学年语文版九年级语文2018年中考模拟卷（五）

2018年中考模拟卷(五)时间：120分钟满分：120分(其中卷面占2分)一、积累运用(24分)1下面加点字注音全部正确的一项是()(2分)A琐屑(xu)休憩(q)冥想(mng)瞠目结舌(chng)B扼制() 震慑(s) 废墟(x) 殚精竭虑(dn)C停滞(zh) 嗫嚅(r) 迤逦(l) 百舸争流(g)D妖娆(ro) 窸窣(s) 玛瑙(lo) 载歌载舞(zi)2下列词语中书写完全正确的一项是()(2分)A憔悴馈赠心旷神怡毛骨悚然B簇新 深邃 肃然起敬 相形见拙C恻隐 襁褓 恍然大悟 默守成规D沉缅 膨胀 人才辈出 生死攸关3下列句子中加点词语使用正确的一项是()(2分)A对于戏剧人物的评论，他洋洋洒洒、鸿篇巨制几千字，令人敬佩。B小林滔滔不绝、倚马千言的演讲赢得了阵阵掌声。C中华民族伟大复兴梦想的实现，不是一蹴而就的，还需要亿万中华儿女长期地艰苦奋斗。D元旦晚会上，学校老师和同学们欢聚一堂，共享天伦之乐。4古诗文默写。(8分)(1)陋室铭中写室中交往之雅的句子是：_，_。(2)蒹葭苍苍，_。(蒹葭)(3)双兔傍地走，_？(木兰诗)(4)_，一览众山小。 (杜甫望岳)(5)但愿人长久，_。(苏轼水调歌头)(6)在被争名逐利、权钱交易、互相吹捧以至于尔虞我诈的污浊风气渐渐侵蚀了人际关系的社会，能洁身自好，拥有“_，_”的灵魂，尤其显得可贵。(用爱莲说中的语句填写)5名著阅读。(4分)来源:学.科.网Z.X.X.K文段一：他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。文段二：街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个的老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。(1)文段一中的“他”指的是_，这两段文字均出自老舍的长篇小说_。(2分)(2)文段二运用了什么描写方法？有何作用？(2分)_6阅读材料，根据要求完成综合性学习任务。(6分)材料一：月球俗称月亮，是围绕地球公转的一颗自然固态卫星，至今约有46亿年历史。月球上几乎没有大气，因而昼夜温差很大，白天高达127.25，夜晚低至零下183.75。由于没有大气_甲_(隔绝/阻隔)，紫外线比地球表面强得多。因此在月球表面会见到许多_乙_(光怪陆离/千姿百态)的现象。材料二：“月亮”承载着中华民族深厚的文化内蕴，流转在诗人广阔的心灵空间。诗人怀乡思亲的情感，常寄托于明月。古往今来，写月的诗篇不计其数，月亮成为中华文化的一道靓丽风景。(1)阅读材料一，从括号里选择恰当的词语填在甲、乙两处的横线上。(2分)甲：_乙：_弘楚中学团委会准备于2018年4月27日晚上7点，在学校报告厅举行以“诵月”为主题的诗词朗诵比赛。(2)阅读材料二，参照示例，用形象化的语言为该活动拟一个标题。(不超过15字)(2分)示例：月亮，悬挂在天空的诗_(3)活动筹备组准备邀请第一中学著名语文特级教师李敏担任本次活动主评委，请你以团委会的名义在活动前写一则邀请函。(2分)二、阅读理解(44分)(一)阅读下面这首诗，完成78题。(4分)夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？7这首诗描绘了怎样一个场景？表达了诗人怎样的思想感情？(2分)_8“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”这两句诗是由当前_所激发出来的对未来_的憧憬。(2分)(二)阅读三峡，完成912题。(10分)三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”9解释下列句中加点词的意义。(2分)(1)略无阙处_(2)隐天蔽日_10下列句中加点词的意义相同的一项是()(2分)A其间千二百里时时而间进B清荣峻茂 以其境过清C哀转久绝 湖中人鸟声俱绝D故渔者歌曰 公问其故11将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)自非亭午夜分，不见曦月。(2分)_(2)清荣峻茂，良多趣味。(2分)_12请赏析“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。(2分)_来源:Zxxk.Com(三)阅读下面的文章，完成1316题。(10分)中国适合走向“汽车社会”吗？