语文人教版八年级上册22.陋室铭 教学课件.陋室铭 教学课件.ppt

,如果给你一次选择自己住所的机会，你会为自己选择哪一个呢？,刘禹锡说：,“斯是陋室，惟吾德馨”,陋室铭,作者刘禹锡,古代刻在器物上用来警戒自己或者歌功颂德的文字，叫铭。后来逐渐发展成一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。本文“陋室铭”，意思是刻在简陋居室里的文章。陋室，刘禹锡的室名，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。,铭,题目解析,本文韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing,座右铭：座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。墓志铭：是中国古代一种悼念性的文体。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就。可以是自己生前写的，也可以是别人写的。,作家作品简介,刘禹锡（772842），字梦得，洛阳人。唐朝著名文学家和诗人、哲学家。他善于向民歌学习，创作的竹枝词杨柳枝词、浪淘沙。语言生动，风格清新，寄意深远.有刘宾客文集。,本文选自全唐文，刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。并请人刻于石头上，立在门前。陋室铭成了千古名篇。,背景介绍,刘禹锡与陋室铭先安排在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”地方官很生气，吩咐差役把刘禹锡的住处迁到县城北门，由三间减少到一间半。新居附近垂柳依依，刘禹锡见景生情，在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”地方官见其仍然悠闲自乐，又派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡身居斗室，想想这狗官实在是欺人太甚了，提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上石碑，立在门前。,陋室铭：气出来的名篇,修复后的安徽和州刘禹锡故居,花香不在多,室雅何须大,给下列红色的字注音,德馨,鸿儒,苔痕,案牍,xn,hngr,tihn,d,陋室,调素琴,西蜀,lu,tio,sh,自由朗读课文个读与齐读,个性读VS情境读,美文美读美背美诵,山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？,朗读节奏与重点：,名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。ing,请你找出陋室铭里的韵和韵脚。,不看课本，你能准确、快速地给下面的画面配上相应的课文语句吗？,赏画配诗,美文美读美背美诵,山不在高，,有仙则名,水不在深，,有龙则灵,斯是陋室，,惟吾德馨,苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒，往来无白丁,可以调素琴，,阅金经,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形,南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云：何陋之有？,根据下面的画面朗诵陋室铭,赏画诵美文,美文美读美背美诵,有仙则名：有龙则灵：,斯是陋室：惟吾德馨：,苔痕上阶绿：草色入帘青：,谈笑有鸿儒：往来无白丁：,无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：,何陋之有？,名词作动词出名,这,惟：只是,德馨：品德高尚,长到,映入,指琴瑟、萧管等乐器，这里借代奏乐的声音。,案牍：官府的公文,是有何陋的倒装句，意思是：有什么简陋的呢？,有学问的人,使扰乱,劳：使劳累,没什么学问的人,灵异,宾语前置的标志,之，取消句子独立性，不译。,可以调素琴：,不加装饰的,原文,山不一定要高，有仙人（居住）就著名了。,译文,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。,水不一定要深，有龙（居住）就灵异了。,这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。,原文,苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,译文,青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。,与我谈笑的是学问渊博者，往来的没有不懂学问的人。,可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。,没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。,原文,译文,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。,孔子说：“有什么简陋的呢？”,文中哪句话能统领全文？,为什么？,唯吾德馨,因为前四句是比喻；也是类比，是以虚衬实。作者所要说明的意思就是“惟吾德馨”。中间八句写室中生活情状，是室主人“德”的外在表现。最后一层隐含“有德者居之，则陋室不陋”的意思。,（1）课文从哪几方面写陋室不陋？（2）既然以上几个方面已经突出了陋室不陋了，那文章开头为何要写山、水，文末又要点出“诸葛庐”“子云亭”呢？怎么理解这种写法？（3）作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。,问题探究：,苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。,？,写什么,以景色之雅见“惟吾德馨”明“陋室”不陋,写陋室幽雅、恬静的自然环境。,写陋室来往客人之高雅，可知室中主人也是一样的高雅。,写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。,课文从哪几方面写陋室不陋？,（2）既然以上几个方面已经突出了陋室不陋了，那文章开头为何要写山、水，文末又要点出“诸葛庐”“子云亭”呢？怎么理解这种写法？