《祝福》PPT课件

.,1,祝福,鲁迅,.,2,寒暄送灶陈抟朱拓荸荠门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷草窠蹙缩歆享牲醴唾弃蹒跚一瞥驯熟俨然醉醺醺,xun,zo,tun,t,bqi,kn,jju,z,polu,yo,k,c,xn,l,tu,pnshn,pi,xn,yn,xn,注音,.,3,本文生难字,钝响间或惴惴不安悚然踌蹰不更事谬种形骸拗不过沸反盈天新正贺家墺呜咽桌帏讪讪劈柴怔怔咀嚼监生雪褥脸颊,.,4,寒暄送灶陈抟朱拓荸荠门槛渣滓炮烙窈陷草窠蹙缩歆享牲醴唾弃蹒跚一瞥驯熟俨然醉醺醺蓝夹袄,.,5,不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。,不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。,坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。,某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。,不以为然:,不以为意:,大快人心:,大智若愚:,.,6,作者简介:,鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。,.,7,主要作品有：,小说集：呐喊、彷徨,历史小说集：故事新编,散文集：朝花夕拾,散文诗集：野草,杂文集：华盖集、热风、坟、且介亭杂文集、而已集、二心集等等,.,8,时代背景,祝福发表于1924年。是小说集彷徨的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现状。辛亥革命虽然推翻了清王朝，但中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固的束缚着广大农民，尤其是妇女。,.,9,新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒,以推进民主新文化的进程。,.,10,辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性质依旧。妇女始终处在社会的最底层。民国初年政府颁布的“褒扬条例”中，就有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后，“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”，“饿死事小，失节事大”的礼教观念流毒甚广。鲁迅一向痛恶封建思想观念，同情劳动妇女。1924年前后，鲁迅写了娜拉走后怎样论雷峰塔的倒掉等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文，祝福则是以小说的形式来剖析病态社会，以引起疗救的注意。,.,11,祝福因为深刻的揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质，而成为传世不朽之作。鲁迅先生把祥林嫂这个无依无靠、无牵无挂、无家无业的孤独的弱女子放在礼教森严、鬼神观念牢牢统治着的“鲁镇”，同时又是在这一思想和观念显示最充分、最集中的旧历年底，而生活贫苦、地位底下的祥林嫂在这本是人人都应享受幸福与快乐的时刻凄然死去，就更能“揭露封建礼教吃人的本质”。,.,12,贞节：从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了，代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。秩序：封建思想的核心是维护封建秩序，提倡“三纲五常”。“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。就是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫，不能破坏尊卑秩序。“五常”，也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。,.,13,妇女的三从四德：封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利，没有独立的社会地位。在家从父，出嫁从夫，夫死从子，即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。祭祀：对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。所以鲁四老爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人”的祥林嫂，不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。,.,14,解题：“祝福”也叫“谢年”，是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种习俗。每年旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年“幸福”。,.,15,整体感知梳理情节,1、按故事的“序幕开端发展高潮结局尾声”的顺序把全文分为六部分；2、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？,阅读全文，思考下列问题：,情节内容顺序,序幕结局开端发展高潮尾声,祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受,倒叙,现实,回忆,现实,情节简表,.,17,结构上:把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，造成了浓厚的悲剧气氛。内容上：把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。,倒叙的作用,.,18,小说三要素：,人物：情节：环境：,外貌、语言、动作、心理,开端发展高潮结局（序幕尾声）,自然环境、社会环境,.,19,人物（祥林嫂）,1、肖像描写,（1）文中共几次写到了祥林嫂的肖像？,三次,（2）祥林嫂的三次肖像有何变化？,.,22,（2）祥林嫂的三次肖像有何变化？,.,23,（2）祥林嫂的三次肖像有何变化？,.,24,要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。鲁迅,找眼睛看特点,1、初到鲁镇,顺着眼,安分、善良,2、再到鲁镇,顺着眼，眼角带着泪痕,再受打击，内心痛苦,3、讲阿毛故事,直着眼，瞪着眼,精神有些麻木,4、捐门槛,分外有神,又有希望,5、不让祝福,失神,再受打击,6、行乞,眼珠间或一轮,麻木、活僵尸,7、问有无灵魂,忽然发光,一丝希望,比较三次头发的变化,暗示悲惨的人生经历,比较三次脸色（表情）的变化,描绘惨痛的人生命运,比较三次衣着的变化,显示贫穷的经济状况,.,29,（3）比较它们的异同，思考其用意,作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上遭受打击，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。,（4）总结肖像描写的作用:,表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳,更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程.,2.语言描写,（1）自述阿毛之死,提问：为什么作者不厌其烦地写？,更突出了祥林嫂的痛苦与自责,（2）与柳妈的对话,加重了她的精神负担,（3）与“我”的对话,展示了其矛盾心理说明希望彻底破灭,3.细节描写,她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。,聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。,.,33,两次微笑祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾给世人留下过难得一见的笑容，请你找出来读读，你能在这些笑容背后发现什么吗？,在婆家非人生活的辛酸随遇而安的保守心理,口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了,“阿阿，你你倒自己试试看”她笑了,以“笑”来掩盖羞涩对过去短暂而和美生活的甜蜜回忆,.,34,“想做奴隶而不得”“暂时做稳了奴隶”,“中国人向来就没有争到过人的资格，至多不过是奴隶，到现在还是如此”，有的时候“想做奴隶而不得”。