2009年，中国以1300多万辆汽车首次超越美国，成为世界汽车产销第一大国。中国人虽然理应享受汽车文明，但中国不可能像西方国家那样，达到那么高的汽车拥有率。原因如下：第一，土地制约。城市街道交通拥堵，不少街道两侧摆满了车，远远看去就如一条长龙，不少住宅区、公共绿化带等也都成了“停车场”。中国已占用了太多的良田、林地、草原用于新建、扩建公路。占地面积数量大的高速公路通车总里程已突破5万公里，相当于美国的近60%；而占地面积相对较少的铁路总里程仅有8.4万公里，只相当于美国的1/3。这说明中国交通发展向汽车倾斜的程度超过了美国。第二，能源制约。美国的汽车普及率已超过50%，如果中国的汽车普及率达到美国的水平，到2020年预计中国将有6.9亿辆汽车。若以每辆汽车每年平均耗油2吨来计算，中国的总耗油量将达13.8亿吨，相当于目前全球每年石油贸易量的86%。这可能吗？即使普及电动汽车，也只不过是改变了使用能源的种类。中国超过70%的电能来自化石燃料中最具污染力的煤，这种状况在今后相当长的时期内也难以改变，电动汽车的普及不可能明显缓解能源的制约。第三，环境制约。汽车尾气排放正在成为最大的污染源。如果今后二三十年中国的汽车普及量达到6.9亿辆，就意味着未来废气排放量相当于当前世界所有的汽车排放的总和。受土地、能源、环境这三大因素的制约，中国是否适合做一个“汽车轮子上的国家”呢？13中国汽车拥有率低于西方国家的原因是什么？(3分)_14文中第段画线句运用了什么说明方法？有何作用？(2分)_15文章第段中加点词语“超过”能否删除？为什么？(2分)_16阅读下面的链接材料，参考美国、日本等“汽车社会先行国家”的新做法，结合我国实际，提三条能有效缓解汽车高速发展所带来的矛盾的合理化建议。(3分)链接材料：在日本，虽然汽车普及率很高，但东京等大城市公共交通十分发达，人们普遍利用公共交通工具上下班。近年来，越来越多的“有车族”倾向于少开车或不开车，尽量选择附近的商店进行购物，以致远离住宅区的大型商业设施的经营者惊呼“汽车社会在日本消失了”。其实，“汽车社会”在日本并没有消失，只是人们对开车出门的要求提高了，以拥有豪车显摆身份的兴味变淡了。美国、日本这些“汽车社会先行国家”的新动向，值得中国深思。来源:学,科,网_(四)阅读下面的文章，完成1720题。(8分)“人格化”是中国文化走出去的捷径尼 三前几天，看到一则娱乐新闻，倍耐力2016新年年历召开面市发布会，姚晨作为其中唯一的华人面孔出席活动，也是这本全球顶级年历的首位华人封面女郎。我忽然想起了京剧大师梅兰芳。1930年2月，梅兰芳赴美演出，在美国一炮而红。据说，梅兰芳每次演出结束，谢幕常常要多达十几次，人们都等着和他握手。当时美国媒体评论是：“东方是东方，西方是西方，这对孪生子从未相遇过，但现在他们毕竟相遇了，这一情况体现在梅兰芳的身上。”当然，不必比较姚晨和梅兰芳的艺术成就，实际上，二者也不可比较。然而，从文化角度解读，这个娱乐事件也可视为中国文化走向世界的路途上又一块“人格化”基石。在文化传播尤其是对外传播过程中，那些具体的人物、作品或形象等文化符号，它们比抽象的理论、概念或典籍更具渗透力和传播力，往往构成文化接受更有效的“阶梯”，是我们走向世界更好的载体。2015年9月初，京剧表演艺术家张火丁在纽约林肯中心的大卫寇克剧场分别演出京剧白蛇传和锁麟囊，演出前三天，两场票全部售罄，活动也被美国当地媒体“刷屏”，演出现场更是异常火爆，让人感到几乎重新回到了长安大戏院。此次演出，对美国普通民众的影响力是巨大的，创造了中国传统文化“人格化”对外传播的典范。我以为，文化传播最高明的境界是似盐入水、如光洒地。百姓日用而不知的“文化”才是“文化传统”，而不仅是“传统文化”意义上的“文化”，或者说，才是“活文化”“真文化”。从这个角度看，所谓中国文化“走出去”，绝不应是博物馆式的陈列，也不仅是“传统文化”的传播，而是“文化传统”之间的碰撞与互动，从而让异文化环境中的人们在各自的生活中捕获一个活泼、直观、生动的“文化中国”。这就需要一大批反映当下中国形象的文化符号，而在我们这个视听文化盛行的时代，文娱体育明星天然地在文化符号序列中占据重要位置。说起英国我们就想到贝克汉姆，说到美国就想到史泰龙、施瓦辛格，说到韩国就想到都教授他们以及华人世界里早年的李小龙、巩俐到现在的姚晨，就是这样一组文化符号。此外，还有许多更有意义的当代中国文化符号值得挖掘和推广。比如，获得诺贝尔奖的作家莫言、药学家屠呦呦；再比如，多次复排的歌剧白毛女、广受好评的长篇小说平凡的世界等等。