备战2020年中考作文预测指导范文集粹预测18：不一样

预测18：不一样【预测题目】请以“不一样”为题写一篇文章。要求：文体自选，诗歌除外；600字以上。 【思路点拨】这是一道标题式的命题作文。题目“不一样”简单明了，不给学生设置审题障碍，但对学生的写作思维有一定的要求。写作此题，在运思阶段需要考虑以下几个问题：1.首先要明确写作对象，即“什么不一样。“不一样”的主语可以是具体的人、事、物、景等，也可以是抽象的社会现象、风俗习惯、文化变迁、情感心理、人生感悟等。我们可以先充分地发散自己的思维，联想生活中各种的“不一样”，然后再聚焦到自己最熟悉最有感触的材料上来。2.明确了写作对象之后，要对题目进行辩证式思考，从而确立文章的立意。 “不一样”意味着有比较，因为只有比较才能发现事物的“相同”和“不同”。比较的过程其实也是发现的过程，发现万事万物的“不一样”，并进而思考这种发现的意义。我们可以在两两对比中感悟哲理、启迪人生，也可以思考如何才能从看似一样的庸常生活中发现“不同”，当然也可以通过记叙描写来探讨“不一样”存在的价值和意义。3.选择合适的写作方法。既然题目已经暗含着“比较”之意，那么在组织材料时，采用对比的写作手法无疑是很合适的。但在进行对比时，一定要选准材料的可比点，并且时刻记得对比的目的是为凸显文章中心服务的。在对比中还可以融入双线并行的结构形式，这样会让你的文章更加精致。【范文集粹】（01）不一样一考生芸芸众生面前，请大声喊出：“我不一样！”不一样是种与众不同，是我们异于别人的鲜明印记。然而，要做到不一样，又谈何容易。不一样，那得要有多大的气魄？李白的一声：我辈岂是蓬蒿人！喊出所有的气量，荡气回肠，绝响千古。李白是个豪情万丈，洒脱狂放的诗仙，不愿同他人一样摧眉折腰事权贵，不肯亲附他人卑躬屈膝只为荣华富贵，他浪漫自由的气息任谁都无法效仿得出，正是因为他蔑视权贵达人，不拘于繁文缛节，才让他们的诗绝唱大半个盛唐。他放荡不羁，醉酒畅怀的潇洒风姿在漫漫历史长河中永不褪色。他的气魄胸怀筑就他前无古人后无来者的独特丰碑。不一样，那得要有多坚强的内心？李清照的一句“至今思项羽”告诉你所有的答案。封建社会的束缚之中，独有她熠熠生辉。她不屑于所谓“女子无才便是德”的迂腐想法。她深爱着清丽抑或优美的文字，道尽她的明媚花事抑或凄苦人生，点墨，即是她的寸心。她那委婉的诗词仿佛述尽她无限的愁苦，可谁知她一个人承受多大的灭国之痛，丧夫之苦，世俗的非议？她的内心亦是坚强的，“至死薄殷周”斩钉截铁地向世人宣告：她虽为弱女子，但也有硬气的民族气节和爱国情怀。轻丝罗裳如何华美终作成尘埃，唯有她的词和心让她在千年的繁繁女子中脱颖而出，谁能说她是平庸的？不一样，那得要有多坚定的信念？鲁迅的“横眉冷对千夫指”，凌厉地刺破封建的阴云灰雾。他不愿受封建思想和禁锢，抱着拯救中国人民的坚定的信念，以笔为剑与黑暗抗争，以文为矛与封建相拒。他是开放近代思想的第一人，他坚定的信念支持一代爱国青年敢于直面惨淡人生。他亦是如此不凡。一个人要做到不一样，着实不易。拥有强大气魄，坚强内心还有坚定的信念方能求突破。社会中人们追求物质的超越，购买限量品、奢侈品以彰显自身的不同，仿佛这些虚华能够让他们变得不凡。可是内心的平庸注定让他们只是物质的奴隶和傀儡。而我们更该追求内心精神的超越，敢于和李白一样轻视权贵挑战权威，敢于同李清照般挣脱传统观念的束缚。世上仍有很多仍值得我们改变和创新，追求更高的不一样。告诉自己，告诉世界：我并不一样！