黄州快哉亭记_PPT1.ppt

黄州快照亭记苏辙、苏辙、字子由，年十九，与哥轼一起登上士科，以同策举行。 晚年，在颐和水滨定居，给颐和滨遗老编号。 读书学禅的终结，諡号文定。 和父亲苏洵、哥哥苏轼一起被称为“三苏”，被唐宋八大家收入。 其文章平静朴素，如其人，作品集名为栾城集 (牦牛，lun )。 阅读课文，翻译全文，找出文章的主旨。第二段：书亭命名为“快哉”的理由。 第三段：从赞颂宋玉的风赋开始，普通人的“忧愁乐观”说明“快”和“不快”都发自内心，与外物无关。 第四段：张君对人生态度的肯定“快”和“不快”，在于心灵的“得”和“得不到”。 有一篇主旨为“其中坦率、不伤物、何宜而快”的文章，江走出西陵，开始平地。 其奔流肆意大，南合湘、沅元、北合汉、沔、其势为张。 赤壁下，波涛浸水，与海不相容。 清河张君的梦想是，泸之西南为亭，游览河流的胜利，哥儿见名叫“快哉”。 长江出西陵峡，开始进入平地，水势滔滔。 南与湘水、污水汇合，北与汉水汇合，水势看起来更大。 赤壁下流，波涛汹涌，宛如无边无际的大海。 清河张梦得，降官后，住在西安，他在住宅西南建造亭子观赏长江胜景。 我哥哥称这个展馆为“快照亭”。 第一段：记述速记亭的建设和命名。 这两个句子不仅提出了建造展馆的目的和题意，还提出了作者写河水的意图，建造这个展馆是为了欣赏长江的流水之美而引起快感，自然地从河水中建造文章。 第一段：记述速记亭的建设和命名。 江出西泠，开始平地。 其奔流肆意大，南合湘、沅元、北合汉、沔、其势为张。 赤壁下，波涛浸水，与海不相容。 清河张君的梦想是，泸之西南为亭，游览河流的胜利，哥儿见名叫“快哉”。 请找出描写本段“江流”的句子。 江离开西陵，开始平地。 其奔流奔放，南合湘，沅，北合汉，沔，其势为张，赤壁下，波流灌木，海相若，浩淹水面，宏伟之势，开头真好，不俗！ 盖亭见南北百里，东西一舍。 波涛汹涌，风云开关。 白天船型出没在前面，晚上鱼龙在下面尖叫。 变化突然变化，心怦怦直跳，不能长久。 现在应该在几个座位上玩，抬起眼睛就够了。 西望武昌诸山、冈陵起伏、草木行列、烟消日、渔夫樵夫父亲的家，都有指数。 所以也是“快哉”的人。 至于长洲的滨海，故城的废墟、曹孟德、孙仲谋之处，周瑜、陆逊之处，浪漫的遗迹也足以称赞世俗。 在亭子里可以看到长江南北百里、东西三十里。 波涛汹涌，风云出现或消失。 白天，船穿过展馆像梭一样来到的夜晚，鱼龙在亭子下悲鸣。 景色变化无常，只能瞠目结舌，看不久。 现在我可以在展馆的桌子旁观赏这些景色，抬起眼睛看。 往西眺望武昌的群山，山脉起伏，草木成列，烟雾消失，阳光普照，打渔柴火的村民家庭多得数不清。 这就是展馆被称为“快哉”的理由。 至于沙洲岸，故城的废墟是曹孟德、孙仲谋所向往的地方，周瑜、陆逊军奔驰的地方，留下的传说和痕迹都足以加快普通人的速度。 第2段：书亭命名为“快哉”的理由。 第2段：书亭命名为“快哉”的理由。 盖亭见南北百里，东西一舍。 波涛汹涌，风云开关。 白天船型出没在前面，晚上鱼龙在下面尖叫。 变化突然变化，心怦怦直跳，不能长久。 现在应该在几个座位上玩，抬起眼睛就够了。西望武昌诸山、冈陵起伏、草木行列、烟消日、渔夫樵夫父亲的家，都有指数。 所以也是“快哉”的人。 至于长洲的滨海，故城的废墟、曹孟德、孙仲谋之处，周瑜、陆逊之处，浪漫的遗迹也足以称赞世俗。 被命名为“快哉”的原因是水色、山光、登山者“快哉”、历史遗迹、世俗者“快哉”，其中坦率地、不伤害物体、怎么恰当而不迅速呢？ 从前楚襄王从宋玉，景差从兰台宫，有风飒飒的，王披领道：“快哉，这风哟！ 寡居和平民在一起？ 宋玉曰：“此王雄风耳，百姓皆安得！ 玉的话很讽刺。 夫妻风格没有雌雄差异，遇到人，有不遇的变化。 王喜欢与平民忧虑的是这个人的变化，风与杨？ 学者生于世界，其中不满意，不病，何去何从？ 