只有把各方面各领域具有代表性的当代文化符号充分挖掘出来，提炼其精神内涵，中国文化的传播才会更加便捷，中国在国际上的文化形象才会更加立体、更加丰满、更加富有时代精神。(选自科技日报，有改动)17本文的中心论点是什么？(2分)_18文章开头写姚晨和梅兰芳的事例有什么作用？(2分)_19文中的“人格化”具体指什么？(2分)_20概述第段内容，这段文字运用了什么论证方法？有什么作用？(2分)_(五)阅读下面的文章，完成2125题。(12分)大地的恩典杜怀超在江南，我时常遥望家乡的那片竹林。对于竹子，我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的阵风，空行处唯有水声一般晕染过来：竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响，我猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。对于竹子，父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹子耳鬓厮磨的。磨得光亮的半月形长扁担，与父亲时常纠缠在一起，使得父亲瞬间有了担山填海的力量，一种承担着苍茫大地的力量，养活了一家人。父亲和竹子挨得那么近，皮肤挨着皮肤，骨头连着骨头，以至在手搬肩扛之间，我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然，父亲总是默不作声，至疼痛处他也只会咧嘴一笑。我不理会父亲对竹的虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后，弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫，继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚和吉祥。父亲也完全不理会我的委屈，他只纠结我对竹毫的亵渎和无知。以致多年来，我一直在书桌前，挺直身子，保持着对竹毫的执笔姿势。父亲呢，在门前田畴上，种下一片竹林。四季里，把竹子枝条捆扎起来，做一柄扫帚，在旷野里扫荡着秋天。我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里，竹简是一座立体凝固的雕塑，在时间的刻刀里留下人们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简，即使竹叶大的象形文字，他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往，在我夜晚习字的空闲里，他也会郑重地拿起竹毫，在空中比画一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是，一行行端庄的文字，当我们给予它生命，谁能窥尽其中的叱咤风云？在竹简深处，或者说在竹海深处，父亲是无法窥知内部世界的，比如竹子的暗语与象征、竹子承载着中国传统文化的精髓对此父亲是一片茫然。父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权，而在生活的漩涡里，他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节，打磨成祖母手中的捻线陀，纺麻线、棉线；他可以用竹片打制成厨房里的砧板，甚至可以花上十天半月的时间，用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀，即使在农历的五月或者秋收正午，只要有了它，疲惫与辛劳就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡，醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲，正是一棵竹子，一棵在风中奔跑的竹子。在几十年的光阴里，凄风苦雨、冰刀霜剑都没有折弯它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然发出铿锵的回音。父亲对竹子或竹制的事物，总是有着命里的熟稔和温暖。即使老了，他依然握一支竹质拐杖，继续保持挺拔的身子，在大地上行走。他从老家来江南，看到我书房里摆放一盆花草，我告诉父亲它叫文竹，他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里有着一丝轻蔑。文竹，文竹，这也能算竹？