点评：全文中心明确，重点突出，着重围绕怎样才能做到不一样展开分析论证，层次清晰，善于运用典型事例进行论证，说服力较强。倒数第二节所展开的辩证分析使文章更添亮色。（02）不 一 样一考生群峰竦峙的青藏高原，为何人们偏偏记得珠穆朗玛？文人墨客万千，为何人们偏偏记得李杜诗篇？历史的车轮滚滚，为何人们偏偏记得大唐贞观？因为他们不一样！不一样在外表？不，实力不一样。“蚍蜉憾大树，可笑不自量”，“四两拨千斤”却叫人拍案叫绝，原因何在？因为小人物可以做出大事业，语言的矮子可以是行动的巨人。赵普不多言语，寡学术，可他没有苟活于世，而是日夜苦读，创造了“半部论语治天下”的佳话。同样是赵家的赵括，陶醉于自己的辩才，仗着读过几本兵书“纸上谈兵”，最终为时代抛弃。都是实力不一样？不，走的路不一样。“好钢要用在刀刃上”，所谓“一念成魔，一念成佛”，实力再强，若没有用在正道上，只会落得遗臭万年。就像一块石头，若是放在路上，便是“绊脚石”，酿成惨剧；若是放在脚下，便是“垫脚石”足以成就辉煌。同样是天才演讲家，希特勒的奋斗点燃了法西斯主义恶魔的火焰，带来了尸横遍野生灵涂炭；而马丁路德金的美好梦想则一步一步走向现实人人平等、没有种族歧视的美好社会；同样是领导者，蒋介石脱离人民，与人民为敌，终被淘汰，成为“穷寇”；而毛泽东则坚定地站在人民的一方，扭转乾坤，反败为胜。同一样的实力，不一样的方向，结果便是“差之毫厘谬以千里”。因此，重要的不是你所处的位置，而是你面对的方向。那仅是实力和方向的不同吗？不，是心不一样！人们常说“态度决定一切”，没有逍遥之心，成就不了庄子；没有忧国忧民之心，成就不了杜甫；没有“问苍茫大地，谁主沉浮”的雄心，成就不了毛泽东。然而，如果没有用心，老马也失前蹄。三分天下，六出祁山，火烧博望坡，空城退司马的传奇人物诸葛亮，最终败于五丈原；用他自己的话说：“用兵不慎，死得其所。”再传奇的人物，一旦失去了那颗“淡泊明志，宁静致远”的非凡之心，而变得与大众一样浮躁，便会巨星陨落。 以非凡之实力，光明之道路，淡泊清醒之心，才能达到真正不一样的超凡境界！点评：本文最大的亮点在于主体部分能逐层深入展开分析论证。另外，文章谈古论今，中外结合，行文自然流畅，又显示了作者较为深厚的写作素养。（03）不一样一考生有人说，人生不过百年的凄凉；有人说，生活像是一杯咖啡，微苦中是浓郁的香甜。一千个人眼中，便有一千个哈姆雷特。同样的人生，同一个哈姆雷特，在不同人眼中便是不同的模样。因为，他们有的是，不一样的眼光。要有不一样的眼光，视鄙夷为奋进的力量。战国时著名的纵横家苏秦、张仪都师承鬼谷子。但当苏秦已经声名显赫时，张仪还是默默无闻。迫于生计，张仪投靠苏秦，苏秦却对他百般挖苦讽刺，吃饭时让张仪坐在末位，让他吃下人吃的粗饭，对张仪说：“你那么有才华，怎么沦落到今天这种地步？”张仪一怒之下，离开苏秦，开始他的游说生涯，并最终取得了成功。正是张仪拥有不一样的眼光，才会化鄙夷为奋进的力量，而不是自甘自弃，才成为历史上著名的纵横家，甚至改变了历史车轮前进的律动。要有不一样的眼光，视挫折为磨练的课堂。人生中不可避免地会遇到挫折，学会用不一样的眼光来看待挫折成为我们必学的一课。病蚌生珠的故事大家都听过，贝蚌的壳里融进了一粒沙子，贝蚌虽痛苦难耐，却苦苦忍受。日久天长，贝蚌打开壳时，展现出的是一颗耀眼的珍珠。贝蚌正是经受得住了磨难，才将沙子磨练成了美丽的珍珠。这粒沙子便像是生活中的挫折，磨难，我们要学会用不一样的眼光来看待，它终将会成为“珍珠”,成为我们人生中的宝贵经验，磨练我们的意志，塑造我们的人生。