人教版九年级语文下册《愚公移山》高效复习训练及答案

人教版九年级语文下册愚公移山高效复习训练及答案 内容预览：8 愚公移山列子太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。练习检测：一、词语解释河曲智叟亡以应 出则无敌国外患者，国恒亡 今亡亦死，举大计亦死 惩山北之塞甚矣,汝之不惠 曾不能毁山之一毛 惧其不已也 无陇断焉年且九十 寒暑易节 杂然相许 吾与汝毕力平险 箕畚运于渤海之尾二、句子翻译寒暑易节，始一返焉。甚矣,汝之不惠!吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。三、选择题1、选出下列句子中词语解释不正确的一项。 （ ）A.汝心之固 固：顽固 B.惧其不已也 已：已经C.寒暑易节 易：交换 D.河曲智叟亡以应 亡：通“无”，没有2、选出下列句中的“于”与“箕畚运于渤海之尾”中的“于”意义相同的一项。 （ ）A.未尝不叹息痛恨于桓、灵也 B.皆以美于徐公C.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐 D.生于忧患，死于安乐3、选出下列句子翻译不正确的一项。 （ ）A.惩山北之塞(苦于山区北部的阻塞) B.且焉置土石(况且把土石运到哪里去呢)C.甚矣，汝之不惠(你太不聪明了) D.曾不若孀妻弱子(你曾经不知寡妇孤儿)4、选出对文章内容分析不正确的一项。 （ ）A.本文是古代寓言，反映了我国古代劳动人民改造大自然的伟大气魄和坚强毅力。B.愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同，但都对移山持否定态度。C.愚公是有远大的抱负，能正确认识人与自然的关系的古代劳动人民形象。D.“杂然相许”，表明移山得到了家人的支持。5、选出下列说法正确的一项。 （ ）A.“愚公”和“智叟”的命名，突出了愚公的大智若愚，讽刺了智叟了鼠目寸光。B.本文采用神话结尾，主要是宣传轮回报应的迷信思想。C.写智叟的“笑”，写除了智叟自作聪明的神态;而写愚公“长息“，则写出了愚公因移山艰难而愁苦的样子。D本文运用了对比和衬托的写法，目的是突出智叟的愚蠢和京城氏之子的幼稚。6. 对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是 （ ）A. 杂然相许 许: 赞同 B. 遂率子孙荷担者三夫 荷: 扛C. 寒暑易节 易: 交换 D. 何苦而不平 苦: 劳苦7.下列句子中加点词的意义相同的一组是 （ ）A. 以君之力 扶苏以数谏故 B. 河曲智叟笑而止之曰 此则岳阳楼之大观也C. 而山不加增 义不杀少而杀众 D. 告之于帝 皆以美于徐公8、下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是 （ ）A. 愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张,这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。B. 愚公在对智叟进行反驳时,信心百倍,理由充足,以“人无穷”而“山有尽”的道理,说得智叟哑口无言,无力回击。C. 文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为 “愚公 ”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。D. 愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山,这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。9、下列加点的词意思完全相同一项是 （ ）A、河曲智叟亡以应 今亡亦死，举大计亦死 B、帝感其诚 臣诚知不如徐公美C、非梧桐不止 河曲智叟笑而止之 D、且秦灭韩亡魏 且焉置土石10.文言词汇-我能选出下面加点词语解释完全正确的一项（ ）A.惩山北之塞（苦于） 聚室而谋（商量） 叩石垦壤（敲、凿）B.毕力平险（险要） 出入之迂也（绕道） 始龀（换牙）C.帝感其诚（诚心） 亡以应（没有） 固不可彻（彻底）D.长息曰（长时间） 有遗男（遗留） 杂然相许（纷纷）11下列句子中加点词语的意义或用法相同的一组是 （ ）A、于 告之于帝 皆以美于徐公 B、而 而山不加增 默而识之C、以 以残年余力 不以物喜，不以已悲 D、之 虽我之死，有子有焉 予独爱莲之出淤泥而不染12下列文字常识论述不正确的一组是 （ ）A、论语是儒家经典之一，是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。