是的，一盆纤弱的文竹怎么能比得了从大地深处，穿破一冬的禁锢，直刺云天的竹子。父亲临回老家时，居然在门前给我种上一丛竹子。心情低谷时，我总会搬一竹椅，陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时，我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我？父亲曾对我说过，竹子是很神秘的，一夜之间可长高一米呢，最终同大树般高大，它还能开花呢。事实上，见过竹子开花的人并不多，以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道，竹子终身只开一次花，花上数年、数十年的时间积蓄，一朝迸发，然后死去。花期就是死期。对着老家的方向，我泪眼婆娑。我很少给父亲买什么礼物。后来我给他寄去产于江南的礼物一整套用自然生长的竹子提取的原生态纤维素制作的衣物，他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹，就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发，与父亲融为一体吧。父亲来电说，这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑，如果夜晚仔细倾听的话，它还会和你一同呼吸呢！B11念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲，直至生命深处，随即竹涛涌来(选自思维与智慧，有删改)21用简洁的语言概括文中父亲的形象。(2分)_22请从语言运用和情感表达角度赏析第段画线的句子。(3分)_23依据文章第段画线句，展开合理想象，将“我”此刻的心理描写出来。(60字以内)(3分)_24联系全文，说说文章第段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。(2分)_25阅读全文，说说你对文题大地的恩典的理解。(2分)_三、习作展示(50分2分)(说明：其中50分为文本分，2分为卷面分。)26阅读下面的材料，根据要求作文。我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天；我原想捧起一簇浪花，你却给了我整个海洋；我原想撷取一枚红叶，你却给了我整个枫林；我原想亲吻一朵雪花，你却给了我银色的世界。感谢有你，让我得到了更多，更多这段文字给了你怎样的思考和感悟？请结合自己的经历，以感谢你给了我更多为题，写一篇文章。要求：立意自定，文体自选(诗歌除外)。文中不得出现真实的人名、校名和地名。不少于600字。2018年中考模拟卷(五)1C(A.xuxi；B.ssh；D.lono)2A(B.拙绌；C.默墨；D.缅湎)3C(A.鸿篇巨制：规模宏大的著作，和“几千字”相矛盾；B.倚马千言：形容才思敏捷，文章写得又快又好。不能修饰“演讲”，对象误用；D.天伦之乐：指家庭中亲人团聚的快乐，句中错用了对象)4(1)谈笑有鸿儒往来无白丁(2)白露为霜(3)安能辨我是雄雌(4)会当凌绝顶(5)千里共婵娟(6)出淤泥而不染濯清涟而不妖5(1)祥子骆驼祥子(2)环境描写(或景物描写)；烘托出祥子在烈日下拉车的艰辛。6(1)阻隔光怪陆离(2)示例：诗情传千古，明月寄相思(3)邀请函尊敬的李老师：您好！我校定于2018年4月27日晚上7点，举行“诵月”诗词朗诵比赛，想邀请您担任活动主评委，恳请您在百忙中抽空参加。此致敬礼弘楚中学团委会2018年4月23日7描绘了诗人身处巴山倾听秋雨时寂寥之苦的场景。表现了诗人思念故乡，想回到故乡与家人团聚的急切心情。来源:学*科*网8离别的愁苦相聚的欢乐9(1)断缺(2)遮蔽10C11(1)如果不是正午或半夜，就看不见日月。(2)江水清澈，两岸山峰高峻，山上草木茂盛，确实有许多趣味。12渔歌一言“峡长”，一言“声哀”，突出了三峡巫峡之长，渲染了三峡秋色萧瑟凄凉的气氛。13第一，土地制约；第二，能源制约；第三，环境制约。(1点1分)14打比方(1分)，把摆在城市街道两侧的车比作长龙，生动形象地说明了汽车之多，占用公共空间之大，使说明对象形象可感(1分)。15不能删除(1分)，“超过”表范围，说明美国的汽车普及率高于50%，去掉表示确数，与原意不符，“超过”一词体现了说明文语言的准确性、严密性(1分)。16示例：大力发展公共交通，修建立体停车场，鼓励使用公共交通工具等。(1条1分，言之有理即可)17“人格化”是中国文化走出去的捷径(或