要有不一样的眼光，视残缺为另一种绝美。断臂维纳斯的绝美就在于她的断臂，是她的断臂成就了她的独一无二，举世无双。圆明园的残缺成就了它的独特残缺之美，一种凄壮，凝聚着中华民族沉痛历史的庄严之美。我们要学会从残缺中看到另一种绝美，就像有人说“每一天的月亮其实都是圆的你用光明的想象补充上那暗影部分就成了！”。就是要有这种心态，来看待生活，积极乐观地生活。每个人生活中的不如意，其实都差不多，关键在于你怎么去看它，过分地夸大伤痛，你的人生必然困苦不堪，用不一样的眼光，积极乐观地看待，自然会轻松许多。不一样的眼光，是走向成功的必要准备；不一样的眼光，是应对挫折的秘密武器；不一样的眼光，是快乐生活的有效法宝。用不一样的眼光，换一种生活态度，看更美的世界！点评：本文开口较小，着重抓住“我们要有不一样的眼光”这一中心论点展开论证，这样就能避免行文笼统，不够具体的不足。另外，三个分论点能紧扣中心论点。只是行文最后若能对“不一样的眼光”能展开辩证分析，文章便会更加严密。 （04）不一样你是大明王朝最后一颗救星。袁崇焕。正如你的名字一般，你在那个岌岌可危的明末，以与别人竭然不同的姿态屹立于世，以热血与枪戟挥洒出大明朝最后一抹绚烂的篇章，供后人拜读。你与当时所有人都不一样。宦官当权，武将难找，文臣只懂章法字白，满朝百官党同伐异。整个王朝乌烟瘴气，面对后金的进攻瘫软得没有一丝一毫反抗的勇气。于是你出现了。相貌上的你仪表堂堂，全然一位浊世佳公子。你完全可以如当世所有世宦子弟一般吟风弄月，整日温香软玉在怀，富贵一生，但是你没有。你披上了铠甲，提起了长枪，跨上了战马，你以世人不曾有的觉醒的姿态义无反顾地冲向了战场！马嘶长鸣，一声炮响，努尔哈赤滚落马背；立马横刀，冷眼斜睨，战场为之肃杀；万马千军之中，你的一声长啸，和着百万大军大捷的欢呼！宁锦大捷，你成了朝堂上最红的大臣。你又与别人不一样了。你的功绩得以彰显，便遭妒忌；你的才能太过卓越，便有敌人设计。皇太极一计，你被冤被陷害，由一人之上万人之下的救世主立刻衰落为勾结金人的卖国贼。你不懂，也不甘，你的一腔正气，你的一腔热血为向只带来如今的下场？你傲立于世的风采为何只能收获以剐刑？你拼死去守的城池，你拼命去护的百姓为何现在都成了你获罪的源泉，那些血红了眼睛来买你一块肉大嚼大咽的百姓，真的就是你灵魂深处最后想保护的人么？难道仅仅因为你与这世道不曾苟合？你以英雄的身份生，以叛徒的身份死。你不是死于奸佞之臣手中，因而你不是岳飞，令人扼腕；你不是死于沙场，因而你不是史可法，叫百姓颂德；你不是有着治世之才的能人，因而你不是张居正。可一匡天下之大乱而游刃有余，你与这些人都不一样。你生于那样一个危亡的王朝，你拒绝与黑暗同流合污，你的不甘成就了你亦毁灭了你，然而你流金的品质与气概却磅礴地流至四百年后的今天，并将一直流传下去。纵使后人不记得你，你铁蹄踏过、热血洒过的沙场记得，那深邃到冻结的苍穹记得，那不执一语却无私奉献的黄土记得，记得你的辉煌，记得你的不一样。那种忠诚与民族之爱，那种正气从来不须与别人一样。点评：行文能对袁崇焕作如此深入的了解，并将他与岳飞、史可法等人加以比较，确实写出袁崇焕的不一样，这样写本身就很有见地。另外全文还显示了作者较好的文学素养。 （05）不 一 样一考生 你是大观园里最别致的景。所以弱水三千，宝玉只取你一瓢饮。不一样的灵动黛玉，你有着水般的灵动。不像李纨的郁郁寡欢，不似宝钗冷淡沉静，你的眉宇间，眼神中，举止里透着灵动才情。于是，你就像沁芳庵的活泉，汩汩流动。