B、左传是编年体史书，也叫左氏春秋或春秋左氏传C、孟子是孟子的弟子及再传弟子关于孟子讲学游说言论的记录。D、列子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。13下面哪一组句子中加点词的意义相同? ( )A、毕力平险 录毕，走送之 B、指通豫南，达于汉阴 争高直指C、杂然相许 遂许先帝以驱驰 D、何苦而不平 必先苦其心志14下面句子中没有通假字的是哪一项?( )A寒暑易节，始一反焉 B将军身被坚执锐 C政通人和，百废具兴 D退而甘食其土之有四、简答题1、读了这则寓言故事后，你从中得到了什么启示?请联系生活实际简要谈谈你的看法。2本文的寓意是什么？你是否赞同愚公的做法？为什么？3从课文学习中知道， “阴”“阳”二字在和山水名称相连时，多指和山水相关的方位，如 “河阳”“汉阴”等。我国很多城镇名称就是这样形成的。请分别写明下列城市所处山水的位置。 江(长江)阴_ _； 洛(洛河)阳 _； 衡（衡山）阳_； 华（华山）阴_；4、文意理解：（1）、愚公的妻子和智受对愚公移山都曾提出质疑，但问话的态度和语气有什么不同？（2）、结尾说上帝被愚公的“诚”感动了，这个“诚”指的是什么?(3)、说说本文中愚公精神的实质是什么？5、内容理解-我能用原文填空。愚公移山的原因是： 。愚公移山的目的是： 。愚公自信能移山的原因是： 。6.问题探究-“智叟”这一人物在文中的作用是什么？7.拓展延伸-下面两题请任选一题作答。有人认为愚公这种做法不值得提倡，你认为如何呢？请阐述你的观点。毛泽东同志曾经用这个故事教育全党，“立下愚公移山志，敢叫日月换新天”，请谈谈你对这句话的理解。我选第 题，我的解答：8作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意是 ，写愚公与智叟辩论的作用是9在科技高速发展的今天，你如何看待愚公的“移山”行为？10用自己的话概括出愚公移山得到支持的根据。11本文语言简洁，但又不失生动，请以“始龀，跳往助之”为例作简要分析。参考答案一、“亡”通无，没有 ；灭亡；逃跑 苦于；同“慧”，聪明 草木 停止隔绝将要 改变、变换 答应 、赞同 这里指险峻的大山 用簸箕和土筐装土石二、冬夏换季，(他们)才往返一次。我和你们尽力铲除险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,可以吗?你太不聪明了(或:“你简直太愚蠢了”)!子子孙孙是无穷无尽的啊，可是山却不会再增高，还怕挖不平吗？凭你的那点力气，连魁父那样的小山都不能挖平，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？你的心（思想）真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚运到渤海的边上。三、1. B 2. C 3. D 4. B 5. A 6.D(苦：愁)7.C(C项都是“却、可是”; A项“凭”/“因为”; B项“他”/“的”; D项“向”/“比”)8.A(愚公妻子只是“献疑”,并不是“强烈反对”)9、D10.A11D 12C 13C 14D四、1、启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈的顽强拼搏，以发展的眼光看问题。在当代社会，充满了机遇和挑战。我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。2、寓意：通过愚公移山的成功反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。赞成:因为遇到困难一味退缩是不会成功的，只有坚持奋斗才能成功。不赞成:因为当遇到靠自己的能力不能解决的困难时，学会放弃，另找其它的办法，就不会钻死胡同，陷入困境。3、（1）在长江南岸；（2）在洛河北岸；（3）在衡山南面；（4）在华山北面4、（1）、愚公妻：关心支持移山，关切的语气 ；智叟： 阻挠移山 ，讽刺的语气。（2）、指愚公移山的决心和实际行动(3)愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。5. 惩山北之塞，出于之迂也。指通豫南，达于汉阴。子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。6. 对比烘托，以智叟的鼠目寸光来烘托愚公的大智若愚。7. 可谈愚公坚持不懈的精神；也可就事论事，谈愚公的不知变通。只要能团结全国人民大众和我们一起奋斗，就一定能夺取革命的胜利。8说明愚公移山的行为得人心 突出愚公移山意志之坚9愚公移山体现了坚韧不拔的精神，这种精神可以鼓励人们战胜工作中的困难。因此，愚公精神永远有价值