大运河论文关于产品设计传播在江苏大运河城市文创产品设计中的现状策略论文范文参考资料

大运河论文关于产品设计传播在江苏大运河城市文创产品设计中的现状策略论文范文参考资料 (南京艺术学院工业设计学院,江苏南京210013) 摘要在人工智能和互联网时代来到之前,文创产品的设计一直以旅游小商品的面目存在。当下,大运河文化在多年的沉寂后苏醒,文化积淀所构成的引擎重新启动。从城市的意象到访客的全方位文化体验,城市文创产品设计从形式到内容都与互联网时代之前有着本质的不同,文章作者认为城市文创产品设计是一种设计方言,肩负着地域文化传播与输出的功能。 关键词文创；产品设计；策略 DOI10.13939/j.ki.zgsc.xx.51.112 1江苏大运河城市文创产品设计是一种设计方言 如果说,设计是一种交流的语言,那么江苏大运河文创产品设计就是一种方言。在中国历史发展中,大运河具有十分突出的价值,它既是沟通古代中国南北的重要通道,又体现着古代中国的科技发展水平,更重要的是从文化上来说,江苏大运河的历史具有丰富的文化沉淀和文化内涵,文化有鲜明的特点和地域性,以大运河为轴线的南北交流也非常明显。它推动了南北经济和文化的交流，也促成了中华民族文化的整合。 从开凿到今天,江苏大运河就与城市相互依存,历史上的运河城市因为 _相对复杂,居民的、职业、生活形态包罗万象,呈现出多样性与复杂性,由此,运河城市文化也必然是开放和包容的,城市中的人际交往是建立在服务、商品的交换之上的,在大量的外来人口带来的各种文化的影响之下,运河城市必然会有丰富多彩的文化商品与文化环境,它精致优雅与长期繁荣的水文化的特色是江苏地域文化的显著特点,也是商品与服务的一个重要载体。时过境迁,当下的语境已经来到了人工智能时代。如果抛弃大运河的历史意涵,只谈当今的实际功用,那么与大运河大体平行的高速铁路与高速公路在当今的交流上的作用才是主角。高铁和高速公路相对改变了时间和空间,中心大城市一小时圈、两小时圈的地理尺度范围不断地在扩大,江苏大运河城市,尤其是苏中、苏北段的大运河城市,在互联网的连接下,长期的历史文化积淀所构成的引擎得以重新的启动, _大规模快速地发展,多年的沉寂开始重新的苏醒。 随着制造业在全球范围内的重新布局以及后工业社会的发展,一个明显的趋势,就使历史文化的复兴成为推动地区和城市发展的重要动力,它在吸引旅游、吸引投资和人才等方面发挥越来越重要的作用。运河文化将在所在的地区和城市的发展中扮演重要的角色。 2大运河文创产品的人文向往与愿念的印证 在今天这个人工智能时代视野下的时代,大运河的历史文化基因传递将是物质与非物质文化遗产交相融合的重要载体。谈到江苏两岸的文化因运河而繁荣。以扬州为例,从马可波罗到红楼梦；从隋炀帝到皮五辣子；从“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”的念想,到“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”的图景；从乾隆皇帝下江南到金庸小说中的武侠扬州；历史上众多的英雄豪杰、才子佳人的虚虚实实的故事,通过流传千古的音乐、舞蹈、杂技、戏剧、小说、诗词、书画艺术等构成了丰富的大运河物质与非物质文化遗产。 首先，现有的文创产品设计缺乏鲜明的城市特色。设计上的原因是大运河历经近2500年,积淀了非常丰厚的文化底蕴,如何在一件小小的旅游产品上提炼展现为具体的城市文化形象是一个非常有价值的研究过程,确实难以在个别的产品上得以体现。其次,也有规模经济的问题。文创产品由于品类繁多,小批量,多品种,高度个性化、 化,有时间和事件的敏感度,是典型的长尾商品。由于工业化大生产对材料的限制和批量经济的原则,大量市面上的文创商品仅仅在细节和印刷上有些许不同,在游客面前大同小异,基本上是批发采购自差不多的一个源头,难以本地化生产。互联网,全媒体的当下,传媒的边界已然消失,游客在到达目的地之前,就已经把传统导游想告诉他们的一切都了解得很透彻了。在消除了信息不对称的情况下,想象和现实之间的想象空间如何用产品设计来满足在大数据、大资本说话的当下,传统的设计方法和生产手段完全是没手抓痒。自驾的有闲游客在不同的城市中体验他们想体验的,印证他们出发之前的人文向往以及想要的格调和愿念。 3撒马尔罕的金桃与文创产品设计策略 自古以来,世间对舶来品都是青睐有加,各种文学作品中描述的物品附着对远方的想象来到主人面前。