其中坦率，不是物伤，而是如何恰当和迅速？ 从前，楚襄王带宋玉、景差到兰台宫。 风吹，飒飒作响，楚王敞开领子，迎着风说：“这风是多么快乐啊！这是我和平民共有的事啊！ 宋玉说：“这是王雄风，人们怎么能和你一起欣赏呢？ 宋玉一定有讽刺的意思吧。 风没有雌雄的区别，有人是否认可的不同。 楚王感到幸福，平民感到悲伤，是因为人们境遇的不同，顺风有什么关系呢？学者生活在世界上，如果心不坦率，哪里没有忧愁？ 心胸开阔，不受外界影响而伤害性格的话，去哪里都是快乐的事情第3段：从赞颂歌玉的风赋开始，谈到一般人的“忧愁的乐观”。 第3段：从赞颂歌玉的风赋开始，讲述了一般人的“忧愁的乐观”。 昔楚襄王自宋玉，景差自兰台宫，有风飒飒者，王披领曰：“快哉，此风！ 寡居和平民在一起？ 宋玉曰：“此王雄风耳，百姓皆安得！ 玉的话很讽刺。 夫妻风格没有雌雄差异，遇到人，有不遇的变化。 王喜欢与平民忧虑的是这个人的变化，风与杨？ 学者生于世界，其中不满意，不病，何去何从？ 其中坦率，不伤物，怎么恰当而不迅速？ “忧乐观”，一般人说“人相遇，有不遇的变化”，苏辙：“士生于世，其中有不满，不病，何去何从？ 其中坦率，不伤物，何适宜，不快？ 今张君应该不受中伤，偷了会计的馀功，从山水之间放出来，其中有人。 不使蓼户壳不舒服，情况是冲洗长江清流，拜西山白云，贫眼和耳朵胜利可以适应！ 否则，山顶，长林古树，震动清风，月亮照耀，这所有的人看见思士的悲伤消瘦得不能成为胜者，也看见它快！ 现在，小张对贬低不忧患，公务结束后，在山水之间自由游动，恐怕是因为他的心超过了普通人。 用蓼草编门，破瓦打窗，没有什么不愉快的。 更何况沐浴在清澈的长江中，迎来西山的白云，尽情享受眼睛和耳朵所获得的快乐使自己爽快？ 否则，连绵不断的群山、深峻的沟壑、辽阔的森林、参天的古树、清风拂拭、月亮的高照，这些令失意的文人悲伤憔悴难以忍受的景象怎么会知道呢？ 第四段：张君对人生态度的肯定。 说话，你理解什么“坦率地说出其中的内容，不悲伤，适当地做出什么，不快”？ 君子以堂堂的处世态度面对一切不愉快，不喜欢事物，不悲伤事物，能随和安逸，能听到自然的美。 快照亭为张怀民而建，记下苏轼的名字、苏辙。每三个人都被贬低了官员的命运(苏辙生来平静，没有经历过“乌台诗案”的屈辱，也有官员的疲惫)，作者写这篇文章鼓励人，说明了其宗旨。 范仲淹书岳阳楼记“不喜欢东西，不悲伤自己”的想法，有同伴之妙。 想一想。 本课的作者按照适应的人生观，给予你什么样的启发，以自己的生活经验，告诉我你在学习的事情和伙伴，父母经历的挫折，以及自己的住处。 练习1、下面句子中的红语解释，不正确的项目是() a、不生病、悲伤、怨恨b、穷眼和耳朵胜利、胜景、景观c、不舒服、不舒服：安适d、王斗篷当节：面对面，2、下面6个词各分为4组， 作者对“快哉”表示意见的团体将()置之不理，看到河流的胜利，另外，馀兄子瞻名所说的“快哉”，今乃得玩之(胜景)数席上，举目伸足曹孟德、孙仲谋流风遗迹，也为世俗、楚王而欢，为平民而忧，人之变、快哉学者生于世，其中不满意，不病，何去何从？ 其中直言不讳，不悲伤，让什么不愉快，让什么不愉快，让什么不愉快，让什么不愉快，让什么不愉快，让什么不愉快，让什么不愉快，让什么不愉快，让什么不愉快使什么不愉快，使什么不愉快，使什么不愉快，使什么不愉快，使什么不愉快，使什么不愉快b，文章的“不悲伤”和范仲淹的“不是物喜，而是自己的悲伤”的生活理想是一致的。 c、作文的意图不是提倡学者远离世界，自己寻找乐趣，而是希望对于心情不好而不擅长安慰剂的学者，他们能够心平气和。 d，文章写下了作者临到的快意和不公正的心情。 b、说明：范仲淹“不是物喜，不是自己的悲伤”“先忧后乐”的思想领域明显远高于一般的迁客维奇人，苏辙纵山水，心不在焉，偶然