：一、阅读阿里山纪行的节选部分，回答问题。几乎在树身之间穿行，我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧，木有香气，高达58米，胸径65米，可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”，成了“神”。其树龄约有三千年，被发现的历史近一个世纪了。这些或许是它被冠名为“神木”的原因吧。同时，我也明白了，没有那无边无际的原始森林，是孕生不出“神木”这样的树中巨子的。就在我抵台的前几周，一声焦雷，从神木贯顶而下，一劈为三，中间全成枯焦。两段横卧地上，一段还站着。即令受此巨创，被用碗口粗的钢索系在另几棵原始大树上，依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂。4用四个字概括台湾著名的红桧被冠名为“神木”的原因。答：_、_、_、_5文中加粗的“约”和“或许”能否删去，为什么？答：_6“神木”已遭雷劈，为什么“他仍是阿里山的标志、灵魂”？答：_7于神木“巨创”中，作者发现了丰富、深邃的内涵，你是怎样理解的？答：_8前文提到“不到神木，又何以能说到了阿里山”，联系全文内容，你认为选文对表达中心有什么作用：答：_（从语言的准确性上去品析。围绕神木百折不挠的精神去领悟。）二、阅读冬季到台北来看雨，回答问题。来时，便听说台北是个多雨的城市，尤其是冬季，雨下得更是非同凡响，为世界上许多城市所不能比。我不是专门到台北来看雨的，我从家乡来，我说家乡话，我唱家乡戏，我带着家乡情来看家乡人。为两岸的文化交流，我们一行20人，应台湾名伶刘海燕女士的盛情邀请，到台湾演出河南豫剧。演出可谓盛况空前。我们的观众有的是驱车200多公里赶来的，有的是被人用轮椅推进剧场的。有的一来便当起了“义工”，贴戏报、打水扫地、搬运道具，看到什么活儿都抢着干。“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，一时间，乡音乡韵一片，其情深深，其意切切，场面十分感人。对台北的河南老乡来说，他们来看家乡戏，主要是来找家乡情的。一位叫贾文斌的老人，在头一天看戏时，紧紧地抓住我的手久久不放开，他颤巍巍地说：“我一听到这梆子敲、板胡响就想回家”80岁的老人说着说着就像小孩一样哭了起来。一位麻老先生对我们说：“我吃过台湾的几十种水果，世界上近百种水果，哪一种也没家乡的榆钱和柿子有味，几十年不尝了，想啊！”台北河南同乡会的乔律师说：“我是喝黄河水长大的，生是河南人，死是河南鬼”他们跟我们谈这些的时候，那默然的神情，那铿锵的声音，不正是深沉的思乡情愫的袒露吗？他们的生命源头在故乡，那里有生养他们的老祖宗，那里有他们的根哪！舞台上，一出卖苗郎、几句寻儿记就使台下看戏的老乡们大哭失声几回。是想到了至今仍未找到的家乡的父母？是想起了年轻时手拉手陌上采桑的结发妻子？还是想起了当年挥泪“十八相送”的情景？数十年天各一方，演出的剧情勾起了他们人生际遇中最深刻的记忆，他们怎能不悲伤、不痛哭呢？屋外的雨还在无休无止地下着，下雨的天气给人带来惆怅。雨如信使，传达着一种情思，创造着一种怆然悲凉的气氛。我们归来时，老乡们冒雨赶来送行。车开了，透过雨幕，我只看到了使劲挥动的手，却无法看清他们脸上流的是雨还是泪我在心里向老乡呼唤：回家看看。春天，一串串肥嘟嘟的榆钱，晚辈们会采下让你尝鲜；秋后，房前屋后，坡上路边，柿子黄澄澄红丢丢的一片，晚辈们会摘下送你手边。再听几