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文档简介
第三章中国古代哲学,A、什么是哲学?哲学是关于世界观的学说。B、世界观是什么?世界观对于整个自然界、社会和思维的根本观点的体系C、自然界的物质文化、社会的制度文化、思维的精神文化,构成了文化的三个方面。,哲学是文化的统领!第一节中国哲学门派一、原始哲学与周易尚书1、周易的八卦天地雷火风泽水山,表明了中国原始哲学思想之一:世界是由物质组成的八卦相配,是为了预测吉与凶有变化的才是吉利的无变化的是“凶”表明古代中国哲学思想之二:变化的才是好事情,2尚书金木水火土相克的关系:金克木(举例:斧子可以砍断树木)木克土(举例:树木可以抓住土壤)土克水(举例:土坝可以挡住洪水)水克火(举例:水可以灭火)火克金(举例:金属怕火烧),相生的关系:金生水(金属在火烧之下变成钢水)水生木(花草树木由水来浇灌)木生火(树木能够燃烧)火生土(万物经过火烧都变成了灰烬)土生金(所有的金属都出自土壤中)哲学思想之三:物质有辨证的关系,3、周易与尚书的结合八字预测(1)阴阳(2)金木水火土(五行)阳木阴木阳火阴火阳土阴土阳金阴金阳水阴水参盆太屋路花宝钗滔涓天中阳中旁盆剑钏滔涓大花之灯之之之之大小树草火火土土金金海溪甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,(3)四季与十二个月冬从水春从木夏从火秋从金四季从土10月11月正月2月4月5月7月8月12月3月6月9月亥子寅卯巳午申酉丑辰未戌(4)天干地支相配,成60甲子,以此记年、月、日、时1963年10月02日12:30时癸卯辛酉戊寅戊午(计8个字)水木金金土木土火属于中国古代朴素的人生哲学认识,不可否定,亦不可全信!,二、儒家哲学(一)孔子的儒学1、“仁”:“二人”人与人的关系“仁者,爱人”(“仁”就是尊重别人)己欲立而立人,己欲达而达人;己所不欲,勿施于人。2“知”:对外界、对别人的认识与了解先有“知”,后有“仁”是知之为知之,不知为不知;是知也。不患人之不己知,患不知人也。,3、“用”:就是实践在“用”中去“知人”,去体现“仁”。(二)孟子的儒学孟子是孔子的孙子孔伋的学生的学生。1、民本思想来源于“仁”“民为贵、社稷次之,君为轻”“君有大过,谏之。反复不听,易位。”民本思想是孟子对孔子“仁爱”学说的最大的继承,也是孟子思想和儒家思想最闪光的部分,2、对知识的尊重来源于“知”人,或劳心、或劳力。劳心者治人,劳力者治于人;(管理)(被)治于人者食人,治人者食于人。(喂养:提供直接的食品)(被)对知识的尊重继承了孔子的思想,也是孔孟思想可贵的部分。3、义与利的对立,孔子并不是单纯反对“逐利”,主张“利不害义”孟子主张“义”与“利”的根本对立孟子的“义利观”是对孔子思想的发展。4、“性善说”孟子的另一个重要思想是“性善说”,主张“人性本善”。他认为人有“四心”:“是非之心”“羞恶之心”“恻隐之心”“辞让之心”这“四心”是天生的,不是后加的。为此,他举例说明,“见小儿坠井而救之”。人之所以干了坏事,是外界的诱惑所致做学问的目的,就是抵制诱惑,把人的本性中的“善”找回来。性善说是孟子对孔子学说最大的发展,对中国文化有着巨大的影响,也是区别中西文化的关键点之一。,西方人相信“性恶”;中国人相信“性善”。请大家思考,究竟是“人性本善”?还是“人性本恶”?以“性善”治国见效还是以“性恶”治国见效?真君子、伪君子、真小人、假小人真君子、伪君子、真小人伪君子、真小人治国是防止谁?治国的基础是什么?止恶!,(三)董仲舒的儒学1、“性三品”圣人之性,不教也善中民之性,教也善、不教也恶斗筲之性,教也不善2、对儒学的改造1)把儒学法家化君尊臣卑(用于治上)2)把儒学神秘化愚民政策(用于治下)董仲舒的思想适应了中国文化的根本,就是“等级”,结束了汉以前思想活跃但混乱的时代。,(四)程朱理学(儒学的最后一次转折)奠基人:程颐、程颢集大成者:朱熹朱熹一生致力于“四书”的研究,特别是大学“大学之道,在明明德。欲明其德先平天下,欲平天下先治其国,欲治其国先齐其家,欲齐其家先修其身欲修其身先正其心,欲正其心先诚其意,欲诚其意先致其知。致知在于格物。”“格”了解“物”外物?,统治外物的神秘力量天理,天理统治一切,也包括人事,具体到人事上,天理就是“纲常”与天理对立的是“人欲”。“存天理、灭人欲”“禁欲文化”的开始从这一条轨迹中我们会发现,儒家学说之所以能成为中国哲学的主要学说,是因为它适应了农业文化的特点:等级、稳定,三、道家学说,儒家学说影响的是人的处事方式,道家学说影响的是人的心态道家学说的传承人不多,变化也不大。1、什么是“道”人法地,地法天,天法道,道法自然。道,自然的法则。2、“无为”不刻意不刻意而顺自然,是道家学说的核心。在顺境时,“无为”是消极的,但是在逆境时,“无为”有很大的作用!,3、无名“名”就是概念,“无名”就是不需要用语言概念来理解,主张“意会”“静虚”。4、“反者,道之动”(对立面)(规律)第二节中国古代哲学的特点哲学是什么,一、注重人伦的视角哲学所关注的层面应该是三个:自然界、社会精神世界,但是中国哲学关注的是中间一层:社会人与人的关系,使中国的哲学有浓厚的“实用色彩”。举例:二、追求理想
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