,鲁迅先生灯下漫笔,（4）动作描写提问：文中同样用了很多的动作描写，试以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？,她讪讪的缩了手转了几圈，疑惑的走开受了炮烙似的缩手，失神的站着,难为情,心怀希望,彻底崩溃,.,36,小结：概括祥林嫂形象,祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。,2;关于祥林嫂的反抗精神:,A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?,抗争表现:,逃;山中出逃,做工鲁镇,维护自我尊严,撞:改嫁中的“出格”行为,对婆家为她安排的命运的反抗,捐;倾其所有,洗刷“污秽”,追求人的平等权利,问:死前问我鬼神,对天经地义的神权的质疑,敢于直面封建妇道、孝道,B:你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?,逃,躲避被卖,撞,不愿二婚,“从一而终”的封建观念,捐,向封建迷信低头,总结:,抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素.,.,39,典型环境分析,.,40,第一处天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。,为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染,第二处雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。,衬托当时我孤寂悲愤的心情。,文中关于雪的描写及其作用,.,41,第三处“微雪点点的下来了”,第四处写雪在小说的结尾：远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。,暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到暗示情节发展的作用。,这里借雪的猖狂，暗示了封建势力的一时猖獗，同时也含蓄地展示了下层劳动人民无法抗拒的悲苦命运。,.,42,环境描写，亦在暗示祥林嫂悲惨的命运！,1、祥林嫂失去丈夫：春天2、祥林嫂失去贺老六：春天、伤寒病3、祥林嫂失去儿子阿毛：春末、狼4、祥林嫂惨死：在冬天即将结束春天将至时的祝福晚上祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人，即她是一个没有希望，或者说不能有希望的女人,.,43,祝福景象的描写,祝福2：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；,祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；,祝福3：首尾呼应，有钱人在祈求幸福，穷苦人却在祝福中死去。深化主题。,社会环境,.,44,小说不以祥林嫂为题而以祝福为题的意义,小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系，在情节结构上起线索作用。封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，她又死于鲁镇的祝福声中，通过标题，形成对比，增加了祥林嫂遭遇的悲剧性。可见“祝福是不能带来幸福”，深化了小说的主题。以“祝福”为题，有反讽的意味。,.,45,1、烘托渲染悲凉的气氛，暗示社会的冷漠2、暗示衬托人物的心情。3、暗示情节的发展4、深化了小说的悲剧主题。,自然环境描写作用,社会环境描写作用,主要交代作品的时代背景，揭示人物命运的社会根源，突出小说主题,.,46,是谁杀死了祥林嫂主题探究,.,47,嫌疑人之一鲁四老爷,.,48,鲁四老爷,大骂新党,“寿”字和“事理通达心气和平”的对联,皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇,“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”.“可恶！然而”,告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”,支持她婆家把她抢回，自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。,迂腐保守,尊崇理学伪善,.,49,鲁四老爷,是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。,.,50,嫌疑人之二柳妈,.,51,柳妈,脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工,受压迫的劳动妇女,对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度,受封建礼教和封建迷信思想的毒害,善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。,同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊,.,52,柳妈,和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。,.,53,嫌疑人之三鲁四婶,.,54,鲁四婶：,自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。,不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。,.,55,嫌疑人之四鲁镇的人们,.,56,鲁镇的人们,祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”,对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。,祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。,被封建思想支配，不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。,家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。,.,57,“鲁镇”是一个什么样的地方？,（1）是一个封闭的社会：许多传统习俗、封建观念、男尊女卑等封建等级。,（2）弥漫着浓厚的迷信气氛。,.,58,祥林嫂到底是怎么死的？,.,59,“还不是穷死的”是穷死的吗？,.,60,实际上我们只找到杀人的“刀”，那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到！“幕后黑手”是谁呢？,.,61,害死祥林嫂的幕后黑手！,“吃人”的封建礼教,1、贞节,饿死事小，失节事大,从一而终,2、秩序,男尊女卑,三纲五常,3、三从,妇女，服也,4、祭祀,三从四德,5、迷信,清白、圣洁,鬼神、阴司、灵魂,.,62,政权,族权,神权,夫权,封建礼教,封建迷信,造成祥林嫂悲剧的原因是什么？,.,63,善良的祥林嫂,以为辛勤劳作能安心生存以为丧夫失子能博得同情以为捐得门槛能减去罪孽,悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，性格必须善良”。亚里士多德,.,64,祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。作家丁玲,.,65,结论：（主旨）,祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。作家许寿裳,.,66,“我”,“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。“我”是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我的所见所闻来展现的。,.,67,“我”对“魂灵的有无”的回答是含糊其词，是“说不清”，有其善良的一面，也表现了“我”的无能和逃避现实的心理。“我”准备到福兴楼去吃鱼翅，也是逃避现实的具体行动。,.,68,“我”是祥林嫂最后见到的人。可以说，虽然不是“我”最后害死了祥林嫂，我却使祥林嫂死得很恐怖。基于良心不安，“我”把祥林嫂的一生写出来，以赎其罪。,.,69,这是20年代初的新青年杂志中刊登的一篇题目为一个贞烈的女孩子的文章。文章描写一个14岁的望门寡，被她父亲关在屋里强迫自杀，惨状触目惊心。父亲让女儿饿死。饿到第四天，女孩哭着喊饿，她的父亲循循善诱地说