程国祥文言文逐句翻译

程国祥，字仲若，上元人。举万历三十二年进士。历知确山、光山二县，有清名。迁南京吏部主事，乞养归。服阕，起礼部主事。程国祥，字仲若，上元人。万历三十二年考中进士。历任确山、光山二县知县，有清正的名声。升任南京吏部主事，请求归家奉养父母。服丧期满后，起用为礼部主事。天启四年，吏部尚书赵南星知其可任，调为己属，更历四司。发御史杨玉珂请属，玉珂被谪，国祥亦引疾归。天启四年，吏部尚书赵南星知道他可以任用，调为自己的属下，经历了四个部门。揭发御史杨玉珂私通关节，杨玉珂被贬谪，程国祥也称病辞职归家。其冬，魏忠贤既逐南星，御史张讷劾国祥为南星邪党，遂除名。这年冬天，魏忠贤驱逐赵南星后，御史张讷弹劾程国祥为赵南垦的邪党，于是将程国祥除名。崇祯二年，起稽勋员外郎。迁考功郎中，主外计，时称公慎。御史龚守忠诋国祥通贿，国祥疏辩。崇祯二年，起用程国祥为稽勋员外郎。升任考功郎中，主管京城外官吏考核，时人称他公正谨慎。御史龚守忠诋毁程国祥收受贿赂，程国祥上疏辩解。帝褒以清直，下都察院核奏，事得白，守忠坐褫官。寻迁大理右寺丞。历太常卿、南京通政使，就迁工部侍郎，复调户部。皇帝表扬他清白正直，下交都察院核实奏报，事情得以明白，龚守忠因罪被夺去官职。不久升任大理右寺丞。历任太常卿、南京通政使，就地升任工部侍郎，又调任户部侍郎。九年冬，召拜户部尚书。杨嗣昌议增饷，国祥不敢违。而是时度支益匮，四方奏报灾伤者相继。国祥多方区画，亦时有所蠲减，九年冬天，召任户部尚书。杨嗣昌提议增加粮饷，程国祥不敢违抗。而这时的经费开支更加匮乏，各地奏报灾害的呈文连续不断。程国祥多方安排，也时常有所减免。最后建议，借都城赁舍一季租，可得五十万，帝遂行之。勋戚阉竖悉隐匿不奏，所得仅十三万，而怨声载途。然帝由是眷国祥。最后建议，借京城租赁房舍一季的租税，可以得到五十万，皇帝于是实行了。勋臣国戚宦官全藏匿不上奏，所得到的只有十三万，而老百姓怨声载道。然而皇帝由此垂爱程国祥。十一年六月，帝将增置阁臣，出御中极殿，召廷臣七十余人亲试之。十一年六月，皇帝将增设内阁大臣，驾临中极殿，召集朝廷大臣七十余人亲自测试他们。发策言：“年来天灾频仍今夏旱益甚金星昼见五旬四月山西大雪朝廷腹心耳目臣务避嫌怨。有司举劾，情贿关其心。发出策问：“近年以来天灾频繁，今年夏天旱灾更厉害，金星白天出现达五旬，四月山西大雪。朝廷心腹亲信大臣，致力避开遭受怨恨。有关官员检举弹劾，情分财物关联着他们的心。克期平贼无功，而剿兵难撤。外敌生心，边饷日绌。民贫既甚，正供犹艰。有司侵削百方，如火益热。若何处置得宜，禁戢有法，卿等悉心以对。”限期平定贼人没有功效，而围剿的军队难以撤退。外部的敌人产生窥伺之心，边防粮饷日益困难。百姓已很贫困，交纳法定赋税仍很艰难。有关部门多方侵夺，如火上浇油。如何处理得当，约束有法，你们尽心来对答。”会天大雨，诸臣面对后，漏已深，终考者止三十七人。顾帝意已前定，特假是为名耳。恰逢天下大雨，众大臣当面对答后，时间已晚了，坚持结束考试的人只有三十七人。考虑到皇帝旨意已早定，只是把这作为名义而已。居数日，改国祥礼部尚书，与杨嗣昌、方逢年、蔡国用、范复粹俱兼东阁大学士，入参机务。时刘宇亮为首辅，傅冠、薛国观次之，又骤增国祥等五人。过了几天，改任程国祥为礼部尚书，与杨嗣昌、方逢年、蔡国用、范复粹都兼任东阁大学士，入阁参与机务。当时刘宇亮是首辅，傅冠、薛国观次之，又突然增加程国祥等五个人。国观、嗣昌最用事，国祥委蛇其间，自守而已。明年四月召对，无一言。帝传谕责国祥缄默，大负委任，国祥遂乞休去。薛国观、杨嗣昌最专权，程国祥在中间顺应他人，自我持守罢了。第二年四月皇帝召见臣下回答问题，他一言不发。皇帝传谕责备程国祥缄默，大大辜负皇帝的信任。程国祥于是请求退休离职。国祥始受业于焦竑，历任卿相，布衣蔬食，不改儒素。与其子上俱撰有诗集。国祥殁后，家贫，不能举火。上营葬毕，感疾卒，无嗣。程国祥最初跟着焦竑学习。历任卿相，穿布衣吃蔬食，不改儒雅质朴。他与儿子程上都撰有诗集。