在水边，你吟诵出葬花吟：花自飘零水自流；在水边，你赋出唐多令；在水边，你荷锄揽篮，收一方落花；在水边，你面临柳絮，一抒才情。你的才情里透着灵动，如水般晶莹。不一样的倔强你本是书香世家的独女，掌上明珠，初到贾府，“处处留心，事事留意，生怕被人耻笑了去。”父亲去世后，你无依无靠了，但你索性收起世故，变得“尖锐”而“倔强”。雪鸢给你送来暖炉，你尖刻地说了句，“哪就冻着了。”给姑娘们送花时，偏偏最后送给你，于是你又刻薄地发了小性子在众人都收敛着性子，逢迎着老祖宗王夫人时，你耍着不一样的小性子，显露着与众不同的倔强。众人道你尖刻，但他们哪知，在勇气稀缺的贾府，敢于倔强，敢于与从不同，敢于显露真性情需要多大的勇气与胆量！你做到了，你的每一次倔强都充盈着不一样的非凡勇气。不一样的柔情你没有宝姐姐的庄重，温婉如牡丹的待人和气，没有被公认为温婉的温和，但是，这并不代表你没有柔情。你拥有的，恰是不一样的真情。那一次，宝玉挨打后，谁在床头哭得两眼核桃似的？那一次，宝玉冒雨探望，谁踮着脚帮他戴笠？那一次，从傻丫头得知真相似当头一捧时，谁还不忘叮嘱她少说些话？你的柔情，完全出自肺腑，不似大观园里因循客套的假和气；你的柔情，极少展现，但每一次，必感人至深，不同于肤浅的客气。大观园里，你最与众不同。你有不一样的诗意“偷来雪蕊三分白，借得梅花一缕香”；你有不一样的超然“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”。你有不一样的伤感“花自飘零水自流”你的不一样，让你最让人铭记，最让人敬佩。因为这些不一样，需要超越时代的勇气和真心！点评：全文从多角诠释了黛玉与众人的不一样，尤其是她的倔强，这样就较好地写出林黛玉独特的个性。另外，倒数第二段恰到好处的引用会为文章增色。（06）不 一 样一考生有些事，需要用一辈子的时间来思索，而你，也得需要恒久的考量才能为我所读懂。只因为你与它们不同。因为你默默的深沉，你与它们不同老家门前有一座砖桥，由于年久失修，不得已将它拆了。于是废弃的青砖就被整齐地码放在河岸旁。纯朴的乡里人笑着取回几方青砖，更为甚者，竟用拖车来运。人们用青砖砌房子，搭鸡窝，放在码头供人方便，不出几日，原先拆桥剩下来的青砖便被哄抢殆尽。看着眼前的砖房，我想，我也许知道为何你如此“抢手”了。你能承受时光的冷峻，能寄载人们的承托！而这恰恰是那普通砖头无法拥有的。所以，你不一样因为你亘古的精美，你与他们不同走在故乡的小巷，时常会发现你的身影。你们零星的散落在地上，砖体上也沾染着灰土。我小心翼翼地将你拾起，拭去灰尘，却惊讶地发现那灰土掩盖住的竟是一幅美丽的砖雕。我欣喜地俯身，所有青砖上竟都雕镂着精美的图案龙凤呈祥，福禄寿喜你们就像被人遗弃的珍宝，如此偶然地为我所发现。我实在想象不出到底是怎样的能工巧匠，才能在这尽寸大小的坚硬砖体上雕刻出如此华美的图案。摩挲着青砖表面，我似乎看到一双灵巧的手，灵活的指关节在砖体上移游，不轻也不重，不缓也不急。待到一切完成之后，一幅精美的砖雕便醒在了青砖上，栩栩如生。而这种亘古的精美，那些普通的砖又怎会拥有？所以，你不一样因为你坚韧的精神，你与它们不同不禁想起家乡的砖窑场，我踱步过去。看着眼前废弃的厂房，我似乎能想象到当初你经历了怎样的凤凰涅磐。一千摄氏度的高温烧烤，坯土缠身，泼水遇冷，终成青砖。这样的肉身，千年不腐，万年不朽。我似乎还能看见露着油亮肩背的挑夫，担着一担担的深沉，我似乎还能看见那露出古铜色后背的窑工，在夕阳的余晖下，映衬出亘古的悲凉。远处，一缕狼烟升起，逸入了辽远的天空。