,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨,运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。“仙、龙”都是暗喻品德高尚的人。,“陋室”二字扣题，“德馨”一语统领全篇，以下文字皆由此生发出来。（全文主旨句）,文章开头为何要写山、水？,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。,？,与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。,文末为何要点出“诸葛庐”“子云亭”呢？,方法总结：,托物言志：借助某事某物，阐发道理、抒发感情的一种写作手法。,分析本文“托物言志”的写法。,托物：言志：,（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）,表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,陋室,怎么理解这种写法？,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,喻,喻,陋室,德馨,陋室不陋,环境清幽（景）,生活闲适（趣）,古贤自比,反诘点题,交往高雅（友）,陪衬比喻托物言志,安贫乐道高洁傲岸,（类比）,赏析，讨论：,1、文章的题目是陋室铭，但是作者并没有直接写陋室，而是从“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”写起呢？运用什么修辞手法？在文中起什么作用？,山不在高，有仙则名,山水,水不在深，有龙则灵,仙名,龙灵,道德高尚,（喻主人）,（比陋室）,具有灵性,（比陋室）,运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室,设喻引题概述中心,小结,2、“斯是陋室，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？,赏析，讨论：,“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。,3、“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？,赏析，讨论：,写陋室幽雅、恬静的自然环境。,草色入帘青,苔痕上阶绿,上,入,恬静雅致赏心悦目,对偶,谈笑有鸿儒,往来无白丁,对比,衬托自己的“德馨”,赏析，讨论：,4、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？,写陋室来往客人之高雅。由此可知室中人也是一样的高雅。,可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,正面实写,反面虚写,高雅脱俗,不慕富贵,5、“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？,写室中事。由事见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。,德馨（中心）,环境幽雅,交往文雅,情趣高雅,安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操,(喜爱),(谈笑风生),(怡然自乐),小结,6、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？,赏析，讨论：,运用类比，引古贤之名实证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。,7、“孔子云：何陋之有？”是写什么？,引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。,南阳诸葛庐西蜀子云亭,政治上建功立业的伟大抱负,文学上万古流芳的高远志趣,远大抱负,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,喻,喻,陋室,德馨,陋室不陋,环境清幽（景）,生活恬适（趣）,古贤自喻,反诘点题,交往高雅（友）,陪衬比喻托物言志,安贫乐道高洁傲岸,总结,本文写法1结构特点：用类比法引出中心具体描写陋室情景，揭示中心总结全文，深化中心2语言特点：语言简练，多用整句，又多用对偶，押韵。3表现手法：托物言志。托陋室之物，写陋室不陋，言高洁傲岸之志。,练习1：,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵（斯是陋室，惟吾德馨）不在，有则。（根据自己的志趣造句）不在，有则。,练习二理解课文,用文中原句填空：1、以虚衬实，表明陋室也具“名”“灵”性质的句（名句）：，。，。2、主旨句：统领全文的词语：。3、画龙点睛的句子：4、运用类比，引古贤之名室为“陋室”作证的句子：，。,山不在高有仙则名水不在深有龙则灵,惟吾德馨,德馨,何陋之有？,南阳诸葛庐西蜀子云亭,6、写居室环境恬静雅致（景色之雅、室外景）的句子：，。7、写室主人纵情畅怀、谈笑风生（交往人物、交往之雅、室中人）的句子,。,苔痕上阶绿草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁,8写日常生活（情趣之雅、室中事）的句子，9正面实写主人高雅脱俗的情趣的句子：，10反面虚写主人不受世俗羁绊之情的句子：，,可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形,可以调素琴阅金经,无丝竹之乱耳无案牍之劳形,分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。,教室铭,你觉得下面的教室铭反映的是何种学习态度？你对这样的同学是如何看待的？,父母铭钱不在多，够用就行。貌不在美，善良可亲。吾辈父母，崇尚德馨。晨风绿窗帘，阳台多盆景。谈笑有名士，往来无恶人。可以论书道，学做人。无争吵之乱耳，无应酬之劳形。三春晖永照，难言寸草心。儿女云：感谢双亲！,仿写陋室铭例文之一,旅游铭天不在美，有风就行。路不在远，有车就成。斯是旅游，惟吾开心。一路好景色，跃入我眼睛。谈笑有朋友，摄影多知音。可以看图书，听“韩”音。无噪声之乱耳，无作业之劳形。五桂逍遥游，三乡有泉林。亲友云：何累之有?,仿写陋室铭例文之