程国祥去世后，家境贫寒，不能生火做饭。程上办完丧事，感染疾病而死，程上没有儿子。不遇咏作者：唐王维北阙（1）献书寝不报，南山种田时不登（2）。百人会中身不预（3），五侯（4）门前心不能。身投河朔（5）饮君酒，家在茂陵（6）平安否？且共登山复临水，莫问春风动杨柳。今人作人多自私，我心不说君应知。济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿！【注释】（1）北阙：指朝廷（2）登：丰收，收成好（3）预：“遇”也。（4）五侯：泛指权贵（5）河朔：黄河以北地区（6）茂陵:汉武帝刘彻的陵墓，在今陕西兴平，诗中实指唐代京都长安。【创作背景】此诗大约作于诗人被贬济州到公元734年（开元二十二年）拜右拾遗期间，比较真实地反映了他这一时期的生活情况和人生追求。【赏析】这首诗以第一人称的口吻，诉说了自己的不幸遭遇，抒发怀才不遇的愤慨心情。诗共十二句。开头四句，紧扣“不遇”题旨，连用四个“不”字，反复叙写自己困顿失意的情形。北阙，指朝廷。首句是说自己，向朝廷上书，陈述自己的政见，表达用世的要求，但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽拊缶歌：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁”的句子，意思是说自己退隐躬耕，因为天时不顺，没有获得好收成，衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会，受到孝武帝垂青的故事（世说新语宠礼），借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯，用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故（汉书元后传），此处泛指权贵。第四句意思是：阿谀奉承权贵，可以获得利禄，但自己的性格刚正不阿，不愿这样做，只能沉沦困顿。接着的四句，描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔，。茂陵，。主人公落魄以后，远游河朔，投靠一位朋友为生。但滞留他乡，依附他人的生活，使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城，风尘阻隔，音信全无，他们都平安无事吧？还是暂且留在北地，登山临水，流连赏玩吧。即使春天已经来到人间，和风吹拂，杨柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思乡怀人，却又宁愿继续漂泊他乡，主人公这一矛盾的心理，极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。最后四句，主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说：今天世上的人，只为自己着想，自私自利，我对这种现象大为不悦，内心十分鄙视。这一点，你是应当了解的。我希望先济世致用，然后功成身退，去过闲适的隐逸生活，岂肯一辈子庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下，仍然说出如此高亢激昂的誓言，表现出他仍然有强烈的用世要求。这首诗每四句一转韵，诗意亦随之而转换，是七古体裁中典型的“初唐体”，说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇，仍然昂扬奋发的进取精神，则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。【作者介绍】王维（701年761年），字摩诘（mji），人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