你，经历了冷峻时光的考验；你，承受住了世事的寄托。惟有你，才能在如此坚硬的质地上开出令人叹服的精神之花！一瞬间我就懂了，你不一样点评：文章从多方面写出了青蛙所富含的独特内涵，可见作者善于观察，思考和分析。另外，行文倒数第三小节由青蛙写到挑夫、窑工，似乎也有借物喻人的意味。 【附：个性篇】 个性不是天马行空我们的民族是一个古老的民族，我们有着丰富灿烂的文化，其中包含各种规范和禁锢。我们有“天下兴亡，匹夫有责”的古训，我们有“非礼勿言，非礼勿动”的戒律，我们有三纲五常，我们有四书五经，我们有八股文，我们有清一色的中山装这些规范和禁锢，固然是引导民族走向的岸，但也未尝不是压迫生命的山，它把许多鲜活的生命压在巨大的岩石之下，让他们永世不得翻身。不谈“揽裙脱丝履，举身赴清池”的刘兰芝，不谈“徘徊庭树下，自挂东南枝”的焦仲卿，单说以普渡众生为业的老法海也做出了棒打鸳鸯的事来。千人一面，千部一腔，千篇一律，众人尽成“套中人”，我们的生命苍白而乏力。改革开放的春风吹过神州大地，唤醒沉睡的雄狮，生命开始展露应有的本色。有人纹身，有人穿乞丐服，有人堂堂正正地以模特为职业，有人公开树起了单身主义的旗帜我的地盘我做主，人们开始按自己的想法生活，再也无须看别人眼色。活出自己，活出个性，成了时尚的追求。五彩缤纷的服饰，各式各样的发型，欢快自由的音乐，光怪陆离的灯光，千奇百怪的生活。世界丰富多彩，生命朝气蓬勃。但是，个性应当是理性支持下的独特性，而不应是摆脱理性束缚的任性行为。个性必须是共性支配下的个性，没有理性、无视共性的任性，是一种恶劣的个性。君不见那些被人歌颂被人称赞的竹梅兰菊，虽然品格各异，但也能成长于每一个国度，让不同民族在相聚时有了共同的话题；君不见那些古代文人骚客及其作品虽然风貌有差，但都能因其精神的博大和精深而影响一代人甚至几代人；君不见身边那些红遍全球的球星歌星，虽然各具个性，但是他们都能给人给人欢乐、给人享受。试想，假如不能适应社会需要，任性而为，这样的个性还有什么价值呢？ 一个人无论个性怎样突出，如果他只为了自己，从不考虑社会需要，也不考虑社会道德和法律，为所欲为，任性而行，这样的个性越突出，对人民的危害越大。那些铤而走险、敢于以身试法的人，其实都是一些个性乖张、桀骜不驯的人，十足的害群之马。“庆父不除，鲁难未已”，他们必将受到法律的制裁。过度张扬的个性，不受理性约束，害了别人，害了国家，最终也葬送了自己。个性是浩瀚的海，个性是干涸的河，个性是沉稳的山，个性是流动的水。山有高低，水有长短，个性亦有优劣之别，只有那些认同普遍规则的个性才是社会需要的。个性不可无，任性不可有，天马行空不可取，将个性融入到社会需要中去，让个性和社会同行，个性才有生命力。点评：文章前半部分从批判民族痼疾起笔，把张扬个性与振作民族精神、强化生命表现相联系，指出个性是生命的本质，张扬个性是丰富生活、鲜活生命、强健民族的需要；后半部分尽情讴歌个性的基础上，辨析个性、共性和任性的关系，提出“个性要服从社会需要量”的观点，指出个性不是天马行空的独来独往。文章观点新颖，见解深刻，发人深省。语言也很有特色，比喻、排比、诗文引用，增强了文章的意蕴，显示了作者的文化素养。恶劣个性世难容一考生学者型流浪汉？还有这种事？确有其事，确有其人！在上海车水马龙的街头，只见他衣衫褴褛，席地而坐，蓬头垢面但语出惊人。面对陌生人的镜头，他用标准的普通话讲左传尚书，谈企业治理，谈各地掌故，告诫人们“善始者众，善终者寡”。来自全国各地的网络视频拍摄者多达几十人，每天守在周边围堵他，希望制作视