撒马尔罕是中亚古城,文明的十字路口。当年撒马尔罕向唐朝进贡的金桃究竟是何种物品,现在已无从知晓,但类似这样的舶来品在遐想中已经部分地成了一种玄虚神妙的实体，是愿望与隐喻的合体。与其说它们属于物质世界,不如说它们属于精神世界。 文创产品的设计,第一步就是要对城市的性格进行研究,一座城市就像一个人,有独特的性格,存在城市特有的灵魂魅力。城市就是一个景观,一个经济空间,一种人口密度,更是一种气氛,一种特征,或者一个灵魂。城市的气氛,特征和灵魂就是城市的性格。不同的城市有不同的意象,最直观的环境印象是游客与城市景观环境之间的两向过程的产物,并且要将游客视角的城市印象关联到文创产品设计当中去,这时的文创产品并非严肃的根据历史考据成果来进行学究式设计,应该混合部分物质文化遗产与部分非物质文化遗产。需要有艺术创作的某些特征。 要保留想象的空间,所谓看景不如听景,并不是每个城市的物质文化遗产都能非常地上镜并且叫好又叫座。大部分情况之下,直接将各种物质文化遗产,建筑景观等形态物化设计为文创产品,显得简单枯燥,非物质文化遗产才是城市可以传神的点睛之笔,各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。城市的性格、城市的印象和意象只有物质与非物质文化遗产相交融之下的共同心理印象,才会有合适的文创产品设计。 文创产品的设计,首先应该有一个整体的氛围渲染,这是一个系统化的设计工程,而不是单件的旅游小商品设计。其次单品应该出现在整体的设计思路当中。从对城市的历史人文意象的研究开始到确定大的设计基调,再列出文创产品设计的候选产品矩阵,通过商业、经济、生产加工、功能美学的要素进行筛选。然后优先对筛选出的产品品目进行设计创作,这样的文创产品才可能会得到游客的欣赏。最后,文创产品设计与服务的一体化,包括故事路线,空间和具体的展呈,以及营销人员的培训。讲求叙事性与故事体验,同时应该允许游客的适度参与。 以扬州瘦西湖景区为例,瘦西湖是由隋、唐、五代、宋、元、明、清等不同时代的城濠连缀而成的带状景观,并始终与大运河保持着水源相通的互动关系。历史和文化赋予它相当的美好想象空间,旺季的游客蜂拥而至,对现有的文创产品的更新的想法也是如箭在弦。相对于整个扬州地区和扬州市区,景区的范围不大,可以作为一个典型的例子来说明整个一体化的文创产品设计流程。 景区现有南门、西门和北门,游客会从三个不同的入口进园游览,这样应该有三套不同的子方案,以西门入园的路线为例,进园很快就到了著名的熙春台与二十四桥景区,熙春台可以进行扬州传统曲艺的表演,同时开放高端茶室,在游客开放区陈设相关的文创产品,如扬州曲艺相关衍生产品,茶艺相关衍生产品,二十四桥文学作品相关衍生产品,赏月相关衍生产品,访客眼前的景点相关衍生产品。 设想游客可以通过现场扫描产品的二维码来下订单,实体销售地点则在附近的书亭和邮亭,可以选择物流快递到游客指定的收货地点,也可以在售亭设置的自动售货机上自助操作领取,或者由人工服务来购买,以及可以在景区任意出口处或停车场的服务窗口领取。 这其中需要涉及的是整体的用户体验系统设计,IT设计,用户交互设计,服务设计,产品设计,平面设计以及媒体设计。整体的用户体验(User Experience,UE/UX)设计就是一种纯主观的在访客游览瘦西湖景区的过程中建立起来的感受。由于瘦西湖景区的范围是明确的,游客体验的共性是能够经由良好的设计来达到。 人工智能和互联网的发展,使产品创新的形态正在发生转变,以用户为中心、以人为本的设计理念必然越来越得到重视,用户体验也因此被称作创新2.0模式的精髓。在文创产品的设计策略中,用户的体验设计,是最为重要的。这种用户体验,包括游客在既定的游览线路产品或系统之前、期间和之后的全部感受,由情感、信仰、喜好、认知印象、生理和心理反应、行为和成就等各个方面构成。瘦西湖文创产品应该围绕系统、用户和使用环境着三个影响用户体验的因素进行研发和设计。 4结论 总的来说,大运河作为重要的载体,由南到北串起了江苏丰富的历史文化与地域文化,运河城市带文明在中国文明史上占有十分重要的地位,是中国文明的典型代表。世遗大运河江苏城市物质与非物质文化遗产相交融文创产品设计首先要综合历史文化的意象做好用户体验的总体设计。其次,以人工智能和互联网为技术支撑,再次,通过大数据和大资金的介入,以工业化生产与